<p class="ql-block">舟艦</p><p class="ql-block">4309192</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 随着2006年青藏铁路的开通，那雪域高原座座山峰像神一样巍峨耸立，那高山冰雪融化成湍流不息的江河像万马奔腾一泄千里，那纯粹的蓝、如雪的白云像中国画的大写意，还有那一曲高远悠扬的《天路》，颠覆了我们这一代多少人对西藏的认识，使得多少人陷入了对她刻骨铭心的初恋。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 于是，青藏铁路开通的第二年盛夏，如同吴玉章先生小说中写的“我们一行人，好像唐僧取经一样，怀着圣洁而景仰的心情出发去西藏了”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 朋友：你会唱那首《坐着火车去拉萨》的歌吗？当我听到这一首歌时，瞬间就萌发了坐火车去西藏的想法。终于成行了，一路上38小时的火车时光，就是唱着这首歌渡过的。“穿过草原，越过山川，去看那神奇的布拉达，去看那最美的格桑花”，就是那时心境的写照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 我们在站台上，迎接一列墨绿色全新的列车缓缓的进站。它就是北京一一拉萨T21/22次特快列车。列车全新的设施，电视、氧气齐全。舒适的环境，窗明几净，卧具干净如新。车内的装饰更突显藏族文化。这一切都使我们坐着火车去拉萨的人，心底荡漾着激动。列车飞奔驰过河西走廊，金张掖、银武威、飞天敦煌和大漠雄关嘉玉关纷纷向后退却。绿色的长龙环绕着蓝色的青海湖一路前行，车到格尔木了，它是青藏高原上的一座名城，也是青藏铁路的起点。从一定意义上说，进藏的旅程从此才正式开始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 列车穿越浩瀚无垠的可可西里无人区，在黄绿相间的草原、点点牛羊和昆仑雪山的伴随下，火车到达了西藏的首府一一拉萨。只见那火车站的建筑风格、装饰元素和色彩都非常西藏，我们情不自禁地大声说：“西藏，我们来了”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 按奈不住初到的激动，令我们打破了初上高原的规矩，放下行装就去了八角街。八角街是拉萨最热闹的地方，犹如北京的王府井、上海的南京路。初到八角街，只见许多人从四面八方向这里聚来，接着就汇成了一股股滚滚人流。起初，我还以为拉萨人民这么爱好健身锻炼呢。当我第二天又见到如此壮观的场景时，才知道这是佛教徒们在“走转经”。“走转经”就是围绕着“大昭寺”走圈，边走边念经、摇、捻珠。围绕大昭寺的转经道是藏族人心中的“圣路”。每天一到约定俗成的那一刻，全拉萨甚至青海、四川的藏族信众都会来到这里走转经，场面十分震撼。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 我们在从林芝返回拉萨的崎岖山路上，看到不时有人双手合十，三步一拜，五体投地向着拉萨磕拜前行，这就是信徒的“磕长头”。“磕长头”是佛教徒的一种修行，信徒们在一生中的修行中至少要磕十万次长头。许许多多的朝拜者或在上百公里上千公里之外，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石、雨雪之上，执着坚定地向着他们心中的圣地前行。朝拜的路上需要多少次起身丶鞠躬、匍匐的重复，才能够在某一日某一刻实现这种信仰。这里的人们视信仰于生命，犹如青稞酥油于生活。当我们这些凡夫俗子看到这样的场景时，内心就感到无比的震撼。这使得我想：与历史长河相比，宗教不过只有几千年的历史，佛教不过三千年，基督教不过二千年，伊斯兰教不过一千四百年，但它们却如此深深地浸透着信徒的心灵，使他们为自己的信仰而活着。同理，马克思主义也应算作一种“宗教”吧，它在中国的历史更短，最多不到百年。却有着十个千万的信仰者，发挥着中流砥柱的作用。这其实也是一种信仰的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"></span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">背景音乐：《天路》。韩红的一首“天路”，震撼了多少憧憬雪域高原、憧憬神秘拉萨的人。于是，那一天，我们来了……</span></p>