昵称:返本归真<br> 美篇号:519243762<br> 图片来源:原创 “信”是中国传统八德(孝悌忠信、礼义廉耻)之一。古往今来,君子一诺,重于千金。多少仁人志士为了一句承诺甘愿付出生命。历史上也不乏失信的教训。德国某小城六十多年来每年上演数月的舞台剧《吹笛子的彩衣捕鼠人》,就在不断提醒着人们:不守信用,后果惨痛。 <b> 一、不守信用,后果惨痛</b><br><br> 哈默尔恩(Hameln)位于德国中北部童话大道上,是一座人口只有六万的小城。据该市旅游局最新统计,每年前往那里的游客接近三百九十万人次。这是一个让人吃惊的数据,因为德国最著名的新天鹅堡,每年参观人数也就一百多万。是什么吸引了这么多人前往哈默尔恩呢? 德国著名的《格林童话》中有篇《彩衣捕鼠人》,描述了一个叫哈默尔恩(Hameln)的小城发生的故事,据说是件真事。<br><br> 一二八四年,哈默尔恩当地爆发了严重鼠患,城里人陷入极大恐慌。传说有一天城里来了个穿马戏团小丑彩衣的人,自称可以制服老鼠。他和城里人达成协定,谈好以一笔钱为酬劳,将老鼠引出城。人们答应他的条件后,彩衣人马上掏出笛子沿着大街小巷吹奏了起来,城里的老鼠们闻声而至。当彩衣人觉得全城的老鼠都跑出来了之后,就吹着笛子将它们引到城外河里淹死了。 此时,城里人本该心怀感激兑现酬劳才是,可看到彩衣人消灭鼠患似乎很轻松,他们便开始反悔和耍赖,拒绝付给彩衣人任何报酬。彩衣人愤然离去。<br> 同年六月二十六日,当大人们都在教堂里做礼拜时,彩衣人又出现了。他在街头巷尾吹起了笛子。可这次跟来的不再是老鼠,而是全城四岁以上的小孩。全城的孩子兴高采烈的跟在彩衣人后边,出了东城门进到大山里,并消失得无影无踪。<br> 那天,全城共有一百三十个小孩随着彩衣人消失。全城只留下三个小孩,一个瞎子、一个聋子,两人掉队了,无法说清其他孩子的去向,另一个孩子因为冷回来取外套,得以幸免。<br><br> 据说,一个月后在深山里曾有人看见一群孩子跟在一个彩衣吹笛人的后边。之后就再也没有任何孩子的音讯了。 全城人失去孩子!这是他们不守信用的惨痛后果。撕心裂肺般教训了哈默尔恩人。为了让后人记住这前车之鉴,当地人采取了很多办法。<br><br> 在城里,到处可见老鼠的铜像;每天三次,《捕鼠人玩具钟》会出来表演,提醒人们这个不讲信用的惨痛教训。 在哈默尔恩的旧城区,有座建于一六零二年的《捕鼠人之家》餐厅。据说当年彩衣人就是沿着这家餐厅旁的那条小巷带走了全城的小孩。在这家餐厅的外墙上可以看到纪念碑文,这里也从此禁止了舞蹈奏乐。 从一九五五年开始,每年从五月中旬到九月中旬,每个星期天的中午十二点、星期三下午四点半,哈默尔恩人都会在“婚礼之家”的大阳台上举办传统的露天剧《吹笛子的彩衣捕鼠人》。为时半个小时的免费演出大约有八十名演员参加,每次有来自世界各地的大约两千名游客观看。 哈默尔恩人不否认自己的错误,铭记不守信用的惨痛教训,并随时提醒后人。也许正因为如此,游客人数才会那么可观,经济效益不言而喻。这也许是老天看在他们知错能改的份上,送上的一份鼓励吧。 “一诺千金、一言九鼎、一言既出驷马难追”强调的就是“信”这个美德。为人守信重诺也可能改变一个人的命运,清朝徐少渔就是个典型。<br> <b>二、信守承诺改变命运</b><br><br> 徐少渔是钱塘人,光绪庚寅八月初,他向彝斋借了一百圆银币,没有立借据,只口头约定一年后如数归还。第二年八月初,徐病倒了,危在旦夕之际,躺在病榻上的他一直喃喃自语:“还钱的时间快到了,我如果死了怎么办啊?” 