<p class="ql-block"> 坐落西湖雷峰塔景区对面的净慈寺,是西湖文化景观中的佛教文化代表性史迹之一,见证了10—13世纪时杭州作为“东南佛国”的显著地位。</p> <p class="ql-block"> 寺庙位于南屏山慧日峰下,为五代吴越国王钱弘始建于后周显德元年(954年),现存为清代重修后的基本格局,整座寺院坐南朝北,占地12.3万平方米,沿中轴线对称分布,分前、中、后三重大殿,现有金刚殿、大雄宝殿、释迦殿、观音殿、钟楼等建筑。</p> <p class="ql-block"> 净慈寺还是西湖周围的第二大名刹,与灵隐寺并称南北两山之最,是中国东南沿海地区最重要的佛教活动场所之一。</p> <p class="ql-block"> 净慈寺内的南屏晚钟是西湖文化景观中的题名景观——“西湖十景”之一,以傍晚赏景听钟为胜。每当净慈寺向晚击钟,钟声悠扬飘渺,回荡于湖山林壑间,意境深长悠远,令人神往。</p> <p class="ql-block"> “南屏晚钟”始于南宋,历经演变,至清康熙三十八年(1699年),皇帝钦点御题四字景目,并立碑筑亭而定型。民国二十二年(1933年),碑亭移至寺院山门前,形成今日的格局。</p> <p class="ql-block"> 得益于该景观的盛名远播,净慈寺也成为杭城除夕夜人们开展撞钟活动,辞旧迎新的场所。</p> <p class="ql-block"> 钟楼旁的济公别院,是纪念南宋高僧济公的独立院落。这里环境幽静,兼具人文底蕴与休闲功能,不仅保留了与济公传说密切相关的古迹,还展示了不同历史时期济公的艺术形象。</p> <p class="ql-block"> 院内有一“运木古井”,又称“神运井”、旧时称“香积井”,泉水甘甜,常年不涸。据传济公曾在此施展神通,从井中运出木材以重建净慈寺。木材一根一根从井口出来,当木匠师傅说够了,济公便停止运木,可是寺院建到最后发现师傅少算了一根木材,可井里再也出不来木材。于是大家又找济公,济公笑着要求工匠们将施工剩下的木屑、锯粉等废料收集起来,通过施法变成一根木材,工程才得以完工。 古井因 “济公运木”而得名“运木古井”。</p> <p class="ql-block"> 济公殿内收藏并展出了12尊大小不一的古今济公雕像及两幅瓷板画,栩栩如生地呈现了济公形象不同时期的演变。</p> <p class="ql-block"> 佛教寺院的结构都大同小异。净慈寺有别于普通寺院的地方,除“南屏晚钟”和“济公别院”外,还有一尊浴佛。坐落寺院最南边的释迦殿台阶下有一方小水池,池中有一小莲花亭,亭内站立一尊佛陀,信众游客到此纷纷拿水瓢取水浴佛。</p> <p class="ql-block"> 佛教记载浴佛功德:“释迎初降姿姿,感召大地震动、天雨妙花、九龙沐浴。为沐佛恩,颂念佛陀圆融无碍之佛德、智德成就,佛教寺院每逢四月初八释迦诞辰日,净设庄严道场,以香汤净水浴佛功德。”</p> <p class="ql-block"> 拾阶而上,站在释迦殿前北望雷峰塔,近处净慈寺夕阳下金黄色的屋顶与远处的雷峰塔在绿树簇拥中构成一幅绝美的画面。</p> <p class="ql-block"> 弘一法师是在杭州虎跑寺出家,在泉州圆寂,去年夏天游玩泉州时就计划秋季去一趟虎跑寺。虎跑寺位于净慈寺西南约3.5公理,从净慈寺坐139路公交车20分钟左右可达虎跑公园。</p> <p class="ql-block"> 虎跑公园是一处以“泉”为主题的景观,又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观。进入公园大门,走在虎跑径上,但见长松叠翠,曲径通幽,听泉水淙淙,鸟语间关,令人尽消尘念。旧时以“虎跑径长松夹道”为景致之首。 </p> <p class="ql-block"> 走不多远,径旁有两只石虎,虎虎生威。</p> <p class="ql-block"> 虎跑径的尽头是供游人休憩的含晖亭和泊云桥。</p> <p class="ql-block"> 泊云桥两边为日月池,以蓄水入涧,涧中旧传有济公所放断尾螺蛳,池边古树交柯,小憩其间,殊觉清凉。</p> <p class="ql-block"> 稍事休息后,首先游览寺内的“李叔同弘一法师纪念馆”。