又来草堂

牛志锋

6.27.聚会后，大部分朋友都在麻将桌上切磋，闲来无事，又来草堂。

唐肃宗乾元二年（759年），杜甫为避“安史之乱”携家入蜀，在浣花溪畔结茅而居，一住近四年，写下240余首诗。谁料，就这草堂、就在茅屋，会成为后人的“精神故乡”。

我多次来过草堂，拍草堂，写草堂，但每一次走进草堂，驻足茅屋前，好似时光的逗号，总觉得第一次去，而每一次去都会有新的感悟，去的次数越多，就越想更多的了解诗人，更想走进诗人的心怀，与诗人对话，虽然我只是一个普通的人。

草堂历经千年演变，从唐代杜甫的居所演变为今天的草堂博物馆，其文化内涵已跨越千年，成为中国文学史的缩影和历史见证地，草堂不仅是杜甫个人的“精神栖息地”，也承载着成都人对杜甫的认同感。在成都人的认知中，草堂就是成都的草堂，杜甫就是成都的诗人。每年“人日节”的诗歌吟诵和踏青赏梅，已经成为市民不可缺少的活动，流传千古，草堂遗址保存至今，成都的草堂早已成为中外闻名的文学圣地和名胜古迹，诚如冯至先生在《杜甫传》中所言：“人们提到杜甫时，尽可以忽略杜甫的生地和死地，却是忘不了成都的草堂”。