千年朝祖太昊陵

十八羊

自由行我从安徽阜阳来到河南周口，在周口火车站坐上36路公交车，到周口高铁站再换乘66路公交车，直达伏羲太昊陵下车。眼前便呈现一座南北长750米．占地875亩的大型庙宇建筑。这就是祭祀“三皇之首”太昊伏羲氏的大型陵庙，被誉为“天下第一陵”。陵庙分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。

太昊陵始建于春秋，增制于唐宋，完善于明清，历代帝王曾52次御祭。因伏羲氏定都、长眠于淮阳（古称宛丘），太昊陵成为华夏儿女寻根问祖的圣地，其“太昊伏羲祭典”为国家级非物质文化遗产。1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。 太昊陵景区是国家AAAAA级景区，进景区需要购买门票，但对60岁以上老人免费。

一脚踏进太昊陵，便跨越了六千五百年时光。从远古先民的篝火祭祀，到春秋陵冢初立；从唐宋皇家御祭，到明清宫殿成型；从民间香火绵延，到国家级非遗传承，太昊陵始终以沉默的庄严，诉说着人文始祖、开天立极的创世传奇。太昊陵分外城、内城、紫禁城三道皇城，以伏羲“先天八卦”之数理兴建，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。

走过了午朝门，只见中轴线上主甬道青石铺墁，两旁古柏参天，庄严肃穆。距午朝门约30米，有一条小河，叫玉带河，河上有三座敞肩式石拱桥。分别与午朝门、东天门、西天门对应。

在中轴线上，其主要建筑依次为：渡善桥、午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊陵墓、蓍草园等几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上，如果把南北大门层层打开，可从南面第一道门，直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，简称“十门相照”。

青石板路上，脚步声、诵经声、锣鼓声交织，汇成一曲千年不绝的朝祖乐章。玉带桥前行不远，是穿堂式的“道仪门”，旧称通德门，群众称之为“三门”，通高8米，与午朝门相距126米，单檐硬山式，面阔三间，内有券门三，是太昊陵的第二道大门。

伏羲之传说，从感生神话到文明始祖，伏羲，又称太昊、庖牺、宓羲，风姓，是华夏民族传说中的三皇之首、百王之先，其传说跨越千年，融合了神话与历史，成为华夏文明起源的核心符号。伏羲以龙纪官，统一华夏部落，创造龙图腾，成为“龙的传人”的始祖，民间百姓从不直呼其名，只恭恭敬敬唤一声：“人祖爷”。

站在伏羲墓前，古柏苍劲，蓍草繁茂。上圆下方的墓冢，象征天圆地方；青石墓碑上“太昊伏羲”四字，历经风雨依旧清晰。两千多年的古柏，枝干苍劲，仿佛在诉说千年往事；蓍草园里，草木葱茏，相传伏羲曾以此揲蓍画卦，开启易经之源。千年古柏，相当多，五百年的，四百年的，三百年的，基本都是宋代，明清所植。

这里没有喧嚣的功利，只有纯粹的虔诚；没有地域的界限，只有共同的血脉。无论身在何方，只要踏上朝祖之路，便知自己是羲皇子孙，是龙的传人。太昊陵，不仅是一座陵庙，更是华夏民族的精神家园，是文明根脉的象征。

走出伏羲陵，来到依八卦形状建立的碑林园，主要由东廊、西廊、北廊、八角廊、御碑亭和碑墙构成，整体布局依八卦形状设计，与太昊陵的八卦文化相呼应。有明太祖朱元璋御祭碑、清康熙平定“三藩之乱”碑、清乾隆平定回部碑等，记录了历代帝王或钦差祭祀伏羲的史实。

走出太昊陵碑林，就是独秀园。它为太昊陵的附属景区，占地36400平方米。园区融合了北方园林的宏阔气势与江南私家园林的婉约风韵，园内苍松翠柏，绿草如茵，园中套园，曲径通幽。园内共有松柏剪枝造型200余种，松柏剪枝的造型之奇、种类之多、规模之大，在全国罕见。包括六角凉亭、百鸟朝凤、双龙戏珠、孔雀开屏、火车头、飞机凌空等，形神兼备，被誉为“以剪代笔的立体画”。

走出伏羲陵，在景区的西南侧是万亩龙湖，它环抱淮阳古城，形成“城在湖中、湖在城中”的独特景观，相当于杭州西湖的2.6倍，是中国内陆最大的环城湖。它拥有数百种动植物，至今仍保持着西周时期原始的自然风貌，湖区水面碧波荡漾，荷花飘香，湖中有岛，岛上有城，被誉为“天下第一湖”“北方水城”“中原名珠，是生态与人文并重的旅游目的地。由于时间不够，我只是站在龙湖边，亲临一下湖水之魅，便放弃环湖之念。

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