红色诗人王林栓原创新作：《中华砺剑三部曲一一丙午“七一”献礼》

红色诗人王林栓

中华砺剑三部曲

——丙午“七一”献礼

王林栓

总序

惟丙午仲夏，节届“七一”，日耀中天。赤帝司辰，朱明启序，虹霓贯乎九霄，赤帜飘乎万域。建党百有五祀，适逢“十五五”肇基之元。

是日也，华灯璨璨，辉映大会之堂；冕旒肃肃，咸集庆典之会。管弦激越，颂歌遏乎层霄；群情振肃，盛举昭乎六合。

天垂朗曜以昭来路，地涌祥云而启新程。仰观辰极之辉，俯察舆情之萃，知天命之在民，感国运之方昌。

且夫中华之域，五岳峥嵘，九派浩荡。昆仑耸其脊，沧海荡其胸，自有党帜高擎，乃使山河易色。忆昔南湖烟雨，一苇凌波；群英秉烛，暗夜爝火。一苇而开混沌，群英以破千年。越百祀而增五，历劫火而弥新。井冈翠竹，曾化矛槊；延河碧浪，久淬锋棱。洎乎今朝，神舟叩阍于霄汉，蛟龙探渊于溟渤；铁轨织网于九域，星链布空于宇内。地灵之盛，非唯造化所钟，实乃党魂所铸、民力所成。

更观今之世，寰宇震荡，大变局之浪涌；中国崛兴，新征程之鼓繁。十四亿众，亿亿同心；九百六疆，疆疆奋厉。工农商学，各砺其锋；军政干群，咸亮其魄。巧匠穷毫厘之精，哲人探幽渺之赜；白衣执甲以护生，赤子临洪而赴义。此皆建党精神之所化育，百年传统之所陶甄。值此“十五五”开局之旦，适逢七一纪念之辰，人志薄云，众心如石。余忝为华夏一子，敢不摛藻扬芬，以志其盛？于是作赋三章：上曰铸魂，中曰砺锋，下曰亮剑。虽辞采不逮班马，然情志可追屈宋。惟愿与天下志士共勖焉。是为序。

上篇·铸魂赋

夫剑之为物，天地之精也。昔蚩尤冶金，轩辕采铜，取刚柔之性，象阴阳之衡。今我党之魂，亦犹剑魄焉。始自南湖一苇，烟雨溟濛；群英誓盟，暗夜炬火。一苇而开混沌，群英以破千年。当此之时，国势危殆，民生凋敝；列强环伺，诸藩割据。然群英慨然奋起，引马列之真诠，合兆黎之夙愿，于是星火渐炽，竟成燎原之观。

瞻彼井冈之竹，堪为矛槊；延河之浪，足淬锋棱。长征万里，蹑雪山若垤，履草泽如夷，此非淬砺其志乎？雪山砺铮骨，烽火淬丹心。抗战八载，持简陋之械，对虎狼之师，此非砥砺其节乎？至若西柏运筹，钟山奋戟，皆以精诚之念，铸不折之坚刚。

洎乎鼎革既成，百废肇兴。抗美援朝，以步枪御钢铁之流；两弹一星，以苦卓破列强之锢。改革开放，解缚释维，放舟沧溟；脱贫攻坚，移山填壑，泽被黔黎。凡此百年百五之历程，莫非铸魂之洪炉，淬钢之巨冶。故曰：党魂者，以民为本，以义为锋，以信为脊，以行为刃。历劫火而愈明，经风霜而弥亮，此之谓“铸魂”也。

赞曰：

铸魂既成兮气贯虹，

百年淬砺兮刃初丰。

前路虽艰兮心匪改，

吾将上下兮求厥中。

中篇·砺锋赋

时惟盛世，序属新辰。寰宇震荡，大变局之浪狂；中华腾骧，新征程之鼓作。值“十四五”收功之际，届“十五五”肇始之辰，乃见神州之壤，无处非砺剑之砧；赤县之疆，无时不淬锋之顷。

