问道龙虎山

浪天涯

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美篇图文：浪天涯

美篇编号：228663122

背景音乐：空山吟

车行赣东大地，一路远离城市楼宇的喧嚣。初夏的风穿窗而入，裹挟着南方山野特有的草木清润之气，远处连绵峰峦次第铺展，赭红崖壁隐在万顷苍翠之间，我知道，龙虎山到了。世人都说龙虎天下绝，一绝碧水丹霞，二绝千年道韵，三绝崖墓千古谜。此行年逾花甲，不求走马观花打卡名胜，只愿缓步山水间，寻一份道法自然的通透，观亿万年天地造物，读两千年人间沧桑。

一、栈道寻象，丹霞藏天地玄机

景区观光车停在浴仙池，这里是高空栈道的起点。栈道依山开凿，木栏随丹霞山势婉转延伸，全长三公里有余，不似华山栈道惊险陡峭，走来舒缓从容，恰好适合慢慢品读山石肌理。脚下红砂岩层层叠叠，是亿万年前河湖沉积，后经地壳抬升、风雨流水长久侵蚀打磨，才造就眼前这一片独有的老年期丹霞峰林。岩壁沟壑纵横，如同大地摊开一卷无字史书，每一道纹路都写满漫长光阴。

　　沿途草木从岩缝里倔强生长，毛竹修长，古藤倒挂，不知名野花星星点点缀在赤褐山石上，刚柔相济，恰合道家阴阳相生之理。行不多时，前方游人纷纷驻足，抬眼望去，便是龙虎山标志性奇观——天下第一象。一座巨大丹霞山体天然镂空，长长的石梁垂落，如巨象俯首，长鼻欲探向谷底清泉。阳光穿过象鼻孔洞，在岩壁投下明暗交错的光影，石面上风化留下的褶皱，像巨象粗糙的皮肤，沉默伫立千万载，看人间来了又去。

　　我寻一处观景台静静伫立。旁人忙着举手机拍照，谈笑喧哗，我却想起前日所作《七一感怀》里那句“风物长宜放眼量”。世间万物，换一个角度，便是另一番光景。这尊天然石象，远观栩栩如生，近看不过是风化岩石；同一座山，少年人见奇险，中年人见奔波，到我这般年纪，只看见安然不动、与世无争。道家说乘物以游心，大抵便是站在此处，看山只是山，看水只是水，不妄加评判，只安然接纳天地本来模样。

　　栈道缓步前行，又见雄狮回头、仙桃石、面具岩一座座象形奇峰次第铺开。峰不高，却自有沉静风骨；水未临，耳畔已有隐隐溪声从山谷传来。丹霞山体赤红，林木浓绿，两种浓烈色彩相融，不张扬，不冲突，如同道家所言，万事万物各安其位。行至栈道尽头，俯瞰蜿蜒泸溪河如玉带缠绕群峰，碧水映丹山，一幅天然水墨长卷徐徐铺展，心中浮躁，早已被山间清风涤荡干净。

二、泸溪泛舟，舟行碧水读山河

下山换乘观光车前往竹筏码头，是此行最期待的一程。四十分钟竹筏顺泸溪河漂流，人称水上丹霞精华。八人一筏，竹篙一点，筏身轻轻滑入澄澈绿水，两岸奇峰缓缓向后退去。撑筏师傅土生土长，操着一口鹰潭乡音，慢慢讲解沿岸“龙虎山十不得”奇景。

河面清浅通透，水下卵石历历可见，水色温润如玉。风拂水面，细碎波纹揉碎两岸丹霞倒影，时而有水鸟从芦苇丛惊起，贴着水面滑翔片刻，又隐入对岸翠竹深处。崖壁上随处可见天然岩洞，许多洞穴半悬在百米峭壁之上，那便是两千六百多年前古越人留下的崖墓悬棺。棺椁如何运上陡峭绝壁，千百年来众说纷纭，至今仍是未解之谜。古人生死观藏在这悬崖洞穴之中，向山水托付身后身，气魄悠远，又带着一丝苍凉神秘。

