滇南邹鲁：建水古城

博爱老刘

我们乘车从普者黑到建水，

领略滇南邹鲁--古城神韵。

【建水古城】古称步头、巴甸，始建于唐，有文献名邦、滇南邹鲁称誉，是国家级历史文化名城。

【建水古城】拥有50座古建筑，历经12个世纪，誉为古建筑和民居博物馆。

古城最早为南诏土城，明洪武年扩建为砖城。李定国攻占临安，南北西城楼毁于战火，康熙年复修再度毁损。唯东门历经战乱地震，近六百年仍巍然屹立。 东门迎晖门又称【朝阳楼】，始建于明洪武年，比北京天安门早建28年，风格与天安门相似，有小天安门之称。 城门依地势筑于高岸，楼阁起于两丈高砖石门洞上，五开三进，三重檐歌山顶。檐角飞翘、画栋雕梁、巍峨挺拔、气势雄伟，雄踞南疆八百里，堪称滇府第一楼。

朝阳楼构架有【螃蟹支撑】特点：

全楼48根木柱，44根巨柱6行排列，当中四列贯通三楼，柱间使用穿插枋和随梁枋，与梁檩结合构成牢固支架。两列小柱支撑一楼屋檐，扶持内柱。形成密集柱网结构，重心稳固，支架结实。故力具拔山填海的地震对它也无可奈何。

朝阳楼对联赞曰：

栋宇薄云霄，雄踞南疆八百里；

气势壮河岳，堪称滇府第一楼。

朝阳楼檐下，

东面悬清代书法家涂日卓书写的巨匾：

【雄镇东南】

巨匾为清代云南著名四大榜书之一，是唯一幸存榜书，字近2米，结构笔力均冠绝于世。

西面悬摹唐朝草圣张旭狂草榜书：

【飞霞流云】

朝阳楼列入第六批全国重点文物保护，是古城标志性建筑之一。

楼上明代大钟，钟响数里。

檐角铜铃声在清风中清脆悦耳。

万千只檐下紫燕绕楼飞鸣。

城楼木雕屏门雕镂精细、绮丽华贵，人物形象生动、透雕三层，堪称精品。

西门清远门也称【挹爽楼】

据记载：

挹爽楼，即西城楼，眼界少亚朝阳楼，但亦有西来爽气之慨。

【清远.挹爽】

取名意境清远怡然，清净爽朗，醉心于本真的自然之趣。

元代以来，建水就雄镇东南，

成为滇南政治、经济、文化和交通中心。

古城街巷保留着传统市井生活气息，

古井、小吃摊、茶馆等构成一幅生动的日常生活画卷。 古城西门外西门街。 磨光的石板路是历史的见证。

古城建水，从朝晖门到清远门，主干道古树蔽日遮天，两边商铺民居古色古香，独特的历史底蕴、丰富的文化遗产和慢生活节奏，成为滇南活着的千年古城。

古城翰林街【翰林】坊

明万历年，街上佴祺考中进士上榜翰林，官至江西道监察御史。明天启年，街上廖大亨、廖履亨兄弟二人同时考中进士，是建水最早的兄弟进士。廖大亨选为翰林，官至四川巡抚右佥都御使。清光绪年，这条街又出了翰林钱正圜。

一条街风云一时，文人武将层出不穷，故称翰林街。

【济世安民】坊

语出《旧唐书·太宗本纪上》：

龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。

故事讲：隋朝末年，李渊带着4岁儿子到歧州，歧州书生会相面术，观察李渊之后认为他是贵人，观看他儿子说：龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。