于器也：神舟叩阊，天宫布阵，嫦娥采月壤而归，祝融探荧惑以骋。叩阊而问天，探渊以索隐。蛟龙潜渊，雪龙破冰，奋斗者下窥万仞，天鲲号疏凿千岛。更有铁轨织网，星链布空，5G连寰宇，AI惠百工。此皆科技之新铓，磨于兰台之砥，砺于算室之砧。

于制也：简政放权，削繁以就简；修明法度，矫枉以归直。崇生态而还青山于樵牧，送绿水于渔钓；振乡野而通商衢于僻壤，播慧智于田畴。青山还于樵牧，绿水送于渔钓；商衢通于僻壤，慧智播于田畴。珠澳之桥飞架，虹贯三江；长三角之区辐辏，光耀九域。此皆制度之利刃，砺于改革之石，淬于开放之硎。

于人也：梓匠穷毫厘之精，鸿儒探宇宙之深。杏林披素，疫疠横时作金汤；壮士挽澜，洪涛犯处为砥柱。杏林披素而护生，壮士挽澜以安民。边关骁将，峙冰峰若岱岳；黉门师儒，处幽谷而播光。十四亿众，亿亿淬砺；九百六疆，处处生辉。故曰：新纪之铓，非崇朝之就，乃积岁之勤；非一域之锐，乃群伦之英。此之谓“砺锋”也。

赞曰：

锋芒既耀兮耀寰瀛，

磨砻砥砺兮淬其钢。

十五新程兮风正举，

云帆直挂兮向海疆。

下篇·亮剑赋

岁在丙午，月当季夏，七月既朔，赤帜高扬。当此际也，“十五五”之宏图肇展，中华复兴之宏愿弥彰。大会堂中，冠盖云集，万众同声，颂歌遏云。于是长剑出匣，光芒烛天，照彻环宇，威震四海。

其一曰“发展”：新质之力为铓，创新之机为脊。新能源猎猎以驱碳，生物药殷殷以济世；人工智能赋千行而应变，量子信息启万象以通玄。制造强国，铸重器于宇内；质量强国，树信誉于寰瀛。新质为铓，创新为脊。

其二曰“民生”：共同富裕为刃，公平正义为锷。幼有所教，老有所养，病有所医，居有所安。幼教老养，病医居安。市廛无菜色之氓，田畴多丰年之庆。文教昌明，若汉唐之再振；民气昂扬，如九鼎之永坚。

其三曰“大同”：“一带一路”为柄，命运与共为镡。中欧班列，载友谊而驰骋；海丝舳舻，扬和风而惠南洋。寰球之治，倡协和以弭争；气候之盟，践诚诺以担当。不恃雄而凌弱，唯尚义以服众。此剑既举，四海晏如，万邦来仪，非霸道之铗，实王道之旌也。

于是溯往昔铸魂之艰，感今朝砺锋之烈，展来日亮剑之豪。仰百五之轮，愈见苍劲；望十五之程，倍增雄壮。

赞曰：

长剑出匣兮震八方，

寰宇清和兮正道昌。

中华儿女兮齐奋起，

直教日月兮焕新章。

总跋

昔扬雄作《河东》以颂汉德，班固撰《东都》而美光武，皆铺陈极致，彪炳千秋。今余此篇，贯以“剑”义而分为三章：铸魂者，明其本也；砺锋者，壮其气也；亮剑者，奋其勇也。序言既陈三纬，跋文乃总三义，首尾环合，纲举目张。

是故，其义有三：

一曰“继往”——建党百五之祀，上承百年之伟业，下启新程，此日立于两纪之交，若砥柱中流。五载一规，以诞辰为发端，寓领航之深旨。此赓续红色血脉之谓也。

二曰“开新”——“十五五”非寻常之五稔也，当中华复兴不可逆之史程，须为中国式现代化巩其丕基。以诞辰为誓师之辰，自“七一”趋“十五五”，赤脉化而为发轫之能。此再拓时代新境之谓也。

