三星堆文化遗址游览

黄老师

2026年6月29日上午7点半，我们享受到了成都的郭嘉兄弟给我们的特殊照顾，乘豪华商务车到三星堆游览。 8点我们就到达了三星堆遗址文化博物馆游览 这是我们6人花400元请的专职讲解员 前言 三星堆遗址位于四川德阳广汉市鸭子河畔，发现于20世纪20年代末，是我国西南地区迄今所知规模最大、延续时间最长的先秦时期古城古国遗址。近百年的考古发掘与研究表明，三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为大型聚落。约当商代前期，已有城墙和大型建筑。约当商代中期，城址规模宏大，冶金、制玉、丝织技艺达到高峰，独特信仰体系建立，展现出王都气派。1986年、2019年，三星堆先后发现八个祭祀坑。两次发掘出土珍贵文物近2万件，包括青铜大立人像、青铜神树、青铜神坛、青铜人头像、青铜纵目面具、金面具、金杖等稀世之珍，被誉为最伟大的考古发现之一。三星堆的发现实证成都平原是长江上游的文明起源中心，是中华文明满天星中的璀璨星辰，是中华文明多元一体、兼容并蓄、创新创造的典型范例，在世界铜文明史上占有重要地位。 世纪速梦上世纪20至30年代，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器，原华西协合大学博物馆进行了首次发掘。50至60年代，考古工作者在三星堆遗址不断开展调查和试掘。1980年后，三星堆考古进入系统发掘和研究阶段，"三星堆文化"命名。1986年，两个祭祀坑的发现"一醒惊天下"。随着考古工作的推进，城墙、大型建筑基址等重要遗存发现，三星堆古城格局逐渐明晰。2019年以来，六个祭祀坑的发现再次引起广泛关注。百年逐梦，矢志追求。几代学人筚路蓝缕，薪火相传，谱写了三星堆考古的世纪华章。 石璧 我们6人专门花400元请了一个120号中文讲解员为我们进行讲解 林名均先生： ·…你们在汉州发现的器物·如玉壁、玉璋、玉圭均与华北、华中发现者相似。这就是古代西蜀曾与华中、华北有过文化接触的证明。「蜀」这一名称曾先发现于商代的甲骨文，当周人克商时。蜀人曾经前往相助。此外，汉州的陶器也是属子早期的类型。你们认为汉州遗址的时代大约是西周初期的推测可能是正确的。如果将来四川其他的地方尚有发掘，它们将显示出此文化分布的区域，并提供更多的可靠的证据。现在我很忙，就此調笔。 沐若 祝你们取得更大的成绩。 一九三四年七月九日 挖掘现场的土层 出土的实物好些破损了，现都是修复以后才给大家见面的。 青铜人身型牌饰 青铜扭头跪坐人像 青铜着裙立人像 参观游览现场 3D电影展示三星堆文化 巍然王都三星堆遗址在新石器时代晚期至夏时期已发展成为中心聚落。约当商代早期，出现城墙、大型建筑。商代中期以后，城址面积达3.6平方公里。高度发达的青铜铸造、黄金加工、制玉、丝织业，复杂的社会结构，成熟的祭祀体系，彰显其统治中心、宗教中心、经济中心的独特地位，可能是某代蜀王的都邑所在。 陶猪一一2019年联合出土 陶三足炊具一一1966年出土 陶盉一一商末至西周前期，公元前1100年一一前900年，1986年三星堆发掘出土 三星堆陶器三星堆陶器器类主要有盛贮器、食器、酒器、炊器等。器型以小平底罐、尖底罐、鸟头把 勺、子母口壶、高柄豆、三足炊器等最具地方特色。陶器表面饰有绳纹、方格纹、网格纹、菱形 纹、圆圈纹、附加堆纹、米粒纹等纹饰。部分陶器盖钮、足、耳等装饰动物形象。 金鸟形饰商代后期2021年三星堆玉号祭祀坑出土 金面罩 古蜀时期人们便掌握石头的切割技术 这是原石 切割后 玉璋、王戈等 象牙微雕 青铜人头像2012年出土 王者至尊祭祀坑出土的青铜雕像群蔚为大观，是三星堆青铜文化重要标识之一。青铜人头像造型生动、内涵丰富，头冠、发型和服饰各异，是当时族群构成与等级秩序的反映。青铜大立人像既具王者之风，又有大巫之仪，应是集神、巫、王身份于一体的古蜀国最高统治者的形象。金杖是古蜀王国最高权力的象征，黄金面具与黄金面罩具有特殊意义。 