城隍庙街口【显灵】坊

寓意城隍显灵。

临安路【两逸锁錀】坊

錀通指钥，锁錀指古代特殊锁具，是在金属套筒里装入铁錀，利用杠杆原理开锁。

两逸指迤东道和迤南道‌，是清雍正年在云南设置的行政区域。 建水曾是云南重要通道和关口，也是内地通往安南（今越南）的重要通道。在云南史上有重要军事战略意义。

【文武齐芳】坊

建水文风鼎盛，武将辈出，是对崇文尚武传统生动写照。路过牌坊仿佛穿越几百年，对古城过往肃然起敬。

建水是【古井博物馆】

128口古井散落街巷，是居民饮用水源头。从明清匠人凿石开泉，到如今居民提桶汲水，一汪清泉，盛着城市生活与记忆。

【十二眼井】又名扇井，井眼呈扇形得名。始建于清康熙年，清末士绅杨春辉重修，是临安古城颇负盛名的古井。

【十二眼井】有深刻文化内涵，

扇形代表风，与井水共同暗喻临安古城是钟灵毓秀之地；

扇子是儒雅智慧象征，以扇为井蕴含培育君子品行、大雅民风美好愿望。

孩子们在井边戏耍。

十二眼井畔【麒麟堂】是建水紫陶展与专业体验馆。

【建水紫陶】是中国四大名陶之一。

陶泥取自境内五彩山，含铁量高，成器硬度高强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜。坚如铁、明如水、润如玉、声如磬。

建水紫陶讲究精工细作，注重装饰，书画镂刻、彩泥镶填，集书画、金石、镌刻、镶嵌、等装饰艺术于一身。

建水紫陶集实用与观赏于一身，有壶、杯、盆、碗、碟、缸、汽锅、烟斗、文房四宝等产品。

西正街【溥博泉】

又名大板井，建于明洪武初年，是建水乃至云南最富盛名的一口井。

《云南图经志书》记载：

其泉清洁无卤而甘，日汲不竭，以之酿酒，味胜他泉。

【溥博泉】是建水城口径最大的水井。

井口圆形，直径3米，井栏由6块石板和6根石柱接成。600百多年至今，仍供居民饮用，誉为滇南第一井。

【大板井】记载着建水历史，也是古城儒家文化兴盛的印证，井边有供着水神的庙宇和雕刻。

大板井井水清澈，沏茶，甘甜；

此水做成【西门豆腐】细嫩可口。

有碑记：

西门豆腐清代就享盛名。选料认真，加工精细，专用白皮黄豆，豆腐洁白细嫩、火烘不变黑；做好后用小块纱布包好，压上特别的木板，待水流尽，去掉纱布装入簸箕，每块豆腐放上一点盐，再盖上簸箕，隔日翻动，待呈灰白色，即可烧食。

考棚门前雕塑【烤豆腐】

烧时用火盆装上点燃的木炭，架上用铁条焊接成的炕，铁条上涂以香油，放上豆腐烘烧，边烤边翻动，待豆腐充气膨胀，即可蘸以配好的甜咸酱油、辣椒面、蒜泥、味精等佐料食用。

【指林寺】又称临安寺，始建于宋。

大殿建于元贞年间，为云南罕见元代木构建筑，采用重檐歇山顶与减柱法构造。寺内存明永乐年《释迦牟尼讲经图》《孔雀明王法会图》两幅白描壁画；殿前台基立第一山牌坊，相传为建文帝题写。民间有先有指林寺，后有临安城之说，是国家级文物保护单位。

【普荫寺】国家级文物保护单位，建水古城七寺八庙之一。普荫寺观音殿坐落在大雄宝殿后面，又称观音仓，矗立古城几百年，是洗尽繁华，闹中取静修行的清静地。

【天君庙】始建于明嘉靖，古临安府著名七寺八庙之一，滇东南著名道教宫观。原为火神庙，因瘟疫猖獗，道家三位修道神仙，炼丹为人治病，火神庙变成天君庙。

据说1911年，临安起义，天君庙是招募新兵场所。

【云南提督学政考棚】创建于明洪武年，清光绪年重建。是云南省最高教育行政长官提督学政定期到此，集中滇南片区的临安、元江、开化、普洱四府学子举行院试的场所。

【云南提督学政考棚】以甬道为中轴线，形成六进院落。一进院为仪门，二进院为龙门，三进院设有大堂和东西文场，四进院为二堂，五进院为内宅门，六进院为学政公署；厢房为平房，用木板隔成单人考试房，设考场20余个。

