简 真当土家族没含金量不值得旅行，春秋时该族脑子级巅峰人物该族始祖廪君有想法—《张移什穿越游记民族版》

弓箭发明者张挥第107世孙张移什

简练速览版：你知道撑起土家族名望的人物吗？不知道就来看《张移什穿越游记民族版》之该族栋梁如何炼成的，好好看好好学怎样成该族栋梁。

张移什字源桂这次是穿越到土家族春秋战国时期土家族始祖廪君身边去学其诞生于上古巴人部族，率众溯江迁徙寻觅宜居沃土，统一零散部落订立族群规训，开拓疆土繁衍生息，铸就巴土一脉源远流长的族群根基。

认真学习该族99成稀罕物从小到大怎样做的。

学会少走二十年弯路，学会其优点并保持，而且还没有其缺点超过其姓脸面级人物少走一辈子弯路。

看完这篇文章，收获比看过十年普通低质量书籍还要多。真传一句话，假传万卷书。变成功提高生活质量的秘诀，就是取长补短。

上述是各家里蹲大学屋里系必修课程之一，

据说所处于本家的家里蹲大学屋里系毕业的

高质量脸面级栋梁人物。

后来者在各种特殊节假日看到其画像，

都会行三拜九叩之大礼。

《张移什穿越日记》中说：该民族该时期乱不乱该族脸面级高质量栋梁该人说的算，记住此人是中国该族的不是韩国的。

此人就是该族擎天白玉柱，架海紫金梁。

该位顶梁柱撑起该族群人家，

在那各族群、国家与世界范围以内

知名度、影响力与含金量。

该族群人家不能没有此人，就像西方不能没有耶路撒冷，中国不能失去山东一样重要。

认真学习历史人物各种智慧，

至少其人是不会成为一个数典忘祖之人。

学习历史后悔初中、高中与大学十年，

不学历史不知其祖上光荣事迹会后悔一辈子，

因为现在世界上面，只有这祖上高质量脸面级栋梁级人物的事迹，每个人品德与每条生命重新复活难用财富去购买。

前言：

卑劣者生活普遍安于享乐，但其行为易被当时乃至后世人所知者所不耻；

平庸者生活普遍安逸，但难以被载入史册被后人所铭记；

高尚者生活普遍平淡刻苦，但其行为易名垂青史名扬四海受众人效仿。

学到海量知识的人很多，却有真材实料的能人屈指可数；

每天劳累做事的人很多，却能够获取自己想要结果的人寥寥无几；

去五湖四海旅行者很多，但能在当地稳定发展或有能提升自己生活质量的收获者稀世少有。

张移什祖上明代宗亲省级清官陕西右布政使、河南右布政使（当时是从二品） 张光缙其至交书画大家董其昌所著的这《画禅室随笔·卷二·画诀》写道：“读万卷书，行万里路。”

这种观点与自己祖上那位清朝宗亲旅行家、文学家与旅行思想家张潮的所创作的《幽梦影》（卷一·第九十九则）里面所写道的这句：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”真的是不谋而合。

自己祖上明朝宗亲张淑人其继子王阳明《传习录》当中写道过：“真知必行，不行非知。”

故所知行动后方为真知，其余都还没有完全掌握，发挥这样知识应有或超额或联合的作用。

通俗来讲知与行结合才能够产生实际作用，就像书籍里面有很多知识，如果你不行动去翻阅就不能知晓里面所讲述的内容了。

事情只有做了才能被人知晓产生相应功效，想永远是没有作用的，只有将所知转化为行为才能够提升自己生活质量。

另外自己祖上战国宗亲纵横家外交官，秦国当时首任相国，封为武信君。对抗六国合纵的持有六国相印的国相。

也就是同为鬼谷子弟子的六国最高行政长官苏秦。创连横，破六国合纵，助秦国东出的 。是一怒而诸侯惧，安居天下熄的张仪。

自己祖上这东汉宗亲外交家张骞开辟丝绸之路做跨时代贡献，为现在一带一路奠定很重要的基础，故探险、旅行与外交很重要。

自己祖上东汉宗亲天文、地理、机械、文学全才，发明地动仪，观测天象，著作传世，被后世尊为科圣的张衡。

其写的《二京赋》是东汉文坛巅峰名作，被西晋文学家左思效仿、对标张衡，写下《三都赋》。

被自己祖上西晋宗亲司空、文坛领袖，字茂先，博学多才。作《鹪鹩赋》成名，著《博物志》；盛赞左思《三都赋》比肩张衡，助推洛阳纸贵 。当官到宰辅，这宰辅是古代百官之首，相当于宰相，总揽朝政、辅佐君王的最高大臣。