</p> <p class="ql-block"> 纪念馆内展示了弘一法师生平的艺术成果和佛教渊源,馆里藏着弘一法师出家前写的《断食日志》,详细记录了他在虎跑断食 17 天的身心变化,这是了解他出家心路历程的关键。展厅里还有法师的生平介绍、艺术成果展示,包括他逝世前写的“悲欣交集”字幅,以及当年的书房、卧室和读经佛堂的原貌复原。</p> <p class="ql-block"> 参观完纪念馆,顺道去后山,弘一法师舍利塔掩映在翠竹中,环境很清幽。1942年10月13日,弘一大师在泉州不二祠温陵养老院晚睛室圆寂。1948年秋,菲律宾华侨刘胜觉等自泉州护送弘一大师部分灵骨至上海,与刘质平、林子青同送到杭州招贤寺暂存,后移至虎跑安埋于山冈。1953年秋,由丰子恺、钱君甸、章锡琛、叶圣陶、黄鸣祥等人发起集资,在虎跑为弘一大师建舍利塔。塔后有碑,介绍李叔同弘一法师生平、建塔及塔院始末。</p> <p class="ql-block"> 塔旁有“仰止亭”,为歇山顶石板栏杆方亭,建于1981年,取《诗经·小雅》“高山仰止,景行行止”句以赞喻李叔同之高尚品德。 </p> <p class="ql-block"> 济公俗名李修缘,法号道济,南宋浙江天台人。初出家杭州灵隐寺,后久居净慈寺,圆寂后归葬虎跑。</p> <p class="ql-block"> 济公殿以彩金木雕的形式,千姿百态、栩栩如生的画面,歌颂了其扶危济困、惩恶扬善的美德,重现济公传奇的一生。除“古井运木”,还介绍了“济公上梁”“醉酒镀金佛”“巧计促团圆”“智戏妖道”“利济桥”“火烧铁面佛”“放生断尾螺”“上山找水源”“为民平冤”和“治病救村童”等传说和故事。其中“济公上梁”说的是济公一路做好事以致耽误了碧云寺罗汉堂排座的时辰,佛只好委屈济公坐在梁上。</p> <p class="ql-block"> 济公塔院为济公真身埋葬之地。</p> <p class="ql-block"> 杭州历史上有“东南佛国”美誉,而观音作为佛教中最受民众欢迎的一位菩萨,与杭州有着不解之缘。钱塘江出海口有“观音借地”的神话传说,虎跑寺观音殿一带的土地,就是观音向龙王借地的一部分。唐末五代钱王创立吴越国,奠定东南佛国的地位,传说又受到观音的指点。北宋时期,有地方官员前往上天竺灵感观音寺祈雨的记载。到了南宋,杭州更成为全国的观音道场,因其之灵验,宋孝宗甚至几度亲临上天竺灵感观音寺,为其书写牌匾碑文,观音信仰之盛,由此可见。观音通常与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。</p> <p class="ql-block"> 虎跑寺观音殿以瓷塑观音为主要展示载体,主像高1.9米,连同底座通高3.3米,寓意观音三十三法身相,是目前国内最大的室内观音瓷塑像,由江西景德镇陶瓷艺术大师创作。佛龛内展示的瓷塑百态观音造像则来自福建德化,由21位瓷塑大师共同创作而成,更是精品中的精品。</p> <p class="ql-block"> 观音殿旁的柱础是2015年于虎跑观音殿旧址的基建工地内掘出,为清末时期柱础形制。柱础有明显的顶、肚、腰、脚之分,具有一定的历史和艺术价值。</p> <p class="ql-block"> 观音殿是虎跑公园的最高点,往下走,曲径通幽。</p> <p class="ql-block"> 通过相传为苏东坡所题写的“同登彼岸”门牌到翠樾堂。翠樾堂前植有高大红枫,周边绿荫环绕,环境清幽,游客不仅可以休憩赏景,还可以体会到“虎跑泉+龙井茶”的西湖双绝意境。</p> <p class="ql-block"> 虎跑泉是杭州著名的天然泉水景观,享有“天下第三泉”的美誉。这里因唐代高僧性空梦见二虎刨地出泉的传说而得名,泉水水质甘冽醇厚,表面张力大,能浮起硬币。</p> <p class="ql-block"> 虎跑泉周围有滴翠轩、钟鼓楼、叠翠轩等景点。</p> <p class="ql-block"> 滴翠轩,山色苍翠,岩壁滴沥,轻风习习,清凉可人,以其紧靠滴翠崖阴凉特甚,故名。</p> <p class="ql-block"> 罗汉堂原为鼓楼,创建于明洪武年间,后废。民国初,寺僧模仿石屋洞五百罗汉造像,置像其内,故名罗汉堂。1983年重建并复制五百罗汉线刻像。</p> <p class="ql-block"> 虎跑公园环境优美,从虎跑径进来到翠樾堂有好多对新人在选景拍摄婚纱照,虎跑公园在这些婀娜多姿新娘们的映衬下充满了诗情画意。</p>