尧王台上，溯源最早中国

周立人

尧王台

尧王台坐落于山西运城市永济市城西街道中条山北麓，俗称九州疙瘩，古称尧峰、尧山、凤凰山，是永济市级文物保护单位、旧石器时代古人类遗址、运城市研学基地。

相传此地为古蒲坂，《水经注》《永济县志》记载：尧最初定都蒲坂于此，后迁都平阳（临汾），是公认的尧舜禹禅让大典举办地，被誉为“公天下”文明原点。上古部落联盟时期，尧在此筑台祭天、召见四方首领；尧传舜、舜传禹的禅让仪式均在此举行，是华夏“选贤不传子”德治文明的标志性场所。

前景巨石刻有这里最早叫中国：永济古为蒲坂，是尧舜都城所在地，史学界公认最早出现“中国”一词对应的上古华夏中心区域，因此有这句标志性标语。

古称尧山、凤凰山，传为尧舜禅让帝位的古台，是华夏上古文明发源地之一。

城门石匾上书繁体堯王臺，是景区正门标志性仿古砖石牌楼，搭配中式飞檐、红灯笼，古风浓郁。

如此大的景区规模，必然是搭乘观光车翻山越岭游览的～

图右侧标牌写有“玉皇大帝庙”，是通往山顶庙宇的指引路标；石阶护栏挂满黄色绢花，是景区修整后的登山步道。

山西永济尧王台·玉皇大帝庙的多语言景区介绍解说牌。

这是山西运城永济尧王台景区山顶的玉皇大帝庙（玉皇庙）无梁殿。

玉皇庙

院前带雕花石护栏（本图）



这是尧王台·祖师庙



尧王台·玉皇庙前明代石狮子

尧王台·三元庙（三皇庙）

始建于南北朝，明代大规模重修，用来供奉尧、舜、禹三皇（三元大帝），所以叫三元庙/三皇庙，当地也称“尧王台古洞庙”。

左侧线刻古帝王画像，配大字“舜”，是上古五帝之一虞舜（舜帝）。

舜出生于山西永济张营镇渚冯村（今舜帝村），定都蒲坂（今永济，古舜都）。父亲瞽叟、生母握登。

启用尧未曾重用的贤才八元、八恺，分掌土地农耕、礼乐教化。

大禹结束原始部落联盟，建立夏朝，开创中国早期国家形态；以阶级文明取代原始蛮荒，开启华夏王朝世袭历史，是上古划时代的贤圣帝王，与尧、舜并称“三皇五帝”中的三代圣王。

大禹身世：大禹是黄帝玄孙、颛顼后裔，母亲为有莘氏女女志（修己），诞生于汶山石纽。

这是尧帝（唐尧）大型青石立像，坐落于运城永济尧王台景区山顶广场，图片左上角题字“尧王台”。

尧帝双手平展向外，宽袖帝王礼服，衣身雕刻上古纹饰，基座四面浮雕刻画尧帝划分九州、禅让、观象授时等上古典故；四周立有古朴石柱，整体庄重雄浑。

尧王台现为国家4A级文旅景区，尧王阁是景区入口标志性景观，兼具观景、怀古、祈福功能，周边山林生态秀美，是晋南寻根上古文化的打卡点。

抬眼仰望青石尧帝巨像，长空流云作衬，古木环立身旁。圣像舒展双臂、从容颔首，长髯垂胸，没有凌厉威严，只剩包容万民的温厚，一瞬间读懂上古禅让、仁爱安民的千古胸襟。

山坡高台之上的青砖拱券窑洞建筑，就是作者第一张照片拍摄的尧台三庙（三元庙/三皇庙），背靠黄土崖、砖拱窑洞形制完全对应。

作者用长焦镜头拍摄的最难得的《尧台三庙》

尧王台古寨传统四合院内景观



这是景区砖拱无梁窑洞殿，和你最早拍的尧台三庙窑洞外观为同一类建筑形制，全青砖券拱顶，不用木梁承重，是晋南特有的窑洞庙宇空间。

山西永济尧王台古寨城门（潮南寨门）

这座牌楼是永济尧王台景区核心标志性建筑，和之前拍摄的潮南寨门、古四合院、窑洞庙宇、尧帝石像、尧王台山景全部同属一处文旅园区。

尧王台古寨上的当年回眸。

作者正面平视偏仰拍视角，整尊尧帝王石像居中完整呈现，对称构图庄重肃穆，完美契合祖雕像的厚重气场；橙黄窄边画框加方形内景，自带中式装裱质感，国风氛围感拉满。

中条北麓尧王台，是河东大地镌刻华夏根脉的文明高地，一地串联起上古尧舜禹的文明源头，印证“这里最早叫中国”的历史根基。

上古之时，尧帝登临此山观天象、划九州，立禅让公天下之制；虞舜生于蒲坂，以二十四孝之首的德行教化万民，推行五伦、举贤安邦，二人在此完成帝位禅让，开启以德治国的华夏先河。山间青砖拱券窑洞三皇庙，无梁砖拱依山而筑，一孔窑洞供奉三圣，黄土窑洞庙宇独树一帜，藏着晋南独有的古建智慧；山下潮南古寨城门高墙垛口、古民居四合院落青瓦木窗，红灯翠竹相映，留存明清古堡民居烟火，古今文明在此交融共生。

从山顶巍峨尧帝石像，到窑洞殿内圣像书画；从盘山古道俯瞰整片山林古建，到古院巷道一砖一瓦，尧王台不只是一处山水古迹。它以尧定九州、舜行德孝的上古传说为魂，以窑洞庙宇、古堡民居为骨，完整留存华夏早期礼制、德孝文化与北方窑洞营造技艺，既是追溯尧舜文明、探寻华夏起源的实地载体！