撑筏师傅指着一处崖壁说，前方便是仙女岩，又称大地之母，天然造化，朴素昭示生命本源。道家从不回避天地本真，阴阳孕育万物，正是最原始的大道。竹筏缓缓前行，山峰开合，光影流转，时而峡谷逼仄，仅留一线天光；时而河面开阔，远村炊烟淡淡升起。我静坐竹筏一侧，不与人闲谈，只静静看山看水。浮生大半奔波，终日困于文字是非、人情纷扰，此刻舟在水上，心随云远，方才懂得何为“登高漫看山河阔”。

四十分钟转瞬即逝，竹筏抵达桃花洲。岸边早已聚满游人，等候悬棺升棺表演。

三、桃花洲观悬棺，千古谜题问沧桑

桃花洲临水设看台，陡峭崖壁矗立眼前，数具仿制棺木悬于高空。时辰一到，鼓声响起，两名匠人徒手攀附绝壁绳索，凌空游走于百米高空，模拟古越人吊装悬棺的过程。脚下是滔滔泸溪，头顶是陡峭红岩，观者无不屏息，心生震撼。

表演不过短短数十分钟，却牵出一段遥远历史。春秋战国时期，居住在此的古越部族，为何不惜巨大代价，将逝者棺椁安放在常人难以企及的悬崖洞穴？是相信灵魂可以乘风登天，还是不愿凡俗尘土惊扰逝者安宁？没有文字留下答案，只留崖壁上一处处空洞，向后世观者抛出无尽疑问。

世间许多事本无标准答案。正如我们待人处事，有人选择隐忍包容，有人选择挺身而出。古越先民选择将生死藏于高山，也是他们心中认定的正道。风雨两千余年，崖墓静立绝壁，看过王朝更迭，看过道火兴起，看过江上无数竹筏来来往往。人事短暂，山水长存，所有当下耿耿于怀的是非纷争，放在漫长时光里，不过河面一点涟漪。

表演落幕，游人渐渐散去。我独自走到水边，掬一捧泸溪河清水，凉意从指尖漫上心头。不远处便是无蚊村，三面环山一面临水，村中遍植香樟，四季不见蚊虫，小小村落藏在山水之间，世代百姓日出而作日落而息，守一份朴素安宁，恰是俗世人间另一种修行。

四、正一问道，祖庭一缕千年香

乘观光车前往正一观。这里是龙虎山道教发源之地，相传东汉和帝年间，第一代天师张道陵辞别官场，携弟子王长溯信江而来，见云锦山灵气充盈，就此结庐炼丹。传说三年丹成，山中忽有龙虎霞光显现，云锦山自此更名龙虎山。

　　走出正一观，乘车前往十余里外的上清古镇，寻访嗣汉天师府——世人所称“南国无双地，西江第一家”。

道观依八卦形制修建，红墙黛瓦，三清殿、丹房静立院中，香炉青烟袅袅，淡淡的香火气息漫在空气里。院内清静，少有喧嚣，道士低眉诵经之声隐约从偏殿传来。驻足炼丹井旁，青石井栏早已被岁月磨得温润。一千九百年前，祖天师在此汲水炼九天神丹，而后远赴巴蜀传道，开创正一盟威之道。后世天师子孙世代承袭法脉，绵延六十五代，近两千年未曾断绝，与山东孔府并称“南张北孔”。

站在殿外看远山，九十九峰静静环护道观，山风穿过飞檐铜铃，叮咚轻响。道家所言“正以治邪，一以统万”，所谓正道，并非强求世人同一种活法，而是守住内心分寸。遭遇谤语可以游心不问，遇见侵损亦可傲骨直言，只要本心澄澈，不违道义，便是合乎大道。

五、上清古镇天师府，一府藏尽两千年道脉

上清古镇一条青石板老街，两旁店铺售卖天师板栗、上清豆腐、本地捺菜，人间烟火与道家清寂相融。走到老街尽头，朱红大门上书“嗣汉天师府”，气势庄重。这里不只是一座道观，更是历代天师起居、传道、接待信众的府邸，既有王府规制，又有道场清幽。

