安多藏区研学暨行旅

达瓦

同仁（热贡）唐卡研学

安多藏区是涵盖青海省除玉树以外的全部藏族自治州，甘肃的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县，以及四川阿坝藏族羌族自治州的部分区域，也被称为“马域安多”，是典型的高原游牧文化区。

受北京“中艺藏”校长范泽宏之邀，赴青海黄南藏族自治州府同仁市（热贡），唐卡研学而来到热贡。与范校长、索南达杰老师，在郎苍文化艺术中心画室。

范泽宏是中艺藏创办人，2014年成立至今11周年，始终专注文博教育培训工作。北京市文物保护协会理事单位；中国轻工《文物修复师、鉴定估价师》职业评价基地，已开展培训、考评学员近万人。

六月十日各地学员汇聚热贡，在这里大家相聚一起，范校长举办了欢迎仪式共渡晚餐不亦乐乎。

来自各地的学员和工作人员三十人，六月十日在浓郁的藏文化氛围的唐卡画室开课，将进行为期六天的研学。

范校长为研学开课讲话，主讲老师讲述唐卡历史和绘制仪规。

热贡朗苍文化艺术中心负责人，索南达杰 ，青海省非物质文化遗产传承人中国民协唐卡艺术委员会委员、青海省一级民间工艺大师、黄南州美术家协会副主席、青海省美术家协会会员。当代藏族唐卡艺术的杰出代表，以其精湛的技艺和独特的艺术风格在唐卡艺术领域取得了卓越成就。

为了对热贡唐卡历史发展有深层次了解，全体学员来到“热贡唐卡艺术博物馆”参观学习。

展厅内的热贡唐卡陈列，从历史遗存的热贡佛寺明清壁画、古旧唐卡，艺术风格，唐卡大师，到当今唐卡展示和发展。

展厅内设的当代唐卡绘制现场。

在展厅内与索南达杰创作的《青藏高原生态保护》唐卡前合影。

隆务寺位于同仁市西南角，始建于‌1301 年‌，拥有近 700 年历史 。是‌安多地区三大格鲁派寺院之一‌，也是‌热贡艺术的发祥地‌，以宏伟的大经堂和精美的佛教艺术闻名，全国重点文物保护单位‌。

从寺院入口处进入，是最早寺院建筑之一，马头明王殿。

全体学员汇聚于隆务寺佛殿前，唐卡博物馆索南达杰作品前合影。

隆务寺大殿僧人诵经晨课结束。

与学员在寺院合影。

郭麻日寺是藏传佛教格鲁派寺院，寺院始建于明代万历年间，历经数百年发展。是‌全国重点文物保护单位‌。这座寺庙最引人注目的是寺前矗立的‌时轮金刚塔‌，被誉为“安多第一塔”，塔高约‌38 米‌，共有五层，塔身色彩艳丽，内部结构独特，是当地宗教与建筑艺术的瑰宝 。

寺院始建于明代万历年间，历经数百年发展，现存大经堂、弥勒殿等古建筑，不仅是信徒的朝拜圣地，也是了解热贡文化的重要窗口。如今的佛殿内各种尊像金璧辉煌，都是纹革后期信徒布施重新供奉的。

殿堂古旧壁画斑驳而幸存，有的壁画是近几十年新绘，而所绘者都是村内绘画高手，为表虔诚供奉，以其最精湛技艺不计成本而绘，表达了对本村佛寺的崇奉之情于画面。

殿堂内佛像庄严，装饰华丽，壁画精美，唐卡布满梁柱，目不暇接。

‌郭麻日古堡‌与寺院融为一体，被誉为“中国千年屯垦戍边史活化石”，古堡城墙为夯土板筑，巷道狭窄如迷宫，具有军事防御功能，是国家级历史文化名村 。

循唐卡之迹，启修心之旅。晨听年都乎明代佛寺岁月低语，午仰郭麻日古堡时轮塔影。吾屯上.下寺盛景赫然：弥勒、观音慈悲应世，宗喀法像威仪庄严；坛城鎏金点翠，极尽工巧。由寺宇至造像，步步生莲，一眼永恒。

