<p class="ql-block">山西博物院13件镇馆之宝中，晋侯鸟尊可谓宝中之宝，鸮卣则因为愤怒小鸟的造型火出圈：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">✅ 二层 文明摇篮</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、庙底沟彩陶罐·新石器</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">✅ 二层 夏商踪迹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、鸮卣 ·商</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、龙形觥·商</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、兽形觥·商</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">✅ 二层 晋国霸业</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、晋侯鸟尊·西周</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、晋侯耶钟·西周（外借）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、晋侯夫人组玉佩·西周</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4、晋侯pi（臣斤）壶·西周</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5、侯马盟书·春秋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6、铜牺立人擎盘·战国</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">✅ 三层 民族熔炉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、胡傅酒樽·西汉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、雁鱼铜灯·西汉（外借）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、虞弘墓石椁·隋</p> <p class="ql-block">民族熔炉展厅（三楼）</p> <p class="ql-block">胡傅酒樽</p><p class="ql-block">西汉．河平三年（公元前26年）</p><p class="ql-block">山西省右玉县大川村出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">胡傅温酒樽</p><p class="ql-block">西汉．河平三年（公元前26年）</p><p class="ql-block">山西省右玉县大川村出土</p> <p class="ql-block">陶牛车</p><p class="ql-block">北魏．太和元年（477年）</p><p class="ql-block">山西省大同市曹夫楼村宋绍祖墓出土</p><p class="ql-block">牛车，也称为"犊车"。魏晋时的士人，沉浸于探究玄学以及享受慢节奏的闲适生活。他们相信老子驾牛出关的传说，坐牛车出行渐渐成为一种时尚。牛车看起来沉着稳健，具有一定的仪式感，而且行进速度缓慢，对士人来说是一种享受。牛车也常被士人用来比赛。南北朝墓葬中有大量的牛车形象。模仿墓主生前座驾的陶牛车，常被放置在墓室内靠近墓门的地方，仿佛随时准备载着主人出行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">杂技俑</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市曹夫楼村出土</p> <p class="ql-block">漆画屏风板（复制件）</p><p class="ql-block">北魏．太和八年（484年）</p><p class="ql-block">山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土</p> <p class="ql-block">司马金龙漆画屏风板</p><p class="ql-block">司马金龙漆画屏风板，是与石床榻一起组合使用的围屏构件，为木胎漆绘，木胎外以麻布为底，再以漆填平。屏风板正、背面均绘漆画，画面自上而下分为四层，表现列女古贤人物故事，人物旁多有榜题和题记。故事和文字内容取材于《列女传》《孝子经》《汉书·外戚传》等史籍文献。</p><p class="ql-block">画面以朱漆为地，以黑漆勾线，采用渲染和铁线勾描的手法，色彩非常浓艳。在艺术风格上与传顾恺之所作的《洛神赋图》《女史箴图》较为接近，呈现出鲜明的东晋、南朝文化特征，反映出当时南方绘画对平城的影响，对于探讨南北朝时期南北文化交融具有重要价值。</p> <p class="ql-block">石雕帐座</p><p class="ql-block">北魏．太和八年（484年）</p><p class="ql-block">山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土</p> <p class="ql-block">石雕人物动物砚 </p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市南郊出土</p> <p class="ql-block">孙龙石椁前挡</p><p class="ql-block">北魏．神龟年间（518年﹣519年）山西省榆社县河窳村出土</p><p class="ql-block">孙龙石椁出土于山西省榆社县河洼村，历史上曾遭盗扰，1976年发现时椁盖已破碎，帮板2块、头挡1块基本完整。一侧帮板浮雕图案以骑龙升天为主体，另有宴饮、出行等图案；另一侧帮板浮雕图案以虎为主体，另有百戏、射猎等图案。头挡则刻有柩铭及宴饮、乐舞等图案。孙龙石椁雕刻拙朴，信息量丰富，尤其是刻有准确纪年，对于认识北魏迁洛后的山西地区的丧葬文化具有重要价值，是研究北朝美术考古的重要素材。</p> <p class="ql-block">陶镇墓兽</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市雁北师院2号墓出土</p> <p class="ql-block">虎头门墩 </p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市方山永固陵出土</p> <p class="ql-block">鞍马导引图复制品（前）</p><p class="ql-block">画面中有导骑二人。