现存建筑保留完好，画栋丹楹，华而不奢，层层递进，是研究中国西南古代科举制度的实物遗存。

【龙门】

【学源于思】 【大堂】 【大堂】官员办公场所。

【簪花礼】

随科举制度成熟，朝廷形成簪花礼制。

新科进士及第，赐予鲜花或仿生花佩戴于冠的荣耀，视为人生高光时刻象征。

官方礼制传入民间，形成相关习俗。 清朝象征更具体：不同材质发簪对应不同功名。 秀才头戴纯银簪，举人或进士用纯金簪，高级官员金簪上会雕刻花纹、镶嵌宝石。

【二堂】是阅卷处。

【考棚】设置武举馆、蒙学馆、义学馆、综合馆、乡土馆，完整展示中国古代科举制度以及当地科举文化。

【云昭三辅】

三辅指清代云南迤东、迤西、迤南‌三道，寓意考棚管辖范围覆盖滇南四府临安、元江、开化、普洱，象征文教泽被全域 。‌‌楹联：

日月两轮天地眼‌，读书万卷圣贤心‌。

彰显科举选才公正士子修身治学追求。

【为国求贤】

四百多年，临安府属州县和元江、开化、普洱童生和生员，汇集建水，比试锋芒。录取者步入国家科举选士途程。

科举考试分为院试、乡试、会试、殿试四个等级，院试属第一关，通过院试成为秀才才有资格参加更高等级考试，可以说院试是所有学子进入仕途的起点。

【科贡济美】

此后经乡试考中举人，经会试殿试高中进士，就可被委派为官员，实现朝为田舍郎，暮登天子堂梦想。

【院试圆榜】

将考生报考号数在榜上排成圆形，表示取中不分先后次序。

考完最后一场发榜，榜上姓名横排，有先后次序，叫长案。 第一名称案首。 最后一名之下朱笔画一勾，以示截尾。

【藏稀堂】展出唐宋元明清古砚台三干多方及大量古墨、拓片等，有甲骨文、秦汉简书、古代简牍等珍贵文字文物。

【仁舆德崇】

颂扬仁政与高德‌

【桃李满门】 雕像群《状元游街》

【临安府署】

明清府级官署，始建于明洪武年，呈六进院落布局，现存戒石坊、忠爱堂等建筑及众多楹联，承载古代吏治文化。

府署大门楹联：

治临安，一柱擎天头势重；

爱邑民，十年踏地脚跟牢。

府署大门两侧立

【诬告加三等 越诉笞五十】石碑

【登闻鼓】

【登闻鼓】介绍

【南天保障】牌坊 【天南锁錀】

【仪门】联曰：

民情虽有顺逆，从修齐治平可造盛世；

官品本无高下，能公正廉明才是青天。

【戒石坊】

戒石坊正面书【公生明】

背面拓北宋书法家黄庭坚题《戒石铭》

尔奉尔禄，民膏民脂；

下民易虐，上天难欺。

府署两侧按“吏、户、礼、兵、刑、工”六科布局。

【忠爱堂】联曰：

得一官不荣，失一官不辱，谁说一官无用，地方全靠一官；

吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。

大堂暖阁悬挂【明镜高悬】匾额

青石地板上深深的跪坑。

【忠爱堂】右侧立忠孝、廉节石碑，

为清雍正六年临安知府栗尔璋手书。

【青云桥】

取平步青云之意。

【复见青天】

公正断案，让蒙受冤屈者沉冤得雪，重见光明与公正。

匾额折射深植于中国社会的青天情结。 情结源于百姓对司法公正、官吏清廉最朴素而永恒的期盼。从包拯、海瑞等被神化的青天形象，到举头三尺有神明的道德训诫，都体现了在正式法律制度之外，社会对官员个人道德操守的极高依赖与期待。 清官文化与制度约束之间始终存在着一种张力。

【知府幕僚】 【三省堂】

【勤政清】

明清多位建水知府任内有所建树，

知府赖瑛疏浚泸江河河道、在河堤两岸种柳，形成“泸江烟柳”景观；

清廉知府张玉树捐出禄米设立义仓以备荒年，重修文庙、关帝庙等建筑，卒于任上，百姓感念称临安一片雪；

两度知府栗尔璋治理泸江河水患、捐俸造桥并题写天缘桥；

淡墨探花王文治任内留下大量诗篇墨迹，亲笔书写朝阳楼和文庙先师庙匾额；

还有知府贺宗章筑路、黄德濂等名宦的事迹。

后花园

历史上临安府经济繁荣，有金临安，银大理之誉；

文化兴盛，科举考试有临半榜之说，即上榜者占全省近半。

【建水文庙】

始建于元至元二十二年，七百多年历史。经历代40多次扩建增修，占地面积114亩，现存规模、建筑水平和保存完好程度，仅次于曲阜孔庙和北京孔庙。

【太和元气】坊

为文庙南大门，是四柱三楼三门道木牌坊。

【太和元气】是赞美孔子思想如同天地生育万物。为“两度知府”栗尔璋手书。石砌须弥座夹杆石上雕刻有龙、狮、象。 【孔子圣像】

进入太和元气坊，迎面便是一尊3米多高的孔子铜像，令人肃然起敬。这是香港孔教学院院长来建水考察后捐资铸造的。

【建水文庙】仿照曲阜孔庙风格建造，采用中轴对称的宫殿式，坐北朝南，规制严谨，宏伟壮丽。 【泮池】除北京国子监天子讲学为辟雍环水，全国各地文庙中的泮池都为半圆形， 【建水文庙泮池】