年都乎寺院洛藏图丹主任给参加研学的讲述寺院历史与壁画内容，这位僧人学识高深，曾到南亚各地佛教圣地朝圣，研究佛学而又精通藏、土、汉语言，对佛教有独特的见解，深入浅出把佛教的哲学、心理学讲得头头是道，令研学师生颇为尊崇，並与其合影留念。

拜见年都乎寺寺管主任洛藏图丹。

从1980年我初来热贡，与唐卡结缘。受单位委派来此学习考察唐卡，当年住在吾屯村，青海省文联在这里建一排土房设：“五屯艺术研究所”近一个月的学习唐卡绘制，第一次接触到这种藏式绘画令我耳目一新。（照片：和当年研究所负责人，省美协副主席，中央美院华业的孙舒勇老师。曾随张大千赴敦煌临画的工艺美术大师夏吾才让等艺人合影）

学习绘制唐卡技艺闲暇之余，实地写生当年村景。如今马路旁连排盖起的各种唐卡画仿，已成为当地著名打卡地一一唐卡小镇了。

此后二十多年，六赴热贡，皆缘唐卡。曾来参加唐卡艺术研讨会，青海省非物貭文化遗产论坛等。2018年课题研究结项又来到这里，并专程到相识多年，中国工艺美术大师西合道家里去拜访大师。

时隔八年，随研学重游吾屯上、下寺，惊觉气象焕然。两寺相距不足两公里，比肩而立。新落成的千手千眼观音殿内，佛像金碧辉煌，雕琢之精美令人驻足震撼。若论造物之奇，更在坛城殿的曼陀罗。其工艺巧夺天工，各色宝石镶嵌其间，技法精绝，世所罕见。立于殿前，唯余对这指尖信仰与极致匠心的深深折服。

新制作的曼陀罗（坛城.局部）制作工艺之精美，令人惊叹！

寺院壁画，有清代和现代，而每幅壁画都是绘制最为精彩的，是当地名家留存的珍迹。

穿行于古寺红墙之间，流连唐卡于唐卡艺术小镇，在吾屯上、下寺的佛殿与佛塔，哪种被信仰而精心打造的神圣殿堂，被醇厚浓郁的藏地崇佛所包裹，深深折服于雪域文化历经千年沉淀的厚重与璀璨。

在热贡的几个明清寺院参观壁画、唐卡研学，解读艺术特色，绘画技法，对热贡艺术的高超的绘画技艺而叹服。

热贡艺术依附于佛寺的兴起，数百年来，各种雕塑、绘画、工艺、建筑的艺术得到广泛的传播，从安多藏区再到卫藏、蒙古等藏传佛教传播之地。如今热贡从事唐卡绘塑的艺人达三万多人，热贡艺术声名远扬。

藏族民众千余年的佛教信仰，特殊年代寺院被毁，尊像被砸，寺院封闭，他们秘密保护寺院，将殿堂壁画抹泥写上“万岁”口号而保留下明清珍贵壁画。

参现周边佛寺壁画、唐卡的学习研修，学员们对热贡艺术有了解，开始了绘制唐卡，每个学员都按照唐卡的绘画步骤，精心描绘。

伴随两日寺院壁画的视觉洗礼，今天学员们亲手执笔，开启了唐卡绘制的修行之旅。静下心来，在浓郁的藏文化氛围内观摸习画。初次尝试藏式绘画，其独有的起稿之法与上色仪轨令人叹服。笔锋流转间，唐卡那令人屏息的细腻之美，已在心中悄然绽放。

