山西芮城“城隍庙”

司建学

昵 称：司建学

美篇号：58003618

　　“街心建庙面朝东， 护佑黎民路路通。过往行人得便拜，时来运转向兴荣。”芮城城隍庙，是一座集宋、元、明、清四代建筑风貌于一体的古建筑群。最出名的三个景点是享亭、献殿、和大殿。2024年8月20日，来此看“三绝”，其一绝：一庙四朝建，全国罕见；其二绝：壁画满殿堂，精美绝伦；其三绝：保萌石狮子，情绪满满。

　　2024年8月，去山西避暑纳凉，顺便“考古”，都说“地下文物看陕西，地上文物看山西”，一点也不假，8月20日，是我们到山西的第10天，感觉文物到处都是，所以有来山西“考古”的感觉。这天上午，我们先参观了寿圣寺，这里有一个砖塔，是国家级文物。塔是八角十三层的楼阁式砖塔，距今约有千年，塔高约 47 米，塔顶有个铁覆钵，民间叫“神锅”。塔内中空，墙壁上残存约 20 平方米的宋代壁画，画着佛、菩萨等，线条很有宋韵 。为了保护砖塔，现已封闭，不准攀登，我们只能在塔下转一圈。

　　寿圣寺原是东汉古寺，现存古塔建于北宋，塔内藏有珍贵宋代壁画，是全国重点文物保护单位 。‌‌“黄河北岸，中条山下，通体呈现出温暖的黄色调，在晨曦中熠熠生辉，暮鼓晨钟的声音在塔影间回荡。”这些诗句和文字不仅描绘了寿圣寺的建筑之美、自然之秀，更承载了千年的宗教文化与历史记忆。

　　欣赏过寿圣寺的“红墙、红柱、红门”，因为距离不远（约1.5公里），我们步行来到城隍庙，临街牌楼正面有“城隍庙”三个大字，背面是“福佑万民”，说明城隍庙的地位是很高的。不知什么原因，城隍庙的山门不开，进出须走山门左侧的小门，搞不清楚是哪门子“旁门左道”，规矩不能破，我们顺从便是。

　　实话实说，偏门造型还是不错的，吸引不少游客在此打卡。进入后，常见的钟楼、鼓楼分列两侧，钟鼓楼很漂亮，飞檐翘角，顶饰奇特，铜铃悬空，在蓝天下不停晃动，时而发出几声清脆的响声。

　　这是山门的内侧照片，与外面不同，内侧无墙、无门，就像戏台一样，但没有戏台的宽敞和高爽。从两侧山墙上壁画的斑驳程度，可以看出这个山门的历史厚重感。

　　山门对面庭院，也就是城隍庙中轴线上的一进院，比较开阔，可能是土壤和气候原因，开阔地上植被稀少，古树凋零，也或许是以前人们集中聚集之地。这里的主要建筑是享亭，又名看台，元代建筑，是古时庙会时观看戏曲表演所在的建筑。享亭面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，屋顶布灰筒瓦，梁架为四架椽屋通檐用二柱，建筑形制粗犷而浑厚。

　　享亭‌柱子粗矮弯曲，外观粗犷没修饰，正是元代建筑雄浑之风 。“巨木横空承古韵，粗椽拙柱立苍茫。”檐下6根立柱粗细不一，就地取材保留原木自然弯曲的形态，带有明显的柱侧角和柱升起特征；柱头上架着一整根未经过多雕琢的巨型原木大额枋，横跨三间，甚至能清晰看到木料的根部与分叉，是整座建筑最标志性的“显眼包”构件，尽显元代工匠“顺势而为”、“材尽其用”的建筑哲学。就如“不施粉黛存真骨，独对西风话宋元。”诗句所表达的那样真实，妥妥的元代风格。

　　在享亭的右前方，有一不大的廊道建筑，建筑下保存着几件古物，最为显眼的是一个加了玻璃罩子石狮子，这就是一尊全国罕见的元代石狮，外形憨态可掬像Q版卡通，胸前有蝴蝶结绑绳，左爪抓着小狮子显得有母爱 。“金元遗韵卧深庭，歪首凝眸似有情。非是张牙威百兽，心藏慈爱护生灵。”是这个呆萌石狮子的真实写照。

　　这是献殿，面宽五间，进深二间，单檐卷棚悬山顶，前檐设插廊，外露明柱，中部明间辟门通向大殿。 此殿为明代所增建，民国二十四年重修，主要用于摆放朝奉祭品或上香之用。

　　穿过献殿，来到宋代大殿‌，主殿是宋代遗构，殿内梁架结构精美，斗拱硕大，拱瓣清晰，典型的宋代规制 。大殿为庙内主殿，创建于宋大中祥符年间(公元1008-1016)，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。 其屋顶房脊正中的瑞兽和两端的鸱吻均为琉璃制，歇山部分的“二龙戏珠”琉璃山花为明嘉靖三十年立，全国罕见。

　　走完城隍庙的四进院，以为结束了，跟随人流，拐进侧边的一个独立院落，原来这里还有一个殿，是城隍爷和城隍夫人休息的地方，叫寝殿。寝殿建于清顺治三年(公元1646)，面宽五间，进深一间，单檐悬山顶。寝殿内供奉城隍爷和城隍夫人，为城隍爷休息的地方。

　　城隍庙内最后一个景点是后院的碑廊，这里藏着许多国宝‌级文物，有90余通历代名碑，包括唐代《中条山敬院道堂铭》等国家一级文物，让人大开眼界 。

　　虽匆匆而过，却饱览四代建筑，欣赏元、宋、明清建筑风格的同时，让人增添对古代匠人的敬佩和尊重，唯有保护好这些存世之作，才能告慰历代匠人的辛勤付出。

2026.06.30

江苏沭阳·回忆整理