洋洋洒洒蔚为大观/重庆大圆祥博物馆

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顺着重庆璧山的公路往健龙镇走，就能找到藏在青山之间的大圆祥博物馆。很少有人知道，这座藏着近20万件巴蜀古建瑰宝的民办博物馆，始于创始人刘健三十年前的一次痛心遇见：1994年他在阆中古城，亲眼看着拆迁里的古建木雕被随意损毁，眼看着这些巴渝传统构件就要随着城镇化浪潮消失，他咬咬牙，从此迈开了长达三十年的抢救性收藏脚步。

三十年来，刘健走遍川渝的古镇、古村，走遍三峡库区的山山水水，从即将被废弃的旧房里，把一扇扇古门窗、一块块石雕、一座座神龛、一尊尊造像收回来，如今攒下的近20万件文物，足以复原上百座消失的巴蜀古大院。

博物馆的馆址本身就是一段活历史，这里前身是清咸丰四年就建起来的天福碗厂，160余年的乡村工业历史，就藏在那几座红砖厂房、六根静静矗立的老烟囱，还有标志性的锯齿形屋顶里，这些完整的工业遗存，和里面收藏的古建文物放在一起，刚好凑成了跨越百年的对话。

2013年，刘健把整座天福碗厂收购下来，一点点改造成了藏品仓储和展馆，还取了满含心意的名字“大圆祥”，取自“大度、圆融、祥和”，恰如这份收藏事业的底色。

2014年，博物馆通过了重庆市文旅、文物和民政部门的审批，正式以民办博物馆的身份登记落地。

到2017年1月9日，大圆祥终于正式对外开放，它坐落在璧山区健龙镇龙江新石村，是如今全国规模最大的巴蜀古建筑构件民间博物馆，大家也爱叫它“重庆祖屋博物馆”——这里藏的哪里是旧构件，明明就是巴蜀人共同的祖屋记忆。

现在大圆祥已经由创始人的儿子刘牛接手运营，年轻人接过了父亲的接力棒，开始对接高校研学，开发文创产品，把当年的私人收藏，慢慢变成了向所有人开放的公共文化阵地。现在馆里留着2500余件备案文物，其中34件套是珍贵文物，甚至还有从海外追回的宋代三世佛这样的国宝级藏品。

现在博物馆一共八大展厅，业内和官方都公认有四大核心主力展厅，分别是门窗匾额馆、寻根堂也就是祖宗牌位馆、石雕艺术馆和佛道造像艺术馆。

作为核心一号展厅，面积大约2500平方米的门窗匾额馆，是馆藏体量最大的展区。数万扇明清雕花木门、花窗，还有各个朝代的匾额连绵排布，走在馆里就像走进了一条望不到头的“古门长廊”，每一步都踩着旧时光的痕迹。

这里藏着门神雕花大门、透雕花窗、堂号匾额、功名牌匾还有家训木匾，连镇馆重器从海外追回的宋代石雕三世佛，都安放在这里。

古代门窗雕花五大类（格心棂条+门板浮雕）

古建门窗分窗棂几何格纹（通透棂条）、门板浮雕纹样（裙板、腰板雕刻）两大类，全部以吉祥寓意为核心，明清体系最成熟。

• 窗格（透光）：几何棂格（菱花、万字、冰裂、步步锦）

• 门板实板（遮挡）：花卉、瑞兽、人物、博古浮雕

• 皇家建筑：三交六椀、龙凤；文人园林：冰裂纹、梅兰竹菊；普通民居：万字、回纹、蝙蝠、牡

最动人的是这里能看到最地道的川渝民间木雕“大刀工”工艺，每扇门窗的纹样都不重样，或是讲一段戏曲故事，或是雕几只花鸟瑞兽，说起来每扇门窗都曾经属于一户巴渝古民居，带着一整个家族的温度，也把明清巴渝民居的建筑美学完完整整保留了下来。