由我主讲唐卡的历史源渊及千余年的发展和艺术特色。

索南达杰老师的唐卡创作（局部），並讲习唐卡技法，指导学员作画。

一周热贡行，一程心灵朝圣。在藏地澄澈的天光下，大家初探藏传佛教唐卡绘画的玄妙法门，以虔诚之心执笔落彩，绘就属于自己的方寸唐卡。

每一天的唐卡研习，都是与藏地灵魂的相遇。在纯粹的藏式氛围里，大家打坐作画，将心沉潜，在一笔一划的精心描绘中，体会极致的专注与内心的宁静。

几天的紧张学习，每个学员都沉浸在唐卡之中。午间，导师索南达杰便备好了丰盛的传统藏餐，喷香的糌粑、酥油茶、酸奶，地道的曲拉和馍馍，再配上新鲜水果，暖胃又暖心。赏藏画，品藏味，这一刻，我们真正生活在了藏区的风物里。

享受传统藏餐美食。

为期六天的青海热贡研学于昨日圆满落幕。在这片“梦想成真的金色谷地”里，学员们从观摩到落笔，真切地领略了唐卡艺术的惊世之美，并亲手完成了一幅属于自己的唐卡，为这趟寻艺之旅画上了完满的句号。

此次研学相逢，是文脉的邂逅，亦是一场难忘的雪域之缘。愿经幡捎去美好祝愿，盼他日再聚热贡，共赏高原风华。祝诸位师生归途平安顺遂，前路繁花相伴，扎西德勒！

研学结束，与同仁年度乎土族朋友聚会，与他们的交往二十余年，他们也都是从事唐卡行业，青培是省级工艺美术大师。曾受邀来包头博物馆参与修复古旧唐卡，还赴达茂旗参与寺院彩画等工作。

最令我动容的，是与相交近二十多年的青海省工艺美术大师、土族唐卡画师青培，以及老友齐旦、斗尕加和他们的家人共聚一堂。近几十年的岁月见证了彼此对艺术的坚守，也沉淀了历久弥新的情谊。祝愿他们的艺术之路生生不息，扎西德勒！

几次来热贡，热情接待送上哈达，他们三人是连襟关系却如亲兄弟和睦相处。设筵接待我和家人亲友，敬上美酒佳肴，相谈甚欢。

与家人青海湖.甘南的旅游

陪家人来到塔尔寺，我已十余次来过这里了，对这座格鲁派六大寺院之一，格鲁派创始人宗喀巴的出生地也很熟悉，如今寺院规模也逐步在扩大，面貌一新。

汉藏合壁的建筑，这座始建于 1379 年的古刹，藏语意为“十万身像弥勒洲”，历经明清两代扩建，形成了占地 45 万平方米、拥有九千多间建筑的宏大建筑群。

从塔尔寺向西北方青海湖进发，途经贵德草原，在海拔3820米的拉脊山打卡点。山顶云遮雾障，太阳透出云层，绿色山峰的五彩经幡飘荡，牦牛撒满起伏的草原。

青海湖是中国最大的内陆咸水湖，也是这次行旅的景区之一。由于天阴天水一色，数次来这里哪种湛蓝色的湖水没看到。据说沿湖圈围，只有几个景点开放，禁止免费近距离看湖。😲

湖畔近影。

开始了五天的甘南之旅，首站拉卜楞寺，格鲁派六大寺院之一，规模却超过塔尔寺，建于清康熙年间。主要殿宇九十多座，僧舍一万多间及六大扎仓（学院），众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。鼎盛时期有僧侣3600余人。被称之为：“世界藏学府”。