前面一人骑枣红色鞍马，安详凝视，纵售</p><p class="ql-block">缓行。后面一人勒马回首，马头高昂，前腿却步，尾巴昂扬，因受惊，竟拉出了长串粪便。画面反映出画师非常熟悉马的习性，也增加了壁画的情趣。</p> <p class="ql-block">鞍马游骑图复品（中）</p><p class="ql-block">画面中共有八人三马。马均体态丰满，络头齐全，鞍鞯俱备，马鞍下面铺有障泥，佩带马镫。画家通过单层墨线勾画、平涂浓淡色彩和运用明暗映衬手法，表现出马匹的健壮体型，颇有立体感，特别是马的眼神，处理得恰到好处。</p> <p class="ql-block">按马导引图复制品（后）</p><p class="ql-block">二二图中有导骑二人，前者策马扬鞭，全神注意前方。后者的坐骑枣红马似乎猛然受惊而后缩，马头高扬，前蹄飞跃，后腿下蹲，骑者躬身俯伏在马背，双手紧勒缰绳，脚踩马镫。画家对人物、马匹的动态把握得十分精准。</p> <p class="ql-block">黄釉莲花尊</p><p class="ql-block">北齐．河清元年（562年）</p><p class="ql-block">山西省寿阳县贾家庄村库狄迴洛墓出土</p> <p class="ql-block">黄釉模印胡人双狮纹扁壶</p><p class="ql-block">北齐（550年﹣577年）</p><p class="ql-block">山西省太原市玉门沟出土</p> <p class="ql-block">胡人吃饼骑驼俑</p><p class="ql-block">隋．开皇十五年（595年）</p><p class="ql-block">山西省太原市沙沟村斛律彻墓出土</p> <p class="ql-block">红陶牛 </p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">金镶嵌宝石戒指 </p><p class="ql-block">北齐．武平二年（571年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王家峰村徐显秀墓出土</p> <p class="ql-block">胡人舞俑 </p><p class="ql-block">北齐．河清元年（562年）</p><p class="ql-block">山西省寿阳县贾家庄村库狄迴洛墓出土</p> <p class="ql-block">虞弘墓石椁</p><p class="ql-block">1999年，虞弘墓发现于太原市王郭村，出土有墓志、俑等各类随葬品。其中最重要的文物是一座仿木构汉白玉石椁，为三开间歇山顶建筑，由椁顶、椁身、底座三部分数十块构件组成，其上浮雕画面施彩并局部描金。内容有宴饮、乐舞、射猎、家居和行旅等，具有浓郁的中亚和波斯风格以及鲜明的袄教性质，展现了墓主人不同寻常的外来文化背景，是北朝至隋唐中外文化交流繁盛的历史见证。</p> <p class="ql-block">嵌贝铜龟镇 </p><p class="ql-block">西汉（公元前206年一公元8年）山西省朔州市照十八庄村出土</p> <p class="ql-block">提梁筒形器</p><p class="ql-block">西汉（公元前206年﹣公元8年）</p><p class="ql-block">山西省太原电解铜厂拣选</p> <p class="ql-block">铜人形镇</p><p class="ql-block">西汉（公元前206年﹣公元8年）</p><p class="ql-block">原平市崞阳镇庄头村出土</p> <p class="ql-block">四神染炉 </p><p class="ql-block">西汉（公元前206年一公元8年）</p><p class="ql-block">山西省朔州市出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雁鱼铜灯</p><p class="ql-block">西汉（公元前206年一公元8年）山西省襄汾县吴兴庄村出土</p><p class="ql-block">铜灯构思巧妙，整体造型为一只鸿雁伫立，回首衔鱼。鱼腹下方接两块弧形屏板和带曲鎏的灯盘，可自由转动调节灯光亮度及方向，也可以防御来风。灯光燃烧时产生的烟气可通过鱼腹和雁颈导入盛水的雁腹，起到净化室内空气的功效。雁鱼铜灯制作精美，代表了汉代青铜艺术和科学技术发展的水平。</p> <p class="ql-block">铜山羊形带钩</p><p class="ql-block">西汉（公元前206年一公元8年）山西省朔州市开发路出土</p> <p class="ql-block">龙首帐钩</p><p class="ql-block">北魏（386年一534年）</p><p class="ql-block">大同市考古研究所藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鎏金铜雕花饰件</p><p class="ql-block">北魏（386年一534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市南郊轴承厂建筑遗址出土</p> <p class="ql-block">羊角饰</p><p class="ql-block">魏晋（220年﹣316年）</p><p class="ql-block">山西省右玉县善家堡墓地出土</p> <p class="ql-block">陶镇墓兽</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市雁北师院2号墓出土</p> <p class="ql-block">釉陶马</p><p class="ql-block">北魏．太和八年（484年）</p><p class="ql-block">山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土</p> <p class="ql-block">女乐俑</p><p class="ql-block">北魏．太和八年（484年）</p><p class="ql-block">山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土</p> <p class="ql-block">女侍俑 </p><p class="ql-block">北魏．太和八年（484年）</p><p class="ql-block">山西省大同市石家寨村司马金龙墓出土</p> <p class="ql-block">石棺床构件</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市智家堡北魏墓地出土</p> <p class="ql-block">智家堡棺板画</p><p class="ql-block">智家堡棺板画是继司马金龙墓木板漆画之后，北魏平城时期又一杰出的绘画代表作。