【五日主题创作第32期】 一蓑烟雨 一蓑烟雨赋 千古襟怀书

燕北散人

文/燕北散人

美篇号/205999665

图片/燕北散人（部分）

盛夏时序，阴晴无定，风雨随性而来。晴则骄阳铺野，万象澄明；雨则烟云四合，烟雨漫濡尘寰。天地晴雨更迭，起落往复之间，恰似人世浮沉百态。人生从无恒久之坦途，既有清风拂面的安然顺遂，亦有烟雨迷濛的岁月沧桑。尘世修行，最可贵者，是历经浮沉而本心澄澈，身遇风雨而气度从容，便是“一蓑烟雨任平生”的至高人生境界。

斗笠、竹杖、芒鞋、蓑衣、油伞，皆是山野寻常朴素风物，亦是国人安顿身心、直面世事起落的精神寄托。一顶斗笠，可遮烈日骄阳、猝至风雨；一根竹杖，可立身持正、踏遍世间崎岖；一双芒鞋，可穿行泥泞、跋涉山河万里；一袭蓑衣，可抵御尘世寒凉、包容八方风雨；一柄油伞，可隔绝俗世喧嚣、静守方寸初心。人生行路，风雨本为常态，朴素器物，却藏着渡厄从容、安守本心的人生大道。

笔墨修行，修字亦修心，笔墨气韵终与人生心境相通。“君子草书”，不逐狂之诡谲张扬，不循俗之刻板拘谨，独蕴温润挺拔之姿、疏朗从容之韵。其笔法如兰似竹，刚柔相济；其章法似烟雨疏阔，浓淡相宜；其气韵若空山静定，妙音包容。字为心迹，书为心境，“君子草书”的真意，便是于世事浮沉中坚守风骨，于岁月风雨中永葆从容。

数次书写烟雨词句，最是契合“君子草书”的本真意境。文句不诉悲戚，不抒怨忧，只写风雨行路之淡然，世事前行之自在。寻常烟雨景致，寻常山野行装，道尽人间通透真谛：外物荣辱、境遇晴晦，皆为转瞬云烟，本心安然，便是平生圆满。

初创之时笔墨，唯喜文辞洒脱、笔势灵动，落笔只求线条舒展、章法清朗，偏爱行间悠然肆意之态。彼时偏重笔墨形韵，未悟深层心境，只见烟雨之潇洒，未解浮沉之修行。笔墨有形，却缺岁月沉淀，难藏处世定力与胸襟。

饱览四时晴雨，深谙世事浮沉，再对素宣研墨落笔，笔中风骨、心中意境已然全然不同。静坐书斋，窗外烟雨轻笼，薄雾萦庭，尘世纷扰皆被烟雨涤尽，唯余一室清宁、满心澄净。此番落笔，褪去年少浮华恣意，笔锋收放沉稳有度，线条顿挫自然，字字含风骨，句句藏襟怀。

书写烟雨人生之韵，不再执着笔势张扬，唯求气韵内敛绵长。落笔沉实稳健，如竹杖立身崖畔，笃定不移；行笔舒缓悠然，似芒鞋缓步山河，踏实安然。通篇气韵温润连贯，若一袭蓑衣覆身，可容世间风雨，可守本心纯粹。字里行间无浮躁戾气，尽是岁月淬炼后的平和与笃定。

笔墨深处，早已超脱文句表象。人间烟雨，是世事跌宕的境遇；漫漫平生，是初心不改的修行。人生浮沉起落，聚散得失、顺逆冷暖，皆是岁月赋予的历练。顺境谦和自持，是君子涵养；逆境坦然不惧，是笔墨风骨。风雨袭来，无需仓皇规避；晴光普照，不必妄自欣然。心无执念，得失皆安，便是人生最好的状态。

书道真谛，终究是修心立身之道。“君子草书”传承的，不仅是笔墨章法的技艺，更是从容豁达的处世格局。斗笠藏拙，是低调安然的智慧；竹杖持正，是立身不改的风骨；芒鞋务实，是行路始终的本心；蓑衣容世，是海纳百川的胸襟；油伞静心，是独处自修的修为。一身朴素行装，一颗澄澈初心，便足以踏遍人间风雨，笑对世事浮沉。

岁岁盛夏，烟雨往复；日日临池，笔墨日新。一帘烟雨悟世事，一纸草章见本心。人生本是风雨兼程的跋涉，起落浮沉皆是修行。唯持君子风骨，常怀从容心境，任世间阴晴变幻、风雨来去，自可淡然前行，不负岁月，不负平生。