自九十年代初识拉卜楞寺，至今我已先后四次来此朝圣。一次次的重访，让我愈发领略到这座藏传佛教学府的独特魅力。不仅有经堂庙宇的建筑之精美，更有浩瀚如海的佛学之精深。

高墙深院，佛殿辉煌，法轮常转。拉卜楞寺藏传佛学研究高地的底蕴，在数次重游中愈发深沉。

甘南藏区一路向南，桑科草原如画卷般徐徐展开。丘陵起伏，绿野无边，白云低垂，河流蜿蜒。黑白帐篷散落其间，牛羊在山坡河畔悠然觅食。甘南之夏，美在野性，亦美在宁静。

草原的打卡点，休息拍照，辽阔深远，高原的的纯净如香巴拉世界。

随手所拍的甘南草原美景。

由甘南丘陵地带逐步进入山区，山峦起伏，森林茂密的川北迭部。藏寨隐匿于山川褶皱之中，宛如世外桃源。古朴的木屋错落有致地依山而建，袅袅炊烟在晨雾中升起，透着岁月的静好。每一座老屋都在诉说着古老的故事。

夕阳柔和的余辉照射在山顶，沿山沟婉转的道路，道旁的藏族村寨，高低错落。佛塔，经幡，转经轮是每个村寨必有的标志。

夜宿迭部县城，清晨再上道，晨曦中大巴将要进入扎尕那，满目深绿色是山间的森林，浅绿色是乡村的青稞地，在晨光中，如薄纱飘荡的雾气如入仙境。

山间如此的宁静，农舍村边的白塔格外醒目，藏族老人年复一年的是绕着佛塔诵经祈祷。

进入石匣子的扎尕那，四面群山环抱，沿着弯曲的道路逐步爬升，逆光中的山峰呈浅蓝色剪影，绿色的原野今人心旷神怡。

群山与岩壁环抱着一座天然的石头城，藏语称作“扎尕那”，意为“石匣子”。它像是一个被时光封存的梦境，人们爱称它为“东方伊甸园”。而那份不加雕饰的纯粹，也让它实至名归地成为了世人心中的“最佳旅游乡村”。

借着早晨的美好时光，留下了永恒的影集。

不用文字描述，这种美景难以表述。

扎尕那随拍视频。

都是随手而拍的美景，原汁原味不加修饰。

扎尕那巍峨的山岩如巨大的手掌般托起村寨，云雾缭绕间，藏寨若隐若现。清晨，阳光洒在拉桑寺的金顶，山下的梯田泛起金光。这里山势奇峻，景色绝美，仿佛是神灵遗落在人间的伊甸园，令人心醉神迷。

从扎尕那出来，山势渐缓，又进入草原，沿途随手拍景。

一路上全是起伏的绿色丘陵和草原，黑色的牦牛群散布在江河源头。藏民的黑白帐篷和各种现代宿营地交织在一起，五彩经幡随风飘动，迎接远方的游客。

川北若尔盖大草原的九曲黄河第一湾。

川北若尔盖的九曲黄河第一湾，地处四川、青海、甘肃三省交界处，是黄河上游形成的独特S形大弯道景观，美得令人心醉。 黄河从青海流入川北，在草原上蜿蜒流转，形成了绝美的河道。

观景台建在黄河北岸山巅上，海拔接近4000米，乘电梯一步步来到现景台，可俯瞰整个第一湾的壮丽景色 ，黄河之水天上来，那份磅礴与优雅交织的气质，在此刻展现得淋漓尽致。

黄河如白色的飘带蜿蜒在广袤草原上，千回百转，天水相接，光影交错，壮丽的景色令人震撼。黄河之水天上来，那份磅礴与优雅交织的气质，在此刻展现得淋漓尽致。

花海是大自然留在草原的湿地美景，漫山遍野的格桑花与野花竞相绽放，如五彩织毯般铺满草原。沿着木栈道行走微风吹过，花浪翻滚，花香四溢。

成群的海鸥沿着栈道两侧，习惯于撒向空中食物争相抢夺拍照，水中游弋的野鸭和水鸟无鳞鱼类。置身其中，仿佛步入童话世界，绚烂的色彩冲击着视觉，让人流连忘返。

川北的高原诺尔盖县住宿一夜，虽是六月中旬却是寒气逼人，天下看濛濛细雨。再行又来到郎木寺，一条数米宽的白龙江隔川.甘两寺跨两省，南北相望钟鼓相闻。

郎木寺不是一座寺，而是甘肃与四川交界处的高原小镇，一条数米宽的白龙江分开两省，两座寺院隔水相望，两岸金碧辉煌的寺院和白塔遥相呼应，也连起安多藏区的信仰，共同在这走土地上生活。

