山西隰县小西天，原名千佛庵，始建于明崇祯二年，由东明禅师修建。因山门匾额“道入西天”，区别于城南大西天而得名。寺院依山构筑，布局精巧。大雄宝殿内保存着满堂明代悬塑，近两千尊造像凌空叠架，贴金彩绘依旧鲜亮，堪称明代悬塑巅峰。寺内还藏有明代御赐大藏经，历史艺术价值极高。1996年列为全国重点文保单位 。<div> </div> 远眺西天圣境 小西天就在这座小山顶上 第一道山门“小西天”，是让人向往佛国；小西天，这里的“西天”即佛教的西方极乐世界。 第二道山门“道入西天”，代表已经踏进修行之路，正式踏入佛门清净圣地。 佛门圣地，人鼎兴旺，香火旺盛。 无量殿（无梁殿）， 殿名由来：因为供奉无量寿佛，故名“无量殿”；又因为整座殿堂不用梁柱，全为砖砌拱券结构，也叫“无梁殿”。 这尊佛是无量寿佛，也就是阿弥陀佛，为明代万历年间铸造的铜像。<br><div><br></div> 佛像背景：佛像身后这座多层天宫楼阁，是配套的木雕佛龛，和殿名、主佛身份对应，象征西方极乐净土。<br> 殿后还另有五尊铜佛与菩萨造像。 “别有天”取自“别有天地非人间”，寓意跨过此门，就踏入佛国胜境，进入小西天最震撼的艺术圣地。 走过月亮门，首先来到地藏殿，这是在地藏殿前的平台往下看的景色，下面是放生池。 小西天下院的西配殿——地藏殿。<div> 无量殿（无梁殿）坐北朝南，这座地藏殿就在无量殿的左手边（西侧）；月亮门“别有天”的下方，属于下院区域。</div> 殿内供奉地藏王菩萨，对联正是菩萨的大愿：地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提。 现在这个台阶是通往上院的大雄宝殿，最精美的悬塑马上就要展现在眼前了。 观音阁（观音殿）位于寺院上院东南角的高台之上，处在大雄宝殿的东南侧。 大雄宝殿到了，盼望已久的悬塑马上要显现在眼前了。 人们怀着敬意的心情，步入其中。大多数客人都拿着手机准备拍照，广播里不断地呼叫着不要站在门口拍照，看大家都迫不及待了。 一踏入大雄宝殿，满堂悬塑扑面而来。近两千尊彩塑凌空悬于梁柱、墙壁与穹顶之间，从地面一直堆叠到屋顶，层层楼阁缠绕祥云，飞天凌空飞舞，乐伎翩然奏乐。大者三米高，小者仅拇指大小，繁密万千却丝毫不乱。木骨泥胎敷彩贴金，四百余年依旧色彩鲜亮，整座狭小殿堂化作立体的西方极乐世界，堪称明代悬塑的巅峰绝唱 。<br> 从佛坛直达殿顶，层层凌空，立体堆叠，把狭小殿堂塑造成纵深无尽的极乐天宫。 近两千尊塑像，高三米的护法金刚与拇指大小的飞天共存一殿。 千像繁密却不乱，人物、楼阁、瑞兽排布井然，主次分明。 木骨泥塑，矿物彩绘加沥粉贴金，明彩依旧明艳如新 。 殿宇不大，却容纳了一整个西天佛国。造像突破墙面束缚，凌空悬插于檩椽梁柱之上，天宫楼阁层层叠叠，祥云缭绕。五方大佛端坐正中，诸天菩萨、飞天神将、瑞兽仙鹤遍布其间，人物神态灵动，衣袂飘飘。塑像大小悬殊，布局井然有序，极尽繁复却条理分明。彩饰金碧富丽，历经数百年依旧完好，方寸殿堂之内，幻化出气象万千的佛国盛景 。 参观完毕，向下走的路上，大家忍不住还不时地往上看。 敬佩古人的想像力，敬佩工匠的绝妙手艺。 这座三孔石拱桥正式名称叫“秋雨枫桥”，坐落于小西天景区山门前的放生池上。<div> “秋雨枫桥映禅踪”，桥名取江南枫桥诗意，把山水水景与禅院意境融为一体。</div> 放生池 五佛同殿（宣传窗里拍摄的），从左至右五尊主佛：<br>1. 药师佛（东方净琉璃世界教主）<br>2. 阿弥陀佛（西方极乐世界教主）<br>3. 释迦牟尼佛（娑婆世界现在佛，居中主尊）<br>4. 毗卢遮那佛（法身佛）<br>5. 弥勒佛（娑婆世界未来佛） <div> 离开小西天，我们的旅行车带着大家向壶口瀑布飞奔，一个多小时后，就来到了渴望见到的壶口瀑布景区。</div> 站在山西一侧眺望壶口瀑布，滔滔黄河奔流至此，两岸石壁陡然收紧，宽阔河面骤然缩成窄口。奔腾的黄水猛然跌入深谷，激起漫天浊浪，水声如滚滚惊雷，震彻山谷。<br> 黄褐色的水流飞流直下，水花裹挟黄沙四处飞溅，升腾起茫茫水雾。大河奔涌不息，激流翻滚咆哮，尽显奔腾不羁的气势。古人所言“千里黄河一壶收”，正是眼前景象。<br> 眼前奔腾不息的激流，既展现出山河的磅礴壮美，也让人真切感受到黄河一往无前的民族气魄。 母女仨骑毛驴，蹭拍了一张。 亲临壶口，才懂黄河真正的气魄。滔滔河水骤然收束，奔涌跌落，巨浪翻涌，吼声震彻山谷。万里奔袭的黄河在此倾泻而下，裹挟着山河的力量。目睹这般景象，心中杂念一扫而空，只感叹山河壮阔，中华民族奔流不息的精气神，就藏在这滚滚洪流之中。