自从这西晋左思效仿张衡作《三都赋》，文采绝妙，洛阳人人争相传抄，纸张供不应求、价格飞涨，这就是洛阳纸贵的由来。

自己祖上明朝宗亲晚明第一旅行家张岱，晚清宗亲外交官、累积八次出国驻外二十八年，还是系统介绍西方第一人的张德彝。

其人还是这晚清实地睁眼看世界核心人物，15岁考入京师同文馆，是晚清首批精通外语的新式人才。

汉军镶黄旗，晚清顶尖外交家、翻译家、近代海外游记第一人 。 曾任清朝当时最高领导人光绪帝英文教师，官至出使英国大臣 。

著有八部“述奇”日记（《航海述奇》至《八述奇》），约200万字 。

自己张氏家族还是有各种行业的家学傍身的，历代都有以此闻名的人，故世代史书上面或民间口口相传或地方所知名的者很多。

家学指家族世代传承的学问、技艺或修养传统（如经学、中医、商道等），典型的如魏晋琅琊王氏、陈郡谢氏以诗书礼法传家。

而家学通常是不流传于外界所让大众知晓的绝学，即便是这家族内部传承，也是传男不传女、传长不传幼、传贤不传愚等规矩。

故湖北孝感张移什字源桂所写的《张移什穿越游记民族版》也是想去探险、旅行与外交所值得看学的书籍，算是值得传家的书籍。

西晋河间内史（相当该地地级市市长）太康诗派代表人物，擅长五言诗，三张之一的张协宗亲之后。

凭借《春江花月夜》冠绝盛唐的，有孤篇压全唐美誉的张若虚宗亲之后。

唐朝国子司业（对标如今教育部直属高校副校长）专攻乐府诗作，诗作亲民写实质朴的张籍宗亲之后。

唐朝盐铁判官（相当如今地方财政税务系统主管）千古羁旅诗典范作者，以《枫桥夜泊》闻名的张继宗亲之后。

盛唐名相（相当于国务院总理）兼诗人兼文坛领袖张九龄宗亲之后湖北孝感张移什字源桂《张移什穿越游记民族版》通用定场诗：

定场诗

旅者思（现）张移什

四海为家游人志，双足踏遍九州山。

若到月出思乡时，袖湿脸干仍远行。

旅人思（现）张汐桐

生于故里久而倦，绿水青山在他乡。

远道而行非吾志，愿增见闻于己身。

内容：

一、定场诗

豪放任苍穹（绝句）

洪荒辟土启巴疆，雄领群夷立八荒。

一脉薪传千古在，廪君英气满清江。

（现）张移什

云水忆先祖（绝句）

遥溯巴风岁月长，清江江畔仰贤王。

千秋德泽留乡野，旧事温柔入寸肠。

（现）张汐桐

二、正文内容（全篇千字内，分段标注总结，叙事连贯）

【开篇总述：时空穿越设想】

倘若未来生灵携我穿越千年时光，便能亲赴远古巴地，亲眼见证土家族始祖廪君的一生。我隐于一旁静观，以同期部族众人作为配角，看这位部族首领走完一生轨迹。

【第一部分：人生阶段·年龄与生平事件】

未成年（约10—17岁，夷水流域）

廪君本名务相，出自巴氏，是巴族五大姓氏部族之一的族人。幼时部族散居夷水两岸，各部常为领地、水源争执。起因是资源匮乏，五姓族群互不信服，经过数次纷争始终无法共处，结果族群日渐涣散。年少的务相沉稳聪慧，常劝解族人，小小年纪便有调和矛盾之心，这也是他最初展露过人之处。