寺庙错落有致地分布在山坡之上，红墙金顶在阳光下熠熠生辉。镇中小溪清澈见底，峡谷幽深神秘。这里僧俗和谐共处，晨钟暮鼓回荡山谷，浓厚的宗教氛围与秀丽的风光相互交融，是一处净化心灵的圣地。

江北是甘肃寺院郎木寺，也称赛赤寺，清乾隆十三年（1748年），由第五十三任噶丹赛赤坚赞桑盖大师创建，历经五世赛赤活佛的护持和扩建，规模宏大，位置高于南边寺院，僧人近千人，占到郎木寺镇常住人口的三分之一以上。

北寺居高临下眺望南边四川的达仓郎木寺，也叫做格尔底寺，明永乐十一年（1413年），第一世格尔底寺活佛茸青更登降参在白龙江源头的达仓郎木修建了一座小型隐修寺。此后不断发展，成为阿坝地区格鲁派最大最具影响力的寺院之一。

在这片古老土地上，寺院边亦有时代新音。一条川北至西宁的铁路正在筑基，数年之后，将连通关山，贯通西北与西南。旧日梵音与未来铁轨交汇，这片土地，既有回望，亦有前行。

从郎木寺返程又是低矮的山地和逐步平缓的绿色草原，偶尔在草原上出现的集镇，是藏地牧民生活休闲的重要聚集地。

六月的甘南一片绿野，起伏的高原丘陵地带，白色条带的尕海，星星点点的牦牛群。公路旁牧民搭建彩色帐篷五彩经幡是为迎接过往的客人来此作客消费，购买他们的牦牛肉干，奶食品。

自甘南州府合作市启程，赶赴美仁草原，车窗外，绿野如起伏的绒毯，牦牛群点缀其间。在藏民聚居的村寨里，金顶寺院光芒闪烁，白塔静立，五彩经幡迎风招展，在蓝天与绿草的底色上，绘就一幅浓烈的信仰画卷。

多日穿行于甘南，海拔恒在三千米之上。稀薄的空气与多变的风雨，阻挡不了追寻美的脚步。这高原的苍茫与纯粹，令人久久不忘。

美仁草原是大地上的一抹治愈绿。这里地势平坦开阔，草色青青，连绵不绝。独特的草甸风貌如绿波荡漾，牛羊如珍珠般洒落其间。漫步草原，蓝天白云触手可及，风声在耳边低语。这里没有喧嚣，只有纯粹的宁静，让人忘却尘世烦恼，沉醉于天地之间。

回程在州府来到高耸的米拉日巴九层棕色佛阁，气势恢宏，是藏传佛教艺术的瑰宝。殿宇高耸入云，外观色彩斑斓，融合了藏汉建筑风格。

米拉日巴佛阁以九层而建，公元1777年建造，其建筑样式曾选入《中国古代建筑史》。以噶玛噶举派为主供尊像，而每一层又供奉包含不同教派的高僧大德创始人。表明藏传佛教的宽容和兼收并蓄。

这是噶举派在安多藏区的代表寺院，米拉日巴大师的传奇生平绘于壁画。同时，藏佛教各派尽数供奉于各殿，置身殿中，肃穆之感油然而生，每一层攀登都是一次心灵的朝圣与洗礼。

一路随行，来到了合作市北的当周山。新建的财神殿坐落于此金碧辉煌，四周绿意盎然，清凉宜人，真是个度假放松的好地方。

五天的甘南之旅就要画上句号了。这片土地的辽阔与美好，足以让每一个来过的人满载而归。明天就要启程回兰州啦，带着满满的回忆，期待与甘南的下一次重逢。