椭圆形，面积45亩，规模之大，造型特别，可谓全国之冠。

【建水文庙泮池】给人襟怀开阔、如入圣域之感。 池中有岛，岛上建亭，曰【思乐亭】

岛堤间由一座三孔石桥相连，曰【状元桥】

【洙泗渊源】坊

位于半月形唇台中心，洙泗指孔子家乡洙水和泗水，孔子出生两河交汇处，洙泗渊源含义是儒家学说源远流长。

两边展开两道红墙八字影壁，上面写着鸢飞戾天，鱼跃于渊。

【洙泗渊源】坊建于清乾隆年，典型五开间三门道古牌楼木石结构。巨大石雕龙、麟、狮、象拱卫牌坊。石雕坐于兽头之上，头顶檐柱。 洙泗渊源牌坊用材考究，斗拱精巧，

背面镌刻【万世宗师】

洙泗渊源坊东西两端有两对木石结构的牌坊横列：

【道冠古今】为五开间四柱三楼单道砖木结构牌坊，赞叹孔子之道为古今之冠，贯穿于往古来今整部文化史。

【贤关近仰】三开间二柱三楼单门道砖木结构牌坊，西侧门。

【德配天地】为五开间四柱三楼单道砖木结构牌坊，谓孔子之德高明博厚，与天相齐。出自《中庸》：博厚配地，高明配天，悠久无疆。

【圣域由兹】三开间二柱三楼单门道砖木结构牌坊，东侧门。

文庙前设立礼门、义路，

是对孔子的尊崇和儒学正统地位的认可。

路旁下马碑，进儒家之门，需行礼义之路。

【棂星门】有一独特之处：

四根中柱穿脊而出，高出屋顶两米多，柱上罩着建水古窑制元代盘龙青花瓷罩。

中柱穿脊而出，其意源于宋朝大儒朱熹语：

孔教真理能通天，无所不包，无所不能。

【棂星门】为三开间单檐歇山顶抬梁式建筑，重建于清乾隆五十年，青色筒板瓦屋面。棂星又称天田星，是天上的文星，主管文人才士的选用，体现尊孔必尊天，尊天亦尊孔的思想。 园林东西两面是魁星阁和文昌阁，魁星是二十八宿之一，主管文章；文昌是寄寓文教昌盛。 【杏坛】是孔子聚徒讲学场所。始建于元，三开间平面正方形单檐亭形式，两层台基，石栏环绕，四面敞开，石栏雕刻民间传统吉祥图案，十二根高浮雕盘龙石柱林立，五踩重昂斗拱，十字歇山顶，琉璃瓦屋面，内为斗八藻井，金龙和玺彩画，规格等级仅次于先师殿。四周石栏板镌刻孔孟箴言，名言警句。 北宋重建曲阜孔庙时，在大成殿前筑坛，植杏树环之，名曰【杏坛】，纪念孔子洙泗之间授学之事。后人就用杏坛比喻教育战线。 庄子曰：

孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。

弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

杏坛中有明代天顺年间【孔圣弦颂图】画像碑。

孔子席地而坐，抚琴授课，四个弟子肃立恭听；

碑文为宋高宗御题《孔子像赞》，四十八字，前四十个字是宋高宗对孔子的歌功颂德，后八个字是要求臣民尊重孔子。

此碑原是宋高宗赠予浙江衢州孔庙，元灭南宋后，此碑随原国都临安之名移至建水而传入建水文庙。

【金声玉振门】兴建于清嘉庆十八年。东面称金声门，西面称玉振门。金声玉振是孟子赞扬孔子的形象比喻。金声是钟声，玉振是磬声，祭祀的古乐以钟声起，以磬声落。

语出《孟子•万章》

金声而玉振之也。金声也者，始条理也；

玉振之也者，终条理也；始条理者，智之事也；

终条理者，圣之事也。

【大成门】重建于嘉庆十八年，是级别较高的三门道单体台门，单檐歇山顶抬梁式建筑，琉璃瓦屋面，台基为白石须弥座，门前石阶正中有青石雕龙御路石。
大成出自《孟子•万章》