徐妻听后对他说:“你借的钱没有借据,没有履行约定的必要,你就不要愁了。”徐少渔说:“他因为相信我,所以才没要借据,我怎么能自己不守信用呢?”于是让妻子将家中的一柄玉如意和两件狐裘拿去卖了,共卖了九十银圆,又从别人那里借了十圆,最终在约定的日期如数还了彝斋。没过几天,徐少渔的病痊愈了。 <b>三、一诺千金 —— 季布的故事</b><br><br> 在秦末的楚地,有一位名叫季布的豪杰,他为人正直,性情刚烈,最令人敬佩的,便是他那一言九鼎的信誉。季布从不轻易许诺,可一旦他答应了别人的事情,就算是赴汤蹈火,也一定会办到。当时的楚地流传着这样一句歌谣:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” 意思是说,得到一百斤黄金,也比不上得到季布的一句承诺。 后来,季布遭遇危难,被朝廷悬赏捉拿。按理说,这样一个被通缉的人,应该是人人避之不及的。可恰恰相反,正是因为他平日里坚守诚信,广结善缘,所以无论他逃到哪里,都有人甘愿冒着生命危险收留他、帮助他。人们敬重的不是他的权势,而是他 “言必信,行必果” 的君子品格。最终,季布不仅化险为夷,还因为这份诚信被朝廷重用,流芳千古。信誉比财富贵重,不但能改命,还能保命啊!<br> <b>四、立木为信 —— 商鞅的故事</b><br><br>战国时期,商鞅在秦国推行变法,想要让国家强大起来。但是,当时的老百姓对官府早已失去了信任,担心新的法令只是说说而已,无法兑现。为了扫除这个障碍,商鞅想出了一个办法。一天,他在国都的南门立起了一根三丈高的木头,并当众下令:“谁能把这根木头扛到北门去,就赏赐他十金。” 百姓们围拢过来,议论纷纷,都觉得这事儿太容易了,官府一定是在骗人,所以没人敢上前。商鞅见状,便把赏金提高到了五十金。 这时,人群中有一个壮汉壮着胆子站了出来,心想就算没有赏金,扛一根木头也不吃亏,于是他扛起木头,径直走到了北门。没想到,商鞅立刻命人将五十金如数送到了壮汉手中,分文不少。这件事瞬间传遍了全城,百姓们惊叹道:“原来官府说话是算数的!” 就这样,商鞅通过一件小事,在百姓心中种下了诚信的种子。从此,新法颁布,无人不信,无人不从,秦国也因此一步步走向强盛。执政者以诚信为本,上行下效;政令想要服人,必先兑现承诺。 <b>五、宋濂借书 —— 守时守信的故事</b><br><br> 明代的大文豪宋濂,小时候家里非常贫穷,买不起书,只能向有藏书的人家借来抄写。每次借书的时候,他都会跟主人说好归还的日期,从来不敢有一丝耽误。冬天的时候,天气极其寒冷,屋里的砚台里墨都结了冰,手指冻得弯都弯不过来,可宋濂从不敢偷懒。他总是连夜抄写,冻得瑟瑟发抖也不停笔,只为了能按时把书还给人家,绝不违约。 正是因为他借书必还,约定必守,所以所有的藏书人家都愿意把书借给他。宋濂也靠着这份坚守诚信的品格,博览群书,终成一代大家。他常说,一个人如果没有信用,在世上便寸步难行。 <div> 结语</div><div><br></div><div> 孔子说:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”翻译成白话,大意是,一个人假使没有信用,就不知道他还有什么可以取法的了。这好比大车缺了连接车和牛的“輗”(音:泥),小车缺了连接车和马的“軏”(音:月),这样的车靠什么行路呢?”所以,人无“信”,则无法行天下,诚信是人立身、齐家、治国的根本德行。<br><br></div>