漫步龙归南村，邂逅荷塘与旧时光

虹

广州龙归南村始建于南宋嘉定十三年（1220年），是北宋大儒周敦颐的后人村落，由其九世孙周仕龙、周遂禄到此定居开村，至今已有800余年历史。 村落得名源于民居大多朝南而建，世代传承《爱莲说》的濂溪家风，村内广场、桥梁、景观多以“莲”命名。自宋元至清代，村里先后三十余人考取功名，文风鼎盛。 6月23日风和日丽，我和好友兔子来到了龙归南村，开启了探访周敦颐后裔古村的节奏。 村内标志性建筑周氏大宗祠（孖祠堂），是明末清初修建，两座祠堂并排而立，在岭南宗祠里十分罕见，为广州市级文保建筑。 孖祠堂前的廉政广场 廉政广场中央莲花造型水景别致，四周摆放多组石雕，每组雕塑都配有石碑解说，记录经典廉政典故。有孔子“为官以正”修身训言，也有子罕拒玉“以廉为宝”的历史故事。 双祠比肩而立，层叠镬耳檐角藏满岭南雕花，静守南村百年时光。 在祠堂旁意外邂逅一树热烈凤凰花，火红繁花依偎古祠灰瓦，新旧相映，格外动人。 左侧周氏大宗祠正门紧闭，只见鎏金匾额高悬，彩绘门楣精巧繁复。 我们从右侧周氏大宗祠正门进入祠堂，两座祠堂形制对称，并肩相守，本地人亲切称它“孖祠堂”，独特又难得。 外墙雕花，砖雕灰塑人物刻画栩栩如生。 孖祠堂的建筑格局：三路三进二天井，传统镬耳封火山墙，砖雕、灰塑、木雕工艺精美。 门头灰塑色彩虽经风雨仍鲜活，山水人物、瓜果瑞兽分列其上，正中寿纹寓意吉祥：红灯笼垂于廊下，堂内莲荷静放，满是周氏濂溪家风。 周氏家训牌匾 先祖周敦颐一篇《爱莲说》，成为周氏精神图腾。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，莲之高洁，便是族人世代追求的清廉正直品格，濂溪文脉，在此静静流淌。 村史馆展示了龙归南村的渊源历史和人文景观。 家风家训的传承 南村十景包括：孖祠堂，南村牌坊，南莲广场，蟠龙古榕，云青学舍，八角古庙，濂溪公园，火舞凤凰，荷塘月色，西井龙泉。我们几乎一一游览。 两座周氏大宗祠，由一条条青砖墙巷道彼此连通。 两座宗祠建筑形制、造景风格高度统一，镬耳、灰塑、红灯、古廊相映成趣，完整留存地道广府祠堂风貌。 祠堂巷陌蜿蜒，红灯笼次第悬挂，古廊幽深，烟火与古韵在此温柔相融。 永思堂朱门肃穆，牌匾高悬，一脉宗祠初心，藏着后人慎重追远的念想。 默念着墙上周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”走出了孖祠堂…… 祠堂左前方的古榕树下，村民在唱K，打球，聊天，我们从这里走向荷花池…… 以为这位阿叔挖莲藕，原来他在补种荷花，这片应该是刚刚种下的。 村前有三十多亩连片荷塘，“濂溪先祖”周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。当年他亲自开挖种植了“爱莲池”而后创作出《爱莲说》。“爱莲及屋”，南村人当然不能少了先祖的“爱莲池”了。 荷花不蔓不枝，亭亭而立，一池荷花读懂《爱莲说》的温柔。 兔子偷拍的视频 赏罢南村荷塘，漫步亭池水乡，荷风未散，亭影生凉。 沿着池桥一路走出来，这里的古榕繁茂，我们先兜回孖祠堂右侧参观村里的古巷民居片区。 整片村落建筑一脉相承，青砖石墙、红灯门联风格统一，宗祠、民居、书舍错落相连，完整留存广府古村耕读宗族的风貌。 蟠龙书舍（里面在招学书法的学生） 蟠龙里古巷，村民从这里进进出出。 云青学舍，恰逢闭馆未能入内。门外红匾、团史板报与团歌曲谱静静陈列两侧，古村书香与红色情怀，隔着木门也动人。 在蟠龙书院和云青学舍对面，既是刚才从池桥出来看到榕树底下开放式的“榕意学院”。古榕参天，碑刻静立，一边是百年书香文脉，一边是绿荫闲适光景，一古一新相映成趣。 碑刻上周敦颐的“爱莲说”全文 这棵二百多年的古榕，榕树根盘绕大地，石碑刻着“蟠龙”二字，藏着此地流传已久的地名故事。 绿树民楼衬着景观置石，“榕意学院”静立古村河畔，延续南村代代相传的耕读情怀。 继续往前走进南村公园，只见一翘角古亭，一座双层琉璃屋顶的濂溪阁，里面青铜先祖周敦颐端坐碑前，手捧书文历历在目。背后一纸《爱莲说》，传八百载濂溪家风，出淤泥不染，是刻在周氏血脉里的处世之道。 八角古庙位于南村西南端，此庙前殿供奉南海广利洪圣大王，庙上压脊是石湾陶塑，造型典雅稳重，青砖绿瓦，屋檐为八角飘檐，故名八角庙。 西井龙泉 井水清甜，清澈见底。 在孖祠堂左侧居民巷里，邂逅阳明书院，风化斑驳的老墙，竹编门帘，质朴木牌，院前翠竹葱茏，一尊王阳明铜像安然伫立。碑刻寥寥数语，道尽先生文武兼备的一生，“知行合一”“致良知”的思想，跨越数百年，落脚在岭南平凡的村落。 蟠龙园 莲花桥 南村先辈们在这里辛勤劳作、繁衍生息，他们所创造的文化、习俗、传统，都将通过这座牌坊传承下去，让后代子孙铭记南村的根源…… 龙归南村，烟火绵长，文脉永续，一游尽揽岭南乡韵，留一段悠然记忆于心间。 以上部分文字参考网络编制，