孔子之谓集大成，集大成也者。

【先师庙】又称大成殿，是祭孔正殿。殿正面悬挂大匾先师庙三个金字，是清代书法家王文治就任临安知府时题写。 大殿内外悬挂着清代皇帝御题的八块匾额：

康熙“万世师表”

雍正“生民未有”

乾隆“与天地参”

嘉庆“圣集大成”

道光“圣协时中”

咸丰“德齐帱载”

同治“圣神天纵”

光绪“斯文在兹”。

殿前月台正中铜炉一鼎，乾隆五十七年临安府铸造。

【先师庙】五开间三进深单檐歇山顶五架拾梁式建筑，全殿由28根大柱支撑，22根青石巨柱用整块石料凿磨而成，大殿飞檐斗拱，结构异常坚固。斗拱为七踩重昂，屋面出檐深远，三面环廊，黄色琉璃瓦拼图屋面，屋脊上有吻兽、仙人和走兽。大成殿前出阶踏垛中间丹陛石是云龙。
大成殿正面22扇雕花屏门，玲珑剔透，工艺精细，近百种翎毛花卉组成一幅幅寓意隽永的画面，如 六龙捧月、喜鹊闹梅、犀牛望月等，都是雕刻艺术珍品。 更为独特的数左右檐角两根【石龙抱柱】，都是用整块巨石精心构思，采用浮雕与透雕相结合的艺术手法雕刻而成，技艺登峰造极，可谓南国无双。 【石龙抱柱】可谓建水文庙镇馆之宝。 檐廊内有礼乐之器。

一为编钟，钟架为元代旧物，下首卧着胡狮。

另一为磬，下首为鸳鸯。 东、西碑亭，位于先师殿左右两边。 东碑亭正墙上镶着清代雍正年间【平定青海告成太学碑记】 西碑亭内有满汉文碑刻【平定回部告成太学碑】，满、汉文两碑一体，一碑顶固定。碑文为乾隆皇帝御书，记述清乾隆年间平定新疆准噶尔贵族叛乱，维护祖国统一的史料。原碑立于北京文庙内，后临安府知府双鼎拓临镌刻于此。 【崇圣祠】位于先师殿后，始建于明嘉靖九年，原名启圣祠，是祭祀孔子父母的祭坛。清代改为崇圣祠，供奉孔子前五代列祖牌位。祠前有石栏望柱拜台，上刻浮雕杭州西湖二十四景风景名胜图。 【寄贤祠】别称景贤祠、二贤祠，始建于明成化二十二年，清宣统三年重建。 【寄贤祠】为纪念明洪武年间被贬至建水的韩宜可、王奎两位官员而设，两人在文庙讲学十余年，开创了当地文教先河。 【仓圣祠】供仓颉塑像，文人定期集中顶礼膜拜，纪念字圣。

仓颉造字传说源远流长，《帝王世纪》载“黄帝史官仓颉，取象鸟迹，始制文字”。仓颉造字事出于五帝时代，距今四千余年。由此衍生的阳虚鸟迹、灵龟负书、墨染黑潭、火烧石壁、等遗迹和典故，构成了仓颉造字传说的基本素材。

【元江府学】始建于明代，原是明清时期元江府设在建水文庙的学堂。此后，建水文庙形成了临安府学、元江府学、建水州学一庙三学的盛况。

元江府学，内设子健书屋，出售建水文史资料、儒学经典、国学和文学等各类书籍。 【东明伦堂】

为临安府学、建水州学旧址。 明清两代，建水曾涌现文武进士一百零一名、文武举人一千零八十四名，在云南省内有临安半榜之誉。

【西明伦堂】

明伦堂用于讲学、演讲，是儒家思想文化宣扬之地。

明伦语出《孟子》：学则三代共之，皆所以明人伦也。

人伦指父子有亲，君臣有义，夫妇有制，长幼有序，朋友有信这五伦。

【华夏汪洋】

建水文庙开创了滇南庙学先河，赢得文献名邦、滇南邹鲁和诗书郡、礼乐邦美誉。教化功能铸就了建水古代文化辉煌，影响滇南政治、经济、文化、宗教、建筑等方面发展繁荣达7个世纪，成为建水历史文化名城广泛的人文基础、厚重的历史沉淀、深厚的文化内涵共同构成的精神文化遗产。