其题材和技法与司马金龙墓木板漆画完全不同，表现的不是着汉装的忠节孝子和圣贤列女，而是北方少数民族世俗生活的真实场景。</p><p class="ql-block">智家堡棺板画画面饱满而紧凑，车马出行、狩猎宴饮等内容，丰富而生动地反映了鲜卑民族的生活场景。这三块棺板画虽残损不全，但仍十分珍贵，为研究北魏定都平城时期的社会生活增加了重要的形象资料。</p> <p class="ql-block">石椁壁画</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市智家堡北魏墓出土</p> <p class="ql-block">镇墓武士俑</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">人面镇墓兽</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽面镇墓兽</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">镇墓兽</p><p class="ql-block">镇墓兽是墓葬中的厌胜、驱鬼之物，通常放置在墓室内。镇墓兽流行于春秋战国到宋元时期，《周礼·夏官》中即有关于"方相氏"以戈驱赶墓中鬼怪的记载。</p><p class="ql-block">镇墓兽是想象出来的异兽，带有人的意念和情感。人们将其塑造成恐怖怪异、凶猛强悍、愤怒暴烈的形象，似人非人，有超人的力量，用以护佑墓主。北朝镇墓兽通常为一对，一为人面一为兽面，前者可以追溯到楚国墓葬内的人形镇墓兽，后者的早期形态可能是东汉时期墓葬内的独角兽。</p> <p class="ql-block">卷檐风帽骑俑</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">甲骑具装俑 </p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">陶马</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">陶镇墓兽</p><p class="ql-block">北齐．天统三年（567年）</p><p class="ql-block">山西省祁县白圭镇韩裔墓出土</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">陶灶 </p><p class="ql-block">北齐．天统三年（567年）</p><p class="ql-block">山西省祁县白圭镇韩裔墓出土</p> <p class="ql-block">击鼓骑俑</p><p class="ql-block">北齐．武平二年（571年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王家峰村徐显秀墓出土</p> <p class="ql-block">右手扛旗羽葆俑</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">出土</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辫发骑俑</p><p class="ql-block">北齐．武平二年（571年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王家峰村徐显秀墓出土</p><p class="ql-block">鲜卑人有辫发的习俗，南朝人常蔑称其为"索头虏"和"索虏"。此俗孝文帝改制时已被基本革除。北朝后期"胡化"回潮，辫发在部分人中再度流行。目前还无法确认辫发俑的民族归属，有学者认为是突厥人。</p> <p class="ql-block">按盾武士俑</p><p class="ql-block">北齐．河清元年（562年）</p><p class="ql-block">山西省寿阳县贾家庄村库狄迴洛墓出土</p> <p class="ql-block">胡服俑</p><p class="ql-block">北朝时，胡服俑的大量出现，与当时的北方民族密切相关，是汉族和其他各民族在政治、经济、文化上相互影响、交流与融合的反映。</p><p class="ql-block">公元524年"六镇起义"后，以高欢为首的怀朔集团控制东魏，以宇文泰为首的武川集团控制西魏。当时统治者均为鲜卑族或鲜卑化的武将，从而引起胡风回潮，胡服流行，加上征战中胡服的实用性明显优于汉服，于是上层官吏也着胡服。此后的北齐、北周在服装上则胡汉之风交织。</p> <p class="ql-block">胡人吃饼骑驼俑</p><p class="ql-block">隋．开皇十五年（595年）</p><p class="ql-block">山西省太原市沙沟村斛律彻墓出土</p> <p class="ql-block">人物卷草纹鎏金刻花银碗</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市南郊出土</p> <p class="ql-block">童子葡萄纹鎏金银高足杯 </p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）</p><p class="ql-block">山西省大同市南郊出土</p> <p class="ql-block">波斯银币</p><p class="ql-block">北魏（386年﹣534年）山西省大同市天镇县出土</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山西境内出土的一批波斯银币，是当时丝路畅通、贸易繁荣的重要物证。这些波斯银币为两面模压剪制而成，大体呈圆形，但外轮廓并不十分规整。正面图像为一个面部朝右、头戴日月冠的波斯皇帝头像，背面图案为中间的一个火坛，以及分列左右的两个祭司。</p> <p class="ql-block">骑驼俑</p><p class="ql-block">隋．开皇十五年（595年）</p><p class="ql-block">山西省太原市沙沟村斛律彻墓出土</p> <p class="ql-block">骑驼俑</p><p class="ql-block">北齐．天统四年（568年）</p><p class="ql-block">山西省太原市大井峪村韩祖念墓出土</p> <p class="ql-block">陶卧驼</p><p class="ql-block">役夫俑</p><p class="ql-block">北齐．