成年（约18—60岁，盐阳、夷城一带，人生关键转折）

成年后五姓族人商议推举首领，约定以掷剑、乘土船比试定胜负。起因是众人渴求一位共主带领族群安居，经过两轮比拼，唯有务相剑术精湛、土船不沉，众人拥立他为廪君。之后他率部族西迁，途经盐阳，遇盐水女神。女神爱慕并挽留，廪君为部族存续忍痛前行，一路开拓疆土，最终定都夷城，建立稳固部落联盟。此为他一生最大转折点，从普通族人成为部族领袖，史册《后汉书·南蛮西南夷列传》对此有明确记载。

老年（约61岁至终老，夷城）

晚年的廪君安居夷城，教化族人耕种、渔猎，规整族群规矩。离世后，传说他魂魄化为白虎，巴人便以白虎为图腾世代祭拜。后世遗留白虎图腾、夷城遗址、民间口传典故，皆是他存在的证明。巴氏为其直系家族世系，世代传承首领血脉。

【第二部分：穿越见闻收益+衣食住行乐及各类注意事项】

亲临此地，能直观品读上古巴族文化，读懂土家族根源，收获人文与历史认知。

衣：着粗麻兽皮服饰，不可穿戴后世织物；食：以渔猎所得鱼兽、野生谷物为主，忌随意取用部族祭祀食物；住：居于干栏式简易木屋，不可私闯族长居所；行：仅沿河道、山间古道行走，勿擅自踏入未知山林；乐：可参与部族歌舞，不扰乱祭祀仪式。额外注意：尊重部落图腾与信仰，不挑起族群矛盾。

【第三部分：性格对话、优缺点与可践行行为】

旁观之时，我轻声感慨：“你以一己之力凝聚族群，实属不易。”廪相坦然回应：“族群安稳，便是心之所向。”