临安路穿过小巷，红井街61号是【朱德旧居陈列室】 走进陈列室，是朱德雕像，雕像背面篆刻着朱德元帅夫人康克清女士撰写的缅怀碑文。 陈列室始建于上世纪初，距今100多年历史，砖木结构二层清式建筑。 陈列室展览着朱德用过的眼镜、茶杯、西装等等。

透过陈列品仿佛看到朱德总司令年轻时驰骋疆场的模样。

感受一代伟人叩击人心的红色故事。

1911年10月10日，武昌起义爆发。

10月30日，昆明革命党人举旗响应，发动起义，称为重九起义，朱德是起义中的先锋战士，于表现出色，英勇善战，蔡锷当面嘉奖他“才华出众，智勇双全，军政兼通。”

朱德豪情满怀地写道：
传遍军书雁字斜，誓拼铁血铸中华。
悲秋客忆重阳节，起义师乘八月槎。

【朱德同志旧居】在陈列室对面。

20世纪初，朱德曾在建水驻防过。朱德当年居住的地方，就位于今建水县城红井街21号，一幢三间六耳四合院式平房，普通的清末滇南民居建筑。

云南是朱德同志一生的光辉起点。

他以志士恨无穷，孤身走西东。投笔从戎去，刷新旧国风的誓言，于1909年春离开四川老家来到昆明，报考云南陆军讲武堂，加入新军，开始军旅生涯，成为辛亥斗士、护国名将。

1909年，朱德考入云南陆军讲武堂步兵科，在讲武堂结识了建水籍同学曾师仲。1914年夏，朱德升任少校营长，在建水驻防期间，住进好友曾师仲家这座小院，直到1915年升任副团长离开建水，朱德在这里居住了近两年。 小院不大，清新幽静，一棵高大的桂花树，金秋时节，满院飘香。小院东侧的三间厢房，便是朱德当年居住、办公的地方，中为客室，两侧为卧室。驻防期间，朱德曾组织指挥剿匪、护路大小战斗10余次。在剿匪中，朱德总结出了一些游击战的战术思想。 1962年6月16日，时任全国人大常委会委员长的朱德重返建水，曾赋诗一首：

夏日访临安，欣然改旧观。昔年军驻地，今日变良田。械斗之风息，人民建乐园。边疆如此固，邻友亦同欢。

1975年，朱德在89岁高龄时亲笔写下“革命到底”的条幅。1976年2月，他又写下“全党团结紧，险峰敢登攀”的诗句。朱德同志不忘初心的精神风范，是宝贵的精神财富，激励着我们砥砺前行，革命到底。 【朱家花园】始建于清光绪年间，位于翰林街16号，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。规模宏大、风格独异，融合江南园林与滇南民居特色，称为滇南大观园。

朱家花园大门西向当街，三滴水门楼，

中夹甬道，门楼雕刻精细。

大门左侧是当街十间二层用作铺面与仓房的【跑马转角楼】

跑马转角楼后即为内院。 内院照壁后是朱家花园介绍与俯瞰图。 【四水归堂】南面是朱家花园内宅；北面是花厅和后花园；东面是朱氏宗祠；西面是朱家花园正大门。

四水归堂：东、西、南、北四个方向雨水，顺着地面流入天井，汇聚院内。寓意人往高处走，水往低处流。

古人视水为财，四水归堂也有四方之财归于家中的聚财之意。

内院西北正前方三开间大花厅，屋顶为卷棚式与硬山式屋顶组合而成的褚链顶建筑。 左右两侧是小姐【东西绣楼】

香闺寂寂，似乎在讲述日高犹自凭朱栏，含颦不语恨春残的香奁故事。

【蓄芳阁】两层楼：
一层是私塾，给孩子们读书写字，

二层给小姐读书、画画、绣花做女红。

迎面是透空花墙，开着月宫门，

上方镶嵌石刻【循规蹈矩】

背面镶嵌石刻【谨言慎行】

花厅中门上高悬【兄弟连科】横匾，

光绪年间朱氏家族先后有朱朝琛和朱朝瑛在科举考试中取得好成绩，走上仕途，家人特意制作了兄弟连科牌匾，光耀门厅。

1909年，清朝最后一年，朱朝瑛任建水自治局议长，成为民军统领。在1911年辛亥革命中加入义举在临安城接引起义军，公推为都统。之后国民政府授予少将军衔，又升至中将。朱家花园门厅之上现在还挂着一个【中将第】牌匾。