光耀门楣用语（门匾、大门横批，显家族声望）

多用于门头、厅堂正匾，彰显家风、功名、家业兴旺

如:光耀门楣 光前裕后（光耀先祖、造福后人）

耕读传家（传统书香世家最常用）诗礼传家

忠厚传家、昌隆世泽、祖德流芳、奕世流芳、长发其祥、厚德载福、承先启后、德润家门

巴蜀古代门神按形象、功能分为上古神型、武将武门神、文官祈福门神、童子吉祥门神，另有钟馗、地方特色门神，均以木版年画、门绘、桃符版画为主要载体。

上古最早门神：神荼、郁垒（先秦—汉）

门神始祖，出自《山海经》度朔山鬼门传说，桃木板刻绘，主打驱鬼镇邪。

形象特征：袒胸露腹、虬髯怒目、头生兽冠，一手持苇索缚鬼、一手握桃木兵器，神态凶煞威严；早期多单色线刻，后世套色年画加红、黄、绿重彩。

流传最广：武门神（唐以后主流，贴大门）

1. 秦琼、尉迟恭（鞭锏门神，民间第一）

唐代定型，明清家家户户通用。

• 秦琼（叔宝）：白脸/红脸，持双锏，俊朗长须；

• 尉迟恭（敬德）：黑紫脸，持水磨钢鞭，环眼虬髯；

造型分立甲、骑马、披袍、持金瓜多种，木版年画线条粗犷、铠甲繁复、沥粉贴金

其他武将门神（地方小众）

• 哼哈二将：寺庙大门专用，怒目持杵；

• 孟良、焦赞：牛羊圈小门门神；

• 孙膑、庞涓、赵公明、燃灯道人：库房、偏门专用。

文门神（天官/福禄，贴内门、书房）

书香门第、宅院二门专用，不镇煞，主升官、长寿、招财。

形象特征：头戴乌纱朝帽、身穿一品蟒袍，手持象牙笏、如意、寿桃、牡丹，慈眉善目，配色一红一绿；常绘蝙蝠（福）、梅花鹿（禄）、寿桃、童子搭配。

细分：天官赐福、加官晋爵、福禄双星。

吉祥童子门神（娃娃门画，偏门、闺房）

宋代兴起，弱化驱邪，主打子嗣兴旺、年年有余。

经典图案：1. 连年有余：胖童子抱红鲤鱼、配莲花；2. 五子登科、六子争头：多童子组合，寓意子孙登科；

色彩艳丽饱满，造型圆润喜庆，杨柳青、桃花坞年画代表。

门楣（门顶/门额）、双门经典年画图案

分镇宅辟邪瑞兽、天官祈福、童子旺家、吉祥花鸟、文字纹样五大类，都是祖屋、古宅门头专用年画，适配你「光耀门楣、天地君亲师」传统家风场景。

. 狮头衔剑

门楣头号经典

狮口横宝剑：额头八卦，挡煞镇宅、护家平安，南方祠堂、祖屋门额必贴

猛虎镇宅：上古门画源头，百兽之王驱邪，红纸黄纹，寓意家宅安稳、百鬼不侵。

五虎抱钱：五只老虎环绕铜钱，五路招财、家宅兴旺，商贾大户门楣常用。

龙凤呈祥：大户望族、书香门第，龙凤盘旋门顶，寓意家业昌盛、光耀门楣。

第二站就是寻根堂，也就是祖宗牌位馆，八百平方米的空间，是专门给巴蜀宗族文化留的专属展馆，走进去就能看到完完整整复原出来的传统祠堂祭祀空间，那种刻在中国人骨血里的宗族归属感，一下子就涌了上来。

福禄寿喜用语（厅堂、神龛、厢房吉祥祝语）

祈福纳祥，长辈居所、祖堂随处可见

四字吉匾：福禄寿喜、五福临门、松鹤延年、福寿绵长、吉星高照、富贵绵长、平安吉庆、满堂吉庆、长乐永康、寿考维祺

天地君亲师（祖堂神位核心用语，祖屋必备）

标准神位写法（祖屋正堂正中神龛）

天地君亲师位

配套两侧小字：

左：金玉满堂

右：福禄寿喜

• 天：上天造化

• 地：大地生养

• 君：国家、君王（今引申家国）

• 亲：历代祖先、父母宗亲

• 师：启蒙师长，传道之恩

祖堂祭祀：祖德千秋、宗功万代、慎终追远、报本追源

大门吉祥：门迎百福、户纳千祥、国泰家兴

修身家风：修身齐家、明德惟馨、崇德向善

第三处核心展馆是石雕艺术馆，足足一千三百平方米，是露天长廊加上室内展厅结合的布局，这里集中陈列着巴蜀历代的石质古建构件。

从汉砖、宋代石雕板，到雕花柱础、石窗、石狮、石水缸、石碑，再到古墓石刻、庙宇残石造像，散落在民间的老石头，都在这里找到了安身之处。

这些石刻的线条粗犷又古朴，既有汉代的雄浑大气，也有明清的细腻精巧，涵盖了民居、祠堂、寺庙、墓葬各个场景的石作，把西南民间石雕的发展历史梳理得明明白白。

最后的核心展厅是佛道造像艺术馆，九百五十平方米的空间，是馆内最震撼的宗教艺术展厅，从唐宋到民国的民间信仰文物，整整齐齐摆在你面前，那种扑面而来的厚重感，很少有人不被打动。

• 藏品：2000余尊木雕、石雕、泥塑佛道造像（观音、财神、关公、药王、三清等）、古寺庙壁画、神坛造景；标志性景观千手观音坛城，由五百余尊彩绘木雕观音组合而成。

• 镇馆之宝：刘健远赴美国追回的宋代三世佛石雕，弥补近代文物流失遗憾。

• 特色：还原明清川渝乡村寺庙、家宅供奉格局，呈现佛、道、儒三教融合的巴蜀民间信仰体系。

除了这四个主馆，这里还有其余配套展厅：

1. 精品馆：小型顶级木雕构件（门楣、撑拱、吞口、古砚）；

2. 木雕家具馆：明清雕花古床、桌椅、梳妆台；

3. 木雕家训馆：数千块治家格言木雕字板；

4. 红藏馆：红色宣传画、像章、革命老物件，研学教育专用展厅。处处都是老巴渝的生活味道。

耕读为本，忠孝传家

孝悌为先，和善为本

勿贪意外之财，莫饮过量之酒

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃

《颜氏家训》·颜之推名句：

幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。

俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。

《朱子家训》名句：

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。

　　《曾国藩家书/曾氏家训》名句

1. 家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。

2. 修身十二字：慎独、主敬、求仁、习劳

3. 读书之法：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

修身，齐家，治国，平天下。

唐诗宋词刻写的木雕，比比皆是：

唐/王维 山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋

明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟

随意春芳歇 ，王孙自可留

继承传统，收藏历史，刘健父子，功莫大焉！