跨进头门，院内一株千年古柏虬枝横斜，枝干天然隐约成太极之形，相传为三十代天师亲手栽种。院内碑刻林立，其中赵孟頫手书碑文字迹温润，历经风雨依旧清晰。玉皇殿飞檐层叠，藻井雕刻八卦云纹，香火盘中青烟缓缓升腾，穿过雕花窗棂，飘向远处山峦。

一位值守道长见我驻足观碑，轻声闲谈。他说，世人问道，多求福运消灾，却少有人读懂《道德经》里“道法自然”四个字。自然不是随心所欲，而是认清万事万物自有规律，守本心，辨浊清，不偏执一端。我与道长说起文坛抄袭诋毁之事，道长微微颔首：“人心不同，所见不同，不必强同。但心中是非底线不可丢，能容人者有格局，当争时亦不可怯懦。”一席话，与我心中所想不谋而合。

天师府后院安静，几方池塘，垂柳依依。遥想千年之间，无数天师在此焚香演法，接待四方求道之人；寻常百姓在此倾诉人间愁苦。府邸香火绵延至今，不是依靠神奇法术，而是因为道家包容通透的处世智慧。走出天师府大门，回望朱墙，对联“南国无双地，西江第一家”在阳光下沉静肃穆。

六、龙虎山僧尼峰（尼姑背和尚）

这是龙虎山仙水岩标志性丹霞奇峰——僧尼峰，民间俗称“尼姑背和尚走不得”，属龙虎山“十不得”胜景之一。两座赤红岩峰相依伫立，右侧山体轮廓宛若女子侧脸，左侧峰岩如男子贴身相伴，造化天成，暗合道家阴阳相生之意。半山红檐楼阁为仙姑庵，古寺藏于苍翠林木间。峰前碧水即泸溪河，竹筏漂流途中便可眺望此景。一山一石皆天地笔墨，观此峰便知世间万象角度不同，所见殊异，唯有心怀旷达，方能读懂山水深处“风物长宜放眼量”的道理。

龙虎山一线天

此处是龙虎山高空栈道试剑石一线天，两侧赤红丹霞绝壁对峙，石阶狭窄陡峭，粗原木扶手依山而筑。身处狭缝之间，抬头仅见一线云天，岩壁饱经风雨侵蚀，孔洞斑驳。暂坐石阶小憩，顿觉局促隘道困人眼界，待登高走出夹缝，方悟处世当放宽心胸，风物长宜放眼量。

　　想起那句“风物长宜放眼量”，恰是龙虎山一日游览最好注脚。立身当向高处看，不必纠结山下沟沟坎坎，那些细碎是非、一时纷争，不过山水之间一缕轻烟。登高望远，看见万里山河起伏，看见人间烟火绵长，看见前路漫漫，自有清风相伴。，

七、归途漫思，风物长宜放眼量

夕阳西垂时分，辞别上清古镇，踏上归途。车窗外丹霞峰峦渐渐隐入暮色，泸溪河一道碧水在远处泛着微光。一日漫游龙虎山，目遇三样绝景：亿万年天地造就的丹霞山水，两千年薪火相传的道家祖庭，两千载未解的古越崖墓谜题。

　　山水无言，却教会人放下执念。同一片丹霞，有人惊叹奇特，有人只觉寻常；同一件纷争，有人淡然置之，有人挺身维护。仁者见仁，智者见智，世间本无统一标准答案，唯一不可动摇的，是心中正道初心。年过花甲，阅世已久，早已懂得浮生得失皆是浮云，却不肯模糊是非黑白。可以乘物游心，看淡无端诋毁；亦可以一身傲骨，抵制窃取侵伤。两种心境，两种选择，都合乎人情，合乎大道。

　　龙虎山的丹霞还在，泸溪河流水不息，天师府香火悠悠。天地大道藏在一山一水一炉清香之中。我辈凡夫，不必追求超凡入圣，只需守住一颗澄澈本心，看待世事多一分包容，坚守底线多一分坚定，提笔落字，载一缕清风，写万里山河。

　　车行渐远，龙虎群山隐于薄暮，我在心中默默记下此行感悟：世间百态，取舍随心；正道长存，放眼山河。