<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>南轩梦语帖</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>苏轼</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>元祐八年八月十一日将朝尚早假寐，梦归榖行宅，遍历蔬圃中。已而坐于南轩，见庄客数人方运土塞小池，土中得两芦菔根。客喜食之，予取笔作一篇文，有句云“坐于南轩，对脩竹数百，野鸟数千”，既觉，惘然思之，南轩先君名之曰来凤者也。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《说文解字·叙》节选</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。着于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>久利之事勿為，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>眾爭之地勿往。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>勿以小惡棄人大美，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>勿以小怨忘人大恩。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>說人之短乃護己之短，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>誇己之長乃忌人之長。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>利可共而不可獨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>謀可寡而不可眾。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>天下古今之庸人，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>皆以一惰字致敗；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>天下古今之才人，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>皆以一傲字致敗。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>凡辦大事，以識為主，以才為輔；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>凡成大事，人謀居半，天意居半。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一一曾國藩家训</b></p>