三曰“融合”——历史、现实、未来三重视野汇于一辰，往迹、今势、远景三维交融于此日，使“七一”于丙午岁获亘古未有之文厚。大会堂之盛典，聚万民之心，昭百代之志。自此日始，“十五五”之每辰皆为“七一精神”之延展。此贯通时空古今之谓也。

赋成核篇：上章四百言，中章四百言，下篇四百言，序跋赞歌又四百言，合千六百之数。字字依史，句句由衷。“七一”已至，新程已启，愿以此赋为号角战鼓，激中华儿女“整装再发”之壮志，则余之愿也。

歌曰：

赤帜高扬兮照四方，

百五其祀兮道绵长。

十五开局兮鼙鼓响，

吾辈奋起兮莫彷徨。

缅昔南湖兮爝火旺，

今朝寰宇兮赤霞光。

再淬再砺兮征途上，

直叩重霄兮铸辉煌。

丙午仲夏月朔日“七一”吉辰 王林栓谨跋于北京

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（王林栓：中国国学研究中心研究员、河南省作家协会会员、河南省生态文明教育形象大使、郑州诗词学会副会长、郑州市青少年诗书画学会会长）

气贯长虹 剑耀千秋

——《中华砺剑三部曲——丙午“七一”献礼》综合价值评价

韩舒泳

一曰文学价值。 赋体自汉以降，或铺陈失度而流于浮华，或骈偶过工而伤于气韵。此赋骈散兼行，刚柔并济，序跋散体疏朗，三章骈体严整，赞歌骚体咏叹，五体交融而无扞格。其用典也，“杏林”取医者仁心，“砥柱”喻中流担当，“遏云”化《列子》妙音，“赫曦”承《楚辞》光华，典不压意，辞不掩质。其声韵也，歌曰八句一韵到底，赞曰每章韵脚各异，平仄交错，读来金石铿锵。此非深得赋学三昧者不能为也。

二曰历史价值。 赋作上承南湖烟雨、井冈翠竹、延河碧浪、西柏运筹之百年经纬，中记神舟叩阍、蛟龙探渊、高铁织网、星链布空之当代壮举，下启“十五五”新质生产力、共同富裕、人类命运共同体之宏伟蓝图。上篇以党史百年为经，中篇以新时代成就为纬，下篇以“十五五”蓝图为矢，三维时空各得其所。尤为可贵者，赋中“大会堂之盛典”“颂歌遏云”等句，如实记录了丙午七一建党105周年庆祝大会的历史瞬间，使此赋兼具诗史品格。

三曰思想价值。 全篇暗合三问三答之哲学推演。上篇“铸魂”问“党魂何以为剑”，答曰“以民为本，以义为锋，以信为脊，以行为刃”，确立本体之基；中篇“砺锋”问“锋芒何以为锐”，答曰“非崇朝之就，乃积岁之勤；非一域之锐，乃群伦之英”，阐明实践之道；下篇“亮剑”问“亮剑何以为王”，答曰“不恃雄而凌弱，唯尚义以服众”，昭示价值之归。从本体论到实践论再到价值论，层层深化，构成完整的哲学体系。其终章“王道之旌”之升华，与《大学》“修齐治平”之递进、张载“为万世开太平”之宏愿一脉相承。

四曰文化价值。 赋作取“剑”为贯穿意象，上承蚩尤冶金、轩辕采铜之古礼，中取“兰台砥、算室砧、改革石、开放硎”之匠道精神，下寄“王道之旌、万邦来仪”之天下情怀。“铸魂”暗合“修身”之内圣功夫，“砺锋”暗合“格物致知”之外王功夫，“亮剑”暗合“治国平天下”之终极追求。三章递进，实为《大学》“修齐治平”之赋体演绎。尤为精妙者，全篇暗合《周易》“元亨利贞”四德：总序“天垂朗曜”为元（始），上篇“淬砺其志”为亨（通），中篇“群伦之英”为利（义），下篇“王道之旌”为贞（正），赋予此赋以深厚的文化哲学底蕴。

