开高八三届同学—青甘西行漫记（十）

冰盘落玉

文字：变而化之

图片：全体同学

编辑：冰盘落玉

青甘2026年6月29日，第十天，观湟鱼洄游，访中国原子城，游塔尔寺，宿西宁

（一）青海湖畔看日出

昨有所盼，今晨实现。虽然昨天白天奔波了一整天，昨晚休息的也比较晚，但今天早上五点多，多数同学都在各自的房间，架起了相机、举起了手机，对着青海湖，准备拍摄难得一见的高原湖上日出。周群同学更是冒着只有五六度的高原夏日低温，顶着清晨来自青海湖的冷风，亲赴青海湖边拍摄。

　　5:40左右，东方天际先漫开一层淡粉鱼肚白，薄云被底色晕染成浅紫、桃粉，顺着湖岸横向铺开。

接近6:00，红日贴着湖水边线一点点拱出来，起初只是半轮圆润橘红，不刺眼，温柔得像熔开的蜜浆。甫一脱离湖面，瞬间迸发万丈金光，整片青海湖骤然被点亮。

不管在哪儿看日出，总能让人感到美好，在青藏高原，在中国第一大湖的旁边尤其为甚。您说呢？

（二）绝不言弃的湟鱼洄游

上午8:00，我们离开黑马河镇，沿青海湖环湖西路（省道S208）向西宁进发。车行右侧是青海湖，天空艳阳高照，昨天傍晚的强劲湖风变成了惠风和畅；左侧的高山草甸，牛羊成群，正在低头吃“早餐”；有时成群结队的牦牛、羊群在公路上悠哉悠哉踱步，“礼让行人”在这里变成了“礼让牛羊”。

　　上午9:30，行车约120公里，到达青海三个重要湟鱼洄游通道之一的刚察县泉吉乡泉吉河湟鱼洄游处。

青海湖湟鱼学名青海湖裸鲤，是青海湖特有的国家二级保护动物，维系着整个青海湖高原生态系统的平衡。每年五月底至八月，尤其六月下旬到七月中旬，为了生存，为了繁衍，成熟湟鱼会从咸水的青海湖，逆流进入上游淡水支流产卵，呈现“半河清水半河鱼”的景观。

　　而洄游路途十分艰辛，湟鱼要不断逆流跳跃河道落差，抵御天敌捕食，应对水位骤变。曾几何时，过度捕捞让湟鱼数量急剧锐减。此后，通过长期实施全域禁捕、修建生态鱼道、人工增殖放流等保护措施，如今湟鱼资源量大幅回升。6月下旬正是湟鱼洄游的高峰期，在泉吉河，只见无数尺把长的湟鱼争先恐后、奋不顾身、拼命地向上游台阶游动着、挣扎着、跳跃着。不少湟鱼被湍急的水流冲到下游台阶，又一次次顽强地向上游冲击、冲刺，繁衍的动能、生命的力量、顽强的活下去的精神，让人感慨万千。

孙同学等不断地为向上游冲刺的鱼儿喊着“加油”、“加油”。人生何尝不是这样呢？不管干什么，不管什么事，不管多困难，只要我们咬牙坚持，只要我们迎难而上，就没有战胜不了的困难，就没有过不去的坎，

冲过去，继续前进；一时冲不过去，重头再来，像湟鱼洄游一样绝不言弃、绝不放弃。

（三）在那遥远的地方有一个原子城

车又沿国道G315行驶约120公里，12:20，我们到达海北州海晏县海西镇。1938年，西部歌王王洛宾在这里的金银滩草原采风，邂逅藏族姑娘卓玛，写下传世名曲《在那遥远的地方》。海晏县建有王洛宾音乐艺术馆，今天不少同学顺道进行了参观。正是在这个遥远的地方，诞生了中国的原子弹、氢弹，这里也成为了今天的中国原子城 。

