择友如样镜，照见未来的自己

王发产

　　“《史记》有言：“不知其人，视其友。”短短六个字，道尽了人际交往中最朴素的真理——一个人是什么样的人，看他交什么样的朋友就知道了。朋友如镜，映照出的不仅是当下的你，更是你正在走向的那个未来。

一、友者，镜也——照见你的志向

人的志向看不见、摸不着，却在朋友圈里无所遁形。岳飞身边，多是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的岳家军将士，同仇敌忾，誓要“还我河山”；秦桧的党羽，多是投机钻营的奸佞之徒，蝇营狗苟，专营私利。志向如磁石，总会吸引同频的人——你若心怀天下，身边自会聚拢“先天下之忧而忧”的志士；你若耽于私利，围绕你的多半是“拔一毛而利天下不为”的庸人。

春秋时期，楚国有个人善于看相，名声大得连楚庄王都知道了，便召他进宫询问。他回答：“我不会给人看相，不过是从他所交的朋友来判断他的未来。一般老百姓所交的朋友孝敬父母、尊兄爱弟、不违法纪，那么他家就会一天一天兴旺起来；当官的朋友讲信用、重德行，那么他就能帮助君王做出有益国家的好事来。”哪里是会看相，分明是会看友。

朋友，就是你精神世界的“微缩景观”。

二、友者，镜也——照见你的品行

管宁与华歆的故事，至今发人深省。两人同席读书，一同锄地时刨出一片金子，管宁视若无睹，华歆却捡了起来，见管宁无动于衷才又丢回原处。又一日，大官乘豪车从门前经过，管宁读书如故，华歆却丢下书跑出去看热闹。华歆回来后，管宁拿起刀把席子割成两半：“你不是我志同道合的朋友。”这一刀割裂的不仅是坐席，更是两种价值观的分野。

庄子说：“鉴明则尘垢不止，止则不明也，久与贤人处则无过。”镜子擦得明亮，随时能看到落在上面的灰尘；镜子本身脏了，灰尘堆满也看不见。好朋友就是那面明亮的镜子，让你照见不足、勤拭灰尘。与正直者交，言行自会添几分磊落；与谄媚者游，举止难免染几分油滑。《孔子家语》讲，“不知其子视其父，不知其人视其友”——一个人的品行，往往在对朋友的选择中暴露无遗。

三、友者，镜也——照见你的格局

明代江阴县令颜之介手下有两名小吏，宋如贵和文涛，二人做文案工作，水平相当。后来颜之介升任知府，朝廷让他推荐一名县令，他推荐了文涛。老朋友不解，颜之介说：我私下观察，宋如贵来往的都是酒肉朋友，文涛交往的都是读书人。通过一个人所交的朋友，就知道他是什么样的人。文涛果然不负众望，成为造福百姓的好官。

曾国藩对此深有体悟，他说：“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”把交友提升到关乎一生成败的高度。他提出“八交九不交”的择友标准——交胜己者、德盛者、直言者、志趣远大者，不交志不同者、谀人者、恩怨颠倒者。这不是挑剔，而是清醒：你允许什么样的人走进你的生活，就是在默许自己成为什么样的人。

四、择镜即择己——照见未来自己

马克思与恩格斯的友谊，是志同道合的典范。1844年，两人的文章同时刊载于《德法年鉴》，观点不谋而合。此后四十年，他们一起研究理论、考察工厂、走访工人，共同创立了科学共产主义学说。马克思陷入生活困顿时，恩格斯始终给予无私帮助。列宁评价这段友谊：恩格斯“替他天才的朋友竖立了一座庄严宏伟的纪念碑”，而“在这座纪念碑上，他无意中也把自己的名字不可磨灭地铭刻在上面了”。两个人互相成就、彼此照亮——这才是镜子般的朋友。

习近平总书记也一再告诫党员干部，要守住交往关，不断净化社交圈、生活圈、朋友圈。领导干部与谁交友、怎样交友，不是小事，也不是私事，而是事关党风政风社风的大事。这些谆谆告诫，正是对“择友如镜”最深刻的当代诠释。

古人说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”择友如择镜，你选什么样的镜子，就照见什么样的自己。崔永元说得更直接：真正的朋友就像哈哈镜，用他们的长处映照你的短处，让你在对比中看清自己的不足。这样的朋友不是一味迎合你的赞美者，而是敢于让你保持清醒的参照系。

你与谁同行，往往就会成为谁。想看清未来的自己长什么样，不必占卜问卦，只需低头看看——此刻与你并肩而行的，是怎样的人。择友如镜子，照见的不是别人，正是你正在成为的那个自己。