楹柱挂有当年云南都督蔡锷的题赠：

做事须凭肝胆，为人莫负须眉。

花厅后有三进庭院，为朱家住宅。 朱佳花园庭院深深。呈纵四横三布局，为建水典型的"三间六耳三间厅，一大天井附四小天井"式传统民居的变通组合体建。

房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。

整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成【迷宫式】建筑群。 【梅馆】 【竹园】 【蓝庭】 【菊苑】 【紫藤苑】 错落有致的精巧花木，曲径通幽的层层院落，尽显神秘与高贵。 朱家花园一步一景、雕梁画栋、绚丽精美，每个细节，都有韵味和寓意。 庭院寄情，故迹怀古，到处是古代书画。

每一块墙面、窗户都是一件珍贵的艺术品。

房梁上的书画与雕刻相配合，精美的图案与木雕相辅相成，人文气息不亚于北方的乔家大院。 【中堂】是朱氏家族的议事厅、饮宴处以及实施家法的地方。

木门雕刻极其精美，每一扇门上都是不同的花鸟图案，有一定立体感，造型罕见。这样的门还有一个特殊功能，就是里面透过缝隙可以看到外面，而外面完全看不到里面。

【家族议事厅】

当家的朱氏兄弟在议事厅商议家事国政以及家族生意。

【厨房】 【白鹿书屋】 【怀远厅】

正中六扇门刻有我国著名的二十四孝图。

故事体现了我国传统美德孝道。

前言 展馆介绍朱家发迹史。 家族渊源 清末发家 经营致富 珍贵文物 命运转盘 临安义举 乱世浮沉 盛世逢春 结语 【朱氏祠堂】 【朱子家训】 【花厅】卷棚顶，两侧美人靠， 园中赏花观鱼后，在此小憩。

【水上戏台】是接待贵宾、品茗看戏的地方。
戏台既有北方园林对称斗拱和插梁露头，龙凤雕象的华丽；
也有小巧玲珑、诗情画意，凌空于水的江南水乡韵味。

戏台前水池【小鹅湖】

宋朱熹在江西鹅湖寺讲学，后人建鹅湖书院纪念。朱家希望传承先贤重教兴文，小鹅湖因此得名。

小鹅湖灰白色栏板上，镂刻着精美的花鸟鱼虫、祥云瑞兽、人物故事，有用楷草隶篆书写的诗词歌赋。

【朱家后花园】 【朱家后花园】以池水为中心，由登科园、惠福园、荷园三部分组成。 后花园融江南园林灵秀与滇南民居厚重，堪称滇南园林一绝。 远处青砖黛瓦，近处清池亭阁， 湖边回廊蜿蜒，湖中假山错落， 【红楼影射】水中倒影 漫步其间， 脚下一池静水收纳飞檐树影， 【登科长廊】 悠闲漫步，步步风雅。 驻足【听泉】 荷泉流水潺潺，温柔古韵冠边华。 【香榭】观景 尽是百年古风。 古井 古建 【小飞虹】碧水映亭台， 长廊漫绕青藤影， 石径回廊映碧华。 雕槛古亭承古韵， 丝毫不输苏杭。 后院风光无限， 阅尽半部滇南旧风华。 过石桥是【丙甲苑】，不知不觉出了朱家大院。 时代决定命运，朱朝瑛乃至朱氏家庭的命运，随同中国几次国内革命战争，几沉几浮。荣华富贵，如烟云而来，又如烟云而去。朱家花园承栽着朱家族人百年梦想荣耀，渲染着朱家历史传奇故事。

回望【朱家大院】

内雅外秀、布局灵活，空间丰富、环境清幽、色彩淡雅、丰富的形式中包容了深刻文化内涵，一院道尽边陲大宅百年风雅。

朱家花园不远是【郭家大院】

感叹建水不愧为古建筑和民居博物馆。

建水，红河哈尼族彝族自治州的千年古城，历史悠久，古迹众多，人文荟萃，以其独特的历史底蕴、古建风彩，丰富的文化遗产彰显了不愧为滇南邹鲁的古韵魅力。

手机摄影制作：刘会龙