这是背面有装饰物 青铜大立人像商代后期公元前1300﹣前1100年1986年三星堆二号祭祀坑出土 这是金杖，包褁在木棍上的它象征着权力商代后期公元前1300﹣前1100年1986年三星堆一号祭祀坑出土 讲解员正在给大家讲解 青铜鼎 青铜尊 多面立体电影短视频 祭山图玉璋 前面玉璋雕刻出的是这样的图䅁 青铜鼎尊跪坐人像 骑兽顶尊人像（研究性复原） 正面 侧面 背面 青铜神兽 侧面 青铜神坛顶部 你看它多精致 青铜纵目面具 青银大面具 青铜持龙杖形器立人像 鸟足神像 青铜虎头龙身像（原件保养中） 青铜龙形器 青铜太阳形器 镇馆之宝一一青铜神树1986年出土高达3.96米的一号青铜神树。九只神鸟立于枝头，一条龙盘旋而下商代后期物品 上世纪20至30年代，广汉月亮湾燕家院子发现玉石器，原华西协合大学博物馆进行了首次发掘。50至60年代，考古工作者在三星堆遗址不断开展调查和试掘。1980年后，三星堆考古进入系统发掘和研究阶段，"三星堆文化"命名。1986年，两个祭祀坑的发现"一醒惊天下"。随着考古工作的推进，城墙、大型建筑基址等重要遗存发现，三星堆古城格局逐渐明晰。2019年以来，六个祭祀坑的发现再次引起广泛关注。百年逐梦，矢志追求。几代学人筚路蓝缕，薪火相传，谱写了三星男士轮掘场 我们每人花86元从头戴的AI中在其一定的环境中跟着考古专家的脚步沉浸式的体验探索体验三星堆祭祀考古绂掘现场。 不过体验感受与我们曾经在西安地下秦王宫兵马俑AI探索感受差远了。探索的也与我们讲的解说员讲的差不多，劝大家以后别承花这个冤枉钱。 我们也戴上这个面具留个影 总之三星堆三号馆二号馆都没什么看头，进去几分钟更出来了。 陶器是用黏土或陶土捏制成形后烧制而成的器具，广泛见于古代各地区、各时期、各民族文化中。三星堆遗址出土的陶器数量巨大，种类繁多，主要有盛储器、食器、酒器、炊器、陶塑小品等。陶器由于质地疏松、多孔隙，吸水性强，且历时漫长，受自身内部结构及外界因素的影响，出土陶器大多存在残断、酥粉、硬结物、结晶盐、裂纹、裂缝等病害，陶器修复通常根据文物具体病害选择清理、脱盐、加固、粘接、补缺、做旧等方法进行保护修复处理。 玉文化是中华古代文明的重要组成部分。玉以其坚密细腻、温润雅洁而深受人们的喜爱与推崇，被赋予了丰富的文化内涵，广泛应用于祭祀、丧葬、装饰等领域。三星堆遗址出土的玉石器数量大、种类多、价值高，主要有璋、璧、瑗、环、琮及大量具礼仪用途的玉制兵器和工具。考古发掘出土的玉器受自身及外界因素的影响，大多存在表面附着物、残缺、断裂等病害，故需修复师根据其具体病害选择清洗、拼对、粘接、补配、做旧等方法对病害玉器进行保护修复处理，以延长文物保存时间。 观后感言站在三星堆博物馆那巨大的青铜神树前，那种震撼是图片完全无法传递的。我试着为你还原这份跨越千年的“沉浸式”感受，希望能激发你动笔的灵感：初见：一眼三千年的“时空错位”当灯光打在青铜纵目面具上，那一双柱状凸出的眼睛直勾勾“看”着你时，你会瞬间起鸡皮疙瘩。它不是中原文明那种写实的庄重，而是一种极致的、甚至有些“外星感”的浪漫。站在青铜大立人脚下，仰望那夸张的空心拳头，你会强烈地好奇：他握着的究竟是象牙、权杖，还是一道闪电？震撼：古蜀人眼里的“宇宙观”最让我失语的，是那棵高达3.96米的一号青铜神树。九只神鸟立于枝头，一条龙盘旋而下——这根本不是普通的生活器具，而是古蜀人想象中连接天地人神的“宇宙之梯”。看着它，你会意识到，在商周时期的中原文明之外，长江上游竟存在着一个如此独立、发达且充满狂野想象力的信仰体系。沉思：无字史书的“孤独与骄傲”最遗憾也最迷人的是，三星堆至今没有发现系统的文字。我们面前堆满了精美绝伦的黄金权杖、象牙和海贝，却无法破译他们当时在祭祀什么、这支文明为何突然“砸器掩埋”。这种“神秘感”让观感变得复杂——既为中华文明的多元一体感到骄傲，又因无法对话而感到一丝孤独。回响：在“废墟”上看见永生走出展厅，回望那个祭祀坑的复原现场，你会发现，虽然古蜀国消失了，但他们对太阳、对神鸟、对繁衍的崇拜，其实早已融入了我们民族的文化基因里。这次游览，并非在看“死去的文物”，而是在赴一场跨越时空的“精神奇遇”。