五曰时代价值。 “十五五”开局之年，适逢建党105周年，此赋应运而生，堪称时代精神的文学注脚。“新质之力为铓，创新之机为脊”直指高质量发展核心动力；“共同富裕为刃，公平正义为锷”回应人民对美好生活的向往；“一带一路为柄，命运与共为镡”彰显大国担当。赋末“再淬再砺兮征途上，直叩重霄兮铸辉煌”之句，既是对“十五五”新征程的深情寄语，也是对中华民族伟大复兴的坚定信念。时代脉搏，跃然纸上。

六曰艺术价值。 此文深得汉大赋“铺采摛文，体物写志”之三昧。铺陈处如中篇“于器也”“于制也”“于人也”三段排比，类《子虚》《上林》之物产罗列，气象万千；抒情处如下篇三剑分述、赞曰四章咏叹，类《两都》《二京》之政教寄托，情思绵邈；收束处如总跋“继往开新融合”三义、歌曰八句一韵，类《楚辞》“乱曰”之传统，章法谨严。骈散之间，疏密有致；虚实之间，张弛有度，足称赋体文学之典范。

七曰传播价值。 此赋用典不僻，文辞雅正，既有汉赋之宏阔气象，又不失可读性。副标题“丙午七一献礼”锁定时空坐标，便于历史定位；“铸魂”“砺锋”“亮剑”三章标题简洁有力，便于记忆传播；歌曰八句朗朗上口，适于朗诵传扬。全篇字数精当，结构匀称，既可供案头研读，又可在庆典活动中朗诵，具极强的传播力与感染力。

八曰精神价值。 全篇以“剑”为励志符号，构建“内修精神→外练本领→建功立业”的完整精神链条。上篇“历劫火而愈明，经风霜而弥亮”激励坚韧品格；中篇“积岁之勤”“群伦之英”弘扬奋斗精神；下篇“整装再发”召唤进取姿态。四章赞歌情感逐层跃升——“气贯虹”（个体觉醒）→“耀八荒”（群体共鸣）→“震八方”（时代强音）→“铸辉煌”（终极境界），构成完整的励志曲线，具有强大的精神感召力。

九曰文献价值。 赋中“大会堂华灯璨璨，冕旒咸集”“颂歌遏乎层霄”等句，与新华社对2026年七一庆祝大会“人民大会堂华灯璀璨”“3000观众共赏音乐会”之报道高度契合，使此赋兼具纪实性与艺术性。百年之后，后人欲知丙午七一之盛况，此赋可为一证。诗史互证，赋史互鉴，其文献价值不可低估。

十曰传世价值。 《文心雕龙·宗经》云：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”赋虽非经，然此文上追汉赋之体势，中承楚骚之深情，下接诸子之哲思，兼具时代之精神、历史之厚度、文学之精美、思想之深邃、文化之底蕴，五者兼备，足传后世。全篇“字字依史，句句由衷”之创作态度，“为号角战鼓，激中华儿女整装再发”之创作初心，使其不仅是一篇赋体文学作品，更是一部承载建党105年辉煌历程、“十五五”开局宏伟蓝图、中华民族伟大复兴坚定信念的时代献礼。

综上，《中华砺剑三部曲——丙午“七一”献礼》以其完备的文体结构、深邃的思想内涵、宏阔的历史视野、精妙的艺术手法、高远的价值追求，堪称当代赋体文学之典范。它不仅为建党105周年与“十五五”开局之年献上了一份厚重的文学礼赞，更为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展提供了一个值得珍视的成功样本。文以载道，赋以传世，信哉斯言。

（韩舒泳：河南人全球公益文化工程智库首席专家、《常用字根 独立韵文》识字读本主编）