　　中国原子城位于青海省海北州海晏县金银滩草原，原来的代号是国营221厂，是中国首座核武器研制、试验、组装基地，也是“两弹一星”精神的诞生地。上世纪五十年代，大批科研人员扎根高寒高原，在此完成了原子弹、氢弹研发总装，筑就了共和国的核盾牌。1995年基地退役， 军工禁地铸剑为犁，化作红色教育圣地。在轰爆实验场，大家认真听取讲解，不时提出自己关心的问题。当听到因飞机失事，郭永怀为保护核机密文件，与警卫员紧紧抱在一起，人被烧焦，而机密文件得以完好保存；当听到邓稼先因从事核实验，多年未与妻子见面，与妻子再见面时，因受核辐射已是癌症晚期，对这些科学家“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的家国情怀，大家无不动容，不少人眼圈红了。

（四）先塔后寺的塔尔寺

从中国原子城我们又驱车100余公里，参访藏传佛教名刹塔尔寺。

佛教兴起于印度，兴盛于中国。佛教分为三大流派：汉传佛教（中国、日本、韩国），南传佛教（东南亚诸国、我国云南西双版纳、德宏）、藏传佛教（我国西藏、青海、内蒙古、蒙古国）。藏传佛教又有四大流派：宁玛派（戴红帽，又称红教，创立最早）、萨迦派（僧房用红、白、灰三色，又称花教，昆氏家族建萨迦寺而立派）、噶举派（戴白帽，又称白教，由玛尔巴、米拉日巴创立，讲究苦修）、格鲁派（戴黄帽，又称黄教，宗喀巴实施藏传佛教改革后创立，创立最晚，但僧众、寺院最多）。如按教义分，佛教又可分为大乘佛教（既自度，又度他）和小乘佛教（只求自度），汉传佛教和藏传佛教属于大乘佛教，南传佛教属于小乘佛教。

塔尔寺坐落于青海西宁湟中区莲花山麓，是格鲁派六大寺院之一（另外五寺：拉萨的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，日喀则的扎什伦布寺，甘南的拉卜楞寺），也是格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地 。一般情况下，先有寺庙，后有佛塔，而塔尔寺恰恰相反，属于先有塔后有寺

。

　　1379年在此建立纪念宗喀巴大师的莲聚白塔，后扩建逐步形成占地45万平方米（合676亩）的宏大建筑群，融合汉藏建筑风格，大金瓦殿为全寺核心地标。寺内闻名遐迩的艺术三绝——酥油花、壁画、堆绣，均为国家级非遗。塔尔寺1961年列入首批全国重点文物保护单位，现为国家5A级景区。

　　宗喀巴大师（1357—1419），藏传佛教格鲁派创始人，生于青海湟中，年少出家，遍访藏地高僧，精研显密经典，通晓各派教法。倡导严守僧团戒律，纠正藏传佛教诸多流弊。他著述颇丰，建立甘丹寺，创立格鲁派，被尊为“第二佛陀”，是藏传佛教承前启后的关键宗师。他重塑了藏地佛教格局，至今广受信众尊崇。

　　约17:00我们赶到塔尔寺时，已临近下班。我们马不停蹄，快速购票、取票，快速进寺。虽临近下班，但寺院内游客仍是摩肩接踵，熙熙攘攘。宗喀巴大师当年改革了藏传佛教，把藏传佛教尤其是黄教引入了正轨，确立了黄教在整个藏传佛教中的主导地位。今天，宗喀巴大师的影响力还在造福着塔尔寺，影响着藏传佛教的走向。大师已逝，风范永存！

五）中国夏都的风

晚19:30，我们到达青海省省会西宁，下榻汉庭优佳酒店。西宁古称青唐城，北宋崇宁年间改称“西宁”，取“西陲安宁”意。西宁坐落于湟水谷地，有“中国夏都”“海藏咽喉”之称，是青藏高原中心城市。湟水河穿城而过，高原气候凉爽宜人，夏季平均气温不足20℃，是知名避暑胜地。位于湟中区的塔尔寺，享誉海内外。如今的西宁和整个大西北，如同西宁这个名字一样，欣欣向荣，安定安宁。

　　晚8:30，我们在“西北佳饭店”，品尝了匠心独具的西北佳肴。在中国夏都西宁，在十天的大西北之行中，我们没喝“西北风”，我们感受到的是和煦的夏日风！

2026.6.30