寻根铸魂行：一位老兵的精神长征——写在建党105周年暨红军长征胜利90周年之际

豫叟

作者：王悦旺

　　清明刚为家族立碑祭奠，2026年4月中旬，我便携夫人单车单驾，开启自驾之旅。从河南新郑黄帝故里起步，游历山西大槐树、陕西黄帝陵(南泥湾)、宁夏六盘山、甘肃会宁县。此刻静下心来回望，看似跨越豫、晋、陕、宁、甘五省区，实则完成了一次从“血脉之根”到“精神之魂”的深度叩问。这不仅是一次地理上的迁徙，更是我作为一名游子、一名老兵、一名党员，在建军节前夕，在建党105周年、长征胜利90周年之际，为自己安排的一场灵魂洗礼。这也正是我出发前所思所想所要实现的愿望。

一、民族之根：从“大槐树”到“黄帝陵”

山西洪洞大槐树，铭刻着明初移民的记忆，承载着数亿华人认祖归宗的精神寄托。清明节刚为家族祖坟立碑，便到大槐树寻访，解决“我从哪里来”的家族源流问题，是姓氏的迁徙起点。当我站在那棵早已枯朽却根脉犹存的大槐树遗址时，仿佛能听见六百年前先人离别时的乡音，那是对“家”最初的定义。

轩辕黄帝是中华民族的人文初祖，黄帝故里，解决的是“我们是谁”的民族认同问题。而陕西黄帝陵，则是全球华夏儿女公认的文明精神灯塔，是“国”的象征。

大槐树是“小家”的根，黄帝陵是“大家”的魂。先拜大槐树再祭黄帝陵，恰如由家及国、由血脉溯源到文明认同的自然升华——这正呼应了家族刚完成的立碑仪式：为祖先立碑是“敬小家”，为黄帝谒陵是“敬大家”。这一路，我从家族的香火中走出，汇入民族的香火之中，完成了一次从“家”到“国”的情感跨越。

二、家族之根：从“立碑”到“寻祖”

从地理行程言说‘家国一体’。若从时间脉络回望，立碑在先、寻根在后，先确认近祖，再追溯远源，实则是从具体家族走向更宏大的民族谱系。

立碑是定格家族记忆，让逝者有姓名、让后人知所来。

寻祖是激活记忆，把碑上的文字变成脚下的路。从郑州(轩辕故里)出发，本身就是“黄帝故里”子民，再去洪洞寻移民起点、去黄帝陵拜共同祖先，这构成了一个完整的闭环：立碑，确认近祖；寻槐，追溯移民史；谒陵，归宗民族源。每一步都在回答同一个问题，一个家族何以成为今日之家族。

当我在黄帝陵前鞠躬时，我深感自己不仅是在祭拜一个远古的圣王，更是在完成家族立碑仪式中那最后一笔未尽的落款，那个“根”字，终于找到了它最深厚的土壤。

碑，立在家族墓前，镌刻的是先人的名姓；路，刻进自己心里，书写的是后人的担当。

三、个人之根：从“长征路”到“人生路”

南泥湾、六盘山、会宁——这三处将个人精神追寻推向了更高维度。

作为一名老党员、老兵，自驾专程到南泥湾，不仅是一次地理上的寻根之旅，更是一次深刻的精神洗礼。“一把镢头一支枪”的垦荒历史，可以唤醒初心，补足精神之钙，强化“听党指挥、对党忠诚”的政治本色。南泥湾精神的核心是自力更生、艰苦奋斗、奋发图强。老党员、老兵在晚年仍以自驾方式追寻红色足迹，展现了“活到老、学到老、奋斗到老”的积极人生态度。通过实地感悟，从中汲取战胜一切艰难险阻的奋进力量，激励自己以实际行动践行“退休不褪色、离岗不离党”的忠诚担当。

南泥湾精神对退休后生活而言，是一种“另起炉灶仍能开荒”的生命姿态。看着那片被汗水浇灌过的土地，我告诉自己，退休不是终点，而是转换了战场，只要精神不荒芜，哪里都是南泥湾。

六盘山是“不到长城非好汉”的豪情；是黄土高原上的一座“绿色奇迹”与“红色丰碑”，兼具自然之秀、历史之厚与精神之伟；是红军长征翻越的最后一座大山，是长征胜利的曙光之山。那天冒雪登临此山，既是回顾历史，也是对自己一生奋斗的隐喻性总结。

极目远眺，群峰如涛，我仿佛看到了自己从军几十载的风雨路，那份“好汉”的豪情，早已化为此刻登顶后的从容与辽阔。

会宁，三军会师之地。1936年红军三大主力在此胜利会师，会师塔巍然耸立，红色血脉融入这片土地的骨血，孕育了“不怕苦、不服输”的长征精神，是革命历史中永恒的精神原乡。作为一名老党员，一名军休干部，这里是我职业身份的精神原点。会宁意味着“汇聚与完成”。人生上半场在此类信念中度过，下半场从“会师”后再出发。

