学 习 与 思 考（82）

功国

　　故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而木草润，渊生珠而崖不枯。为善积也，安有不闻者乎？

——《劝学》

【延伸】因此声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。美玉藏在山中而草木都显得滋润，深渊里生了珍珠崖岸就不再干枯。积善累德只怕不能坚持，若能坚持，哪会有不为人所知的呢？

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我见过太多人在做善事的时候急着要回报，帮了人就要对方立刻感谢，做了好事就要全世界看见，要是没得到预期的反馈，就叹一句“好人没好报”，再也不肯坚持了。可荀子早把话说透了：真正的善意就像山里埋的玉，深渊里养的珠，哪怕没人看见，那股温润的光早就把周围的一切都染好了。你偷偷帮楼下独居老人带过几次菜，没人说，可老人看谁都更温和了；你开车过积水路段慢慢开不溅水，没人夸，可路边躲雨的人记着这份温暖，转头也会对别人温柔。做善事从来不是做给别人看的，它慢慢攒在你自己的骨头里，变成你的底色，哪怕你不说，这份光也迟早会被人看见。

　　爱之不以道，适所以害之也。

——《资治通鉴》

【延伸】如果爱护孩子的方式不对，那样恰恰是害了子女。

爱子，教之以义方。

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这句话放在今天看，真是戳中了太多家庭的痛点。我们这一辈做父母的，总怕孩子吃苦，怕孩子走弯路，从小把一切都安排得好好的，替他挡掉所有风雨，满足他所有要求，以为这就是爱。可结果呢？养出了不少连基本生活自理都不会的“巨婴”，心里只想着自己，从来不会体谅别人，走上社会撞得头破血流，回头还要怪父母没给自己安排好。古话说“教之以义方”，真正的爱从来不是把孩子抱在怀里，而是教他走正路，教他怎么自己面对风雨。小时候舍得让他摔两跤，长大了他才能自己跑起来，这才是真的为孩子好。

　　风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。

——《菜根谭》

【延伸】当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。

故君子事来而心始现，事去而心随空。

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这大概是我最近两年最上心的一句话了。以前我总是什么事都往心里装，别人一句无心的评价，过去好久的糟心事，哪怕翻篇了还要拿出来反复想，把心里塞得满满当当，连喘气都累。后来看到这段才懂，君子的心境就应该是这竹和这潭：事情来了，我接得住，该怎么办就怎么办；事情走了，就该让它走，别留在心里占地方。开会挨了骂，下班就该去吃想吃的火锅，别把坏情绪带回家；曾经闹过的矛盾，分开走了就别反复琢磨，别拿别人的错反复罚自己。心就那么大，装了太多旧垃圾，就装不下新的风和月了。

　　心诚求之，虽不中，不远矣。

——《大学》

【延伸】内心真诚地去追求，即使没有完全达到目标，也不会相差太远。

开心见诚，无所隐伏。

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前些年，我做很多事情都喜欢打退堂鼓，还没开始做，就先怕自己做不好，怕努力了也没结果，纠结半天最后干脆放弃。直到看到这句话，忽然就松了一口气。原来我们不用一开始就要求自己必须做到最好，只要你是真心想做，抱着诚意去走每一步，就算最后没拿到最想要的结果，也肯定差不了。就像学画画，你真心喜欢，每天认真画，就算最后成不了大画家，也肯定比一开始的自己好太多；就像追喜欢的人，你真心相待，哪怕最后没能走到一起，也不会留下“我当初没好好努力”的遗憾。最怕的就是三心二意，半心半意，那样就算天上掉馅饼，也接不住呀。拿出诚意去做，时间自然会给你答案。

　　圣人裁物，不为物使。

——《管子》

【延伸】圣贤之人会裁定利用事物，而不受外物所役使牵制。

正形饰德，万物毕得。

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我第一次读到这句话时，正对着手机里的未读消息、待办清单和购物弹窗长吁短叹，满脑子都是“想要”“不得不”“怕错过”，整个人被各种各样的外物拽着走，明明没干什么重活，却累得连叹气都没力气。看到这句话忽然愣了：我们总说要努力占有更多东西，却很少想过，是不是早已经被东西占有了？衣服要追最新的款，社交软件要刷最新的动态，连快乐都要跟着别人的打卡清单找，走着走着就忘了自己本来想去哪儿。圣人说“裁物”，其实就是拎得清：东西是拿来用的，不是拿来供着，更不是拿来困住自己的，把心态摆正，把德行修稳，反而能把万事万物都用好，得到真正的自在。