武平元年（570年）</p><p class="ql-block">山西省太原市王郭村娄睿墓出土</p> <p class="ql-block">三彩贴花瓶</p><p class="ql-block">唐（618年﹣907年）</p><p class="ql-block">山西省太原市金胜村出土</p> <p class="ql-block">佛风遗韵展厅（三楼）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">菩萨头像（复制品）</p><p class="ql-block">北魏（386-534年）</p><p class="ql-block">云冈石窟第18窟</p> <p class="ql-block">南涅水石刻群 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1957年秋，在山西省沁县南涅水村发现石刻窖藏，出土单体造像、造像塔和造像碑1100余件，年代为北魏永平三年（510年）至北宋天圣九年(1031年）。造像塔是北朝时期民间兴起的佛教礼拜供养形式。南涅水造像塔由大小不同的单层四面石刻逐层收分层垒而成，石塔每一级四面开龛，顶部安放塔刹。发愿文中自名为"图塔""高举""石级造像"等，是由民间社邑捐资建造而成。造像题材丰富，有佛本生、佛传故事和阿弥陀佛、弥勒菩萨、二佛并坐及千佛等，是研究北朝民间佛教信仰的珍贵资料。</p> <p class="ql-block">菩萨立像</p><p class="ql-block">北魏（386-534年）</p><p class="ql-block">山西省左权县出土</p> <p class="ql-block">程哲碑</p><p class="ql-block">东魏．天平元年（534年）</p><p class="ql-block">山西省长治市袁家漏村征集</p> <p class="ql-block">卫秦王造像碑</p><p class="ql-block">北周．保定二年（562年）</p><p class="ql-block">山西省运城市解州镇征集</p> <p class="ql-block">白石雕释迦立像</p><p class="ql-block">山西省昔阳县征集</p><p class="ql-block">东魏（534-550年）</p> <p class="ql-block">菩萨立像</p><p class="ql-block">北齐（550-577年）</p><p class="ql-block">2001年山西省榆社县福祥寺出土</p> <p class="ql-block">弥勒三尊像</p><p class="ql-block">北周（557-581年）</p><p class="ql-block">1956年山西省万荣县征集</p> <p class="ql-block">释迦七尊像</p><p class="ql-block">北齐（550-577年）</p><p class="ql-block">山西省太原市华塔村出土</p> <p class="ql-block">张世兴造观音立像</p><p class="ql-block">隋，开星元年（581年）</p> <p class="ql-block">白石彩绘文殊骑狮像</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p><p class="ql-block">山西省五台县佛光寺文管所征集</p> <p class="ql-block">解氏造弥勒坐像</p><p class="ql-block">山西省万荣县征集</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p> <p class="ql-block">白石雕释迦坐像</p><p class="ql-block">山西省五台县佛光寺文管所征集</p> <p class="ql-block">彩绘弥勒像龛</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p><p class="ql-block">山西省长治县南王村征集</p> <p class="ql-block">菩萨像屏（960-1127年）</p><p class="ql-block">山西博物院藏</p> <p class="ql-block">罗汉坐像</p><p class="ql-block">北宋（960-1127年）</p><p class="ql-block">山西省太原市征集</p> <p class="ql-block">铜鎏金准提菩萨像</p><p class="ql-block">明（1368-1644年）</p><p class="ql-block">山西博物院藏</p> <p class="ql-block">铜鎏金白救度佛母像</p><p class="ql-block">明（1368-1644年）</p><p class="ql-block">山西博物院藏</p> <p class="ql-block">淳化元宝</p><p class="ql-block">北宋．淳化年间（990-994年）</p><p class="ql-block">山西省五台山北台顶出土</p><p class="ql-block">金质，成色90％以上，每枚重量约12克。正面钱文行书"淳化元宝"，背面左侧铸韦驮立像，右侧铸带有背光的佛坐像，两像均位于莲花座上。背缘正上方有錾印序号。这批金钱不是流通货币，是献给五台山寺院的供养钱。</p> <p class="ql-block">观音菩萨五尊像</p><p class="ql-block">北齐（550-577年）</p><p class="ql-block">山西省太原市华塔村出土</p> <p class="ql-block">菩萨立像</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p><p class="ql-block">山西省五台县佛光寺文管所征集</p> <p class="ql-block">佛半身像</p><p class="ql-block">唐（618-907年）</p><p class="ql-block">山西省五台县佛光寺文管所征集</p> <p class="ql-block">李村十九人造弥勒像</p><p class="ql-block">唐·天宝四年（745年）</p><p class="ql-block">山西省稷山县征集</p> <p class="ql-block">菩萨头像</p><p class="ql-block">金（1115-1234年）</p><p class="ql-block">山西省祁县西六支村惠安寺出土</p> <p class="ql-block">天藏菩萨</p><p class="ql-block">山西省右玉县宝宁寺征集</p><p class="ql-block">天顺年间（1457-1464年）</p>