在会师塔下，我整了整衣领，以一个老兵的标准军姿，向那座丰碑敬礼。那一刻，我不仅是在向历史致敬，更是在向自己的青春致敬。那天上午，天空呈现出一种高远而清透的蓝，阳光透过稀疏的云层，洒在会师塔的琉璃瓦上，折射出一种庄重而温暖的光辉。空气中夹杂着松柏的清香，让人心旷神怡，却又在无形中压低了声音，生怕惊扰了长眠于此的英灵。身旁的夫人也停下了脚步，原本还带着嬉笑的脸上瞬间褪去了轻浮，取而代之的是一种发自内心的凝重与敬畏。当我的右手五指并拢，坚定地抬起，触碰到额角的那一刻，时间仿佛在这一刻凝固了。敬礼的瞬间，指尖触及帽檐的微凉，瞬间化作一股热流，直抵心间。胸腔里涌动着一种难以言喻的激动与澎湃，那是一种对先烈的深切缅怀，是一种对信仰的无比虔诚，更是一种作为后辈的庄严承诺。

红军长征是为民族求生存的“大长征”，此行是为家族寻根、为个人安心的“小长征”。两相映照，得出一个朴素结论：一个民族的坚韧，最终会沉淀为一个家族的延续；一个家族的延续，最终会落实为一个人的安身立命。

四、情怀之根：从“自驾游”到“圆心愿”

时间上的呼应，清明立碑是“为过去立传”，春末出行是“为未来寻路”。生死之间，用一次自驾完成了对祖先的告慰和对自我的交代。

空间上的闭环，郑州(黄帝故里)→ 洪洞(迁徙中转)→ 黄陵(文明源头)→ 南泥湾/六盘山/会宁(信仰高地)——五个地点恰好对应人生五个关键词：出生、迁徙、认祖、奋斗、会合。

身份上的完整，本人既是家族后人，又是军休干部。此行将“姓氏血脉”与“红色血脉”合二为一，前者告诉我“血脉从何来”，后者告诉我“精神向何去”。

当车子驶出六盘山，向着家的方向前行时，我忽然明白，这趟旅程不是在景点打卡，而是在大地书写一份给自己的“精神家谱”。碑已立在家族墓前，路已刻进自己心里。从此，无论身处何地，我都知道：自己的根，扎在黄帝陵的黄土深处，那是五千年不灭的文明薪火；自己的魂，淬炼于长征风雪之中，那是共产党人钢铁般的意志；自己的家，写在每一段丈量过的路上——那是属于一名老兵、一名党员、一个华夏儿子永不停歇的征程。

此行，恰逢其时。时值八一建军节前夕，又逢中国共产党成立一百零五周年和长征胜利九十周年之际，作为一名四十多年党龄的老党员，一名把青春献给国防事业的老兵，站在这条充满红色记忆的道路上，我心潮难平。

九十年前，那群衣衫褴褛却目光如炬的先辈，在围追堵截中踏出了一条血路，为的是一个“让穷苦人过上好日子”的朴素理想。

一百零五年来，中国共产党从南湖的一叶扁舟成长为领航中国的巨轮，而我，何其有幸，既是这伟大历程的见证者，也曾是这钢铁长城的筑造者之一。

在建军节前夕重走长征路，于我而言，是一次‘归队’，更是将漂泊半生的‘根’与守护终生的‘魂’合而为一的庄严仪式。

我愿以余生，将这份红色基因讲述给后人，让长征的火炬，永远在华夏儿女手中传递。这便是我们这一代老党员、一名老兵马不解鞍、心不离党的终极家国情怀。

【文章作者简介】

王悦旺，男，汉族，中共党员，1959年8月出生，1978年12月入伍。现为郑州市军队离退休干部服务保障中心一站副师职军休干部。曾在基建工程兵、总参通信兵、军事院校任战士、学员、排长、指导员、连长、参谋、干事、秘书、副大队长、政委等职。主要作品有:《悦路》《阅悟》《承古启今天地永存》《天路逐梦》等。

【一位老兵的精神长征 】

四月和风，拂过新郑故里，

老兵携老伴，单车悄然出发。

没有浩荡队伍，没有戎装战马，

一辆座驾，便是此生新的军马。

自中原启程，一路向西出发，

洪洞大槐树下，溯源炎黄万家。

黄帝陵古柏静默，南泥湾土地沉厚，

依稀看见开荒岁月，汗水浇灌春华。

六盘山长风漫卷，依旧如当年飒飒，

会宁古城安宁，定格胜利佳话。

车轮踏过豫、晋、陕、宁、甘五省山崖，

丈量先辈曾经徒步走过的天涯。

当年先辈用双脚走完万里硝烟，

今朝老兵以车轮重寻红色根芽。

身为游子，寻民族血脉之根；

身为老兵，守军旅不渝牵挂；

身为共产党员，铭记使命无瑕。

建党一百零五载，长征胜利九十年华，

在建军节来临之前，完成一场心灵出发。

这不是寻常旅行，

是独属于老兵，一场无声的精神长征。

长路漫漫，初心未改，

白首之年，信仰依旧挺拔。

（豫叟）