优点与善举：胸襟开阔、胆识过人、处事公正，团结部族、开辟家园，让族人安居乐业，收获族群长久安稳。普通习惯：作息顺应天时，日常勤勉劳作，维持部族平稳运转。

缺点与不足：行事偏果决，面对盐水女神的挽留，抉择略显冷酷，也留下一段悲情传说。

可落地践行行为：待人友善包容、遇事沉着决断、心怀集体、脚踏实地做事、尊重传统与他人信仰。

【第四部分：穿越后续·人物互动+读者设问】

若我与家人张移什、张汐桐一同身处此处，我会陪同家人探访夷城街巷，拜访部族长者，听族人讲述廪君往事，和廪君闲谈部族生活，记录古老民俗，一同感受远古巴地风情。

不妨问问你：若你穿越至此，会去往何处、做些什么呢？

三、散场诗

英魂留万古（绝句）

白虎衔风绕古江，先贤功业世流芳。

巴歌代代传薪火，长念当年旧廪王。

（现）张移什

古意寄清江（绝句）

往事随波逐水流，清江千载忆王侯。

民风犹带先贤韵，静守山河岁月悠。

（现）张汐桐

四、土家族十七项发展现状（含族群文字标注）

土家族

土家文：ꓷꓴꓽ ꓕꓳ（土家语直译：毕兹卡，注释：土家族）

1. 民族溯源：始祖为廪君务相，上古巴人分支，起源于夷水流域，逐步沿清江、酉水迁徙发展。

2. 人口地域：人口数量庞大，多依山傍水聚居，呈大杂居、小聚居分布。

3. 语言文字：本土为土家语，传统古文字流传较少，如今通用汉字，土家语多留存于民俗、口语中。

4. 传统服饰：喜穿青蓝土布衣裙，女子佩戴银饰、头帕，服饰寓意祈福、守护族人。

5. 饮食风俗：特色有腊肉、油茶、渣豆腐，喜酸辣，无严苛饮食禁忌，以五谷、山林物产为主。

6. 民居建筑：主打吊脚楼，依山而建，分层居住、储物、饲养牲畜，通风防潮。

7. 信仰崇拜：尊白虎图腾，信奉祖先崇拜、自然神灵，世代祭祀廪君先祖。

8. 岁时节庆：过赶年、四月八、六月六，节庆伴摆手舞、祭祀、团圆宴等活动。

9. 婚丧礼制：婚嫁有哭嫁、拦门等仪式；丧葬崇尚土葬，举行祭祖送魂仪式。

10. 文艺艺术：摆手舞、西兰卡普织锦、山歌、傩戏为特色，手工织锦技艺代代相传。

11. 民风秉性：淳朴热情、重情义、尚勇武，邻里和睦，尊崇先祖。

12. 生产技艺：传统以农耕、渔猎、山林采集为主，擅长织锦、木工手艺。

13. 社会体系：古时以宗族、部落为单位，长幼有序，宗族首领管理内部事务。

14. 道德观念：敬祖孝亲、团结互助、诚实守信、敬畏自然。

15. 现今发展：传统文化积极传承，摆手舞、织锦、民俗节庆被保护发扬，生活迈入现代化。

16. 现在主要聚集地：湖南、湖北、重庆、贵州四省市，重点为恩施、湘西、张家界等地区。

17. 相应时代货币及购买力：廪君所处上古巴地无制式货币，以实物交换为主，兽皮、猎物、谷物为等价物，一筐谷物可换小型猎物，多张兽皮可换取手工器具。

结尾（作者简练介绍及其谈论此次主题）：

后记：

庸人沉溺安逸，凡人平淡终老，唯有知行远行，方能千古留名。

万卷书香不及千里行路，满腹才华贵在躬身实践，空想百遍不如亲身历练。

承先祖丝路风骨，踏遍山河风物，以行走见天地，以阅历润人生。

该族高质量脸面级栋梁人物排行榜已经收录只要是进入该榜单都是提升该家知名度、影响力与含金量较大贡献人物

张移什出生地湖北孝感的介绍：

楚地居华夏腹地，承中庸处世之道，处寰宇正中而不偏，拥千湖胜景兼鱼米丰饶。此地肇始神农文脉，亦是古楚文明根基所在。

境东北孝感，华夏独以孝为名之城。它与江城武汉唇齿相依，同承荆楚文脉，风俗言语一脉相承。孝汉两地山水相连休戚与共，孝感默默助力江城崛起，成就中部经济翘楚。

古有言百善孝为先，孝道为立德之本。孝感积淀千年孝韵，堪为世间崇德向善之表率，亦是教化人心归存淳朴良善的精神原点。

张移什个人的介绍及与大家互动留言：

我是发明弓箭者张挥之后湖北孝感张移什字源桂喜欢分享自然、人文与社会科学。

如果想要外出去到哪个地方，探险、旅行、外交等外出，都能询问自己，另外想要与自己合影留念的同样可以提前聊天说明预约。

张移什字源桂听说

只有教育子孙孝顺长辈，拥有穿越时空科技的后代才能穿越时空亲自带家族祖先各个时代地点穿梭游玩，来让家中各长辈开心。

所以宁要孝感一张床，不要北上广市中一套房。

愿意认真品读内容、真诚交流分享、用心珍藏美好的人，

都自带修身立德的格局，终将成为家族里有担当的栋梁之才。

张移什的这家族基因当中可是拥有明朝湖北12岁中秀才的神童，还是这太子、皇帝老师与内阁首辅（当时相当于一人之下， 万人之上的权臣）的“救时宰相”之一张居正的湖北张家基因。

外加自己家族书香门第这环境耳濡目染与自己这个近朱者赤的亲近学习各家脸面人物的教育，不断熏陶国家栋梁事迹激活其优秀基因，未来自己家族其后肯定能培育出一大批跨领域全才或俊才或雄才等才干出众的社会精英人才甚至是领袖级人物。

如果喜欢自己或自己写的文章或自己的家族，可以多来交流或看或支持一下自己，认为有用可以多看自己书写的其它种类文章。

发明弓箭者张挥之后与这盛唐名相兼诗人张九龄宗亲之后湖北孝感张移什字源桂《张移什穿越游记民族版》通用散场诗：

豪放·探险远行散场诗（现）张移什

万里山河踏晓霜，一身孤胆赴遐荒。

归途不负风云志，遍览天涯岁月长。

婉约·羁旅游历散场诗（现）张汐桐

清风伴屐走四方，山水相逢意未央。

千里尘烟终作别，浮生岁岁赴远方。