观闻六月天甘南风采

光影丰彩

甘南藏族自治州

甘肃省辖自治州，简称“甘南州”。位于甘肃省西南与四川阿坝藏族羌族自治州接壤地域，首府合作市。在中国大版图中，甘南地处青藏高原东北边缘与黄土高原西部过渡地段，不仅是藏、汉文化的交汇地带，也是黄河、长江的水源涵养区和补给区，景象以草原风光、藏族风情闻名，常被人称作是“中国小西藏”。

此行甘南，首先走进了中华人文始祖伏羲诞生地和伏羲文化发祥地～甘肃天水。这个甘肃省第二大城市，在国家历史文化遗产名录体系中地位赫然在目。来到了被誉为“羲皇故里”的天水市，探秘“中华第一庙”“三皇之首”伏羲庙，瞻仰人文始祖肇启文明的创世功绩，感受“龙祖”开天明道、创造华夏文明辉煌精神当是必到必游之处。

根据介绍，国内有多处伏羲庙，但最著名且规模最宏大的当属天水伏羲庙。它始建于明成化十九年（1483 年）现今是全国规格最高的官方伏羲祭祀中心 。每年夏至，庙前广场上都要举行隆重的公祭大典，该文化活动首批被列入国家级非物质文化遗产，已成为全球华人来此寻根祭祖的盛事 。

翻阅古称“秦州”，拥有8000多年文化史和2700多年建城史的厚重天水文华，它不仅是华夏文明的重要发祥地之一，更是古丝绸之路经济带重要节点城市。而丝绸之路上的瑰宝～麦积山石窟，则是这‌条古丝路路网中“长安—天山廊道”的核心遗产。地处丝路东段咽喉的麦积山石窟，以“一窟一岁月，一佛一千年”的东方微笑，见证了佛教东传与中西文明的交融 。

坐落于关中平原与河西走廊间扼守丝路要冲，商旅、节使、军队必经通道上的麦积山石窟，‌‌以泥塑为核心特色，用跨越1600多年的营建历程，完整保留了十余个朝代的10632身造像序列，从未中断，在221个窟龛内形成独树一帜的“东方雕塑陈列馆”艺术。2014年正式入选‌世界文化遗产名录‌ 。

回味着麦积山“东方微笑”的神韵，离开天水。沿212国道向西南行驶约180公里，到达甘肃陇南市宕昌县改写红军长征命运的红色古镇～哈达铺镇。很遗憾！错过了红军长征纪念馆开馆时间，未如愿进馆内亲眼目睹到“一张报纸定乾坤”《大公报》文物样貌和纪念馆的“镇馆之宝”，1935年至1936年途经哈达铺的红一、二、四方面军112位开国将军的亲笔墨宝。

哈达铺不大，却因为集有红色重点印记而格外闪亮。平常低调的它不是最喧闹的地方，却是最值得牢牢记住的地方。站在这方中国革命历史转折重要见证地上……对今天的我们重温红色基因，感悟中国革命艰苦卓绝的历史，继承红色传统意义非凡。

红色资源丰富的陇南市，地处甘陕川“金三角”地带。这里是中国地势第二级阶梯向第三级阶梯地形的过渡带，高山峻岭与峡谷盆地相间，地形错落复杂多样 。素有“陇上江南”美誉。拥有媲美九寨沟的‌‌国家地质公园～官鹅沟，2022年被定为国家5A级旅游景区，甘肃省首批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地。

被誉为是“天然地质博物馆”的官鹅沟，位于西秦岭和岷山两大山系交错地带。景区内地质遗迹景观种类多样、分布广泛、特色鲜明。从高山湖泊，峡谷森林到高山草甸，裂岩虹吸，特别是千姿百态的变形岩层与褶皱地貌，具有极强地质感染力与观赏价值，对专业研究中国中央造山系大地构造及地壳演化有着重要的科学价值。

结束愉快的官鹅沟游览，驱车约1个多小时左右，到达甘南藏族自治州迭部县著名天险隘口"一夫当关，万夫莫开"～腊子口。一眼望去，隘口宽有8米左右，两侧是百米高的陡峭石崖。就是在这条通往陕甘地区的咽喉要道上，红军战士以智勇双全战斗精神，在敌强我弱情况下打开了北上的唯一通道，从此摆脱了被敌军四面合围的危险 。

腊子口战役的胜利，是长征胜利的关键转折点，由此彻底粉碎了蒋介石将红军困死在雪山草地的阴谋。为弘扬长征一不怕苦，二不怕死的战斗精神，腊子口纪念碑特意矗立起高‌9.16米‌（寓意1935年9月16日攻破天险腊子口）宽‌2.5米‌（象征二万五千里长征）历史丰碑，纪念1935年红军突破天险腊子口战役胜利及英勇牺牲的烈士。

腊子口完成打卡，接近黄昏时赶到了当天日程中安排的最后景区，活态藏族村寨～扎尕那。这个在2023年才被联合国认证的“最佳旅游乡村”，近年来旅游业可谓是发展十分迅猛。它火出圈的🛜网络热度，把这个寂静隐藏不为人知的天然石城，炒成了城市人群乐此不疲前来打卡的热潮地。

带着目睹扎尕那“世界级的地质奇观”好奇心，下了大巴就此换乘上当地藏族村民驾驶的小专车，从谷底前往山顶。途中与藏民司机边走边聊，迎面呈现出“农田—村落—森林—草甸—裸岩”等立体生态画面。这种多层次的自然过渡，像是极具视觉冲击力的立体画卷，被揭开了神秘面纱。

直奔到位于达日村附近的高处，下车即见到蓝天白云下经幡舞动，人头传动的观景平台上挤满游客，据说此地是拍摄日出和云海的经典机位，也是俯瞰这座“天然石城”全景的制高点，能一览扎尕那错落的藏寨与雄伟的石峰。观景台悬设在达日村上方的玄武岩断崖上，海拔高度3100米以上。

站在这视野开阔的平台上，眺望整个石城风光，扎尕那的精神中心（始建于1645年的拉桑寺）和农、林、牧复合生计生活画面，自然清晰，一目了然。在精神层面可以看出扎尕那人既保留了原始的苯教传统和对神山的自然崇拜，又尊崇藏传佛教格鲁派。同时村民也吸收了汉地的关公信仰等文化元素。

被称为“云端石城”的扎尕那，藏寨中榻板房依山就势，层层叠叠，巧妙避让河谷间农田与草场，错落有致镶嵌在青山梯田与森林之间，形成“山为城、村为心、田为脉”，完美融入自然怀抱的大写意村落样貌。这种自然颜值天花板，纯净美好且更耐人寻味，身处其中，使人自然而然有种洗去人世间所有尘埃的闲适与安静。

这次走进扎尕那，真切感受到藏区同胞的生活状态发生了翻天覆地巨大变化。从村民的繁忙与热情，民居建筑的现代化改造程度，以及家家户户门窗的精美雕刻纹样中可以看出，他们生活的幸福指数已经今非昔比。在党的关怀带领下随着时代的发展，昔日那闭塞贫瘠的扎尕那小村落，已蜕变为如今设施完善、游客如织的知名旅游胜地。

走进海拔3500米左右，中国第一大高原沼泽湿地，若尔盖大草原最具魅力和影响力的湿地～黄河九曲第一湾。母亲河宛如碧绿丝带一般铺陈于无垠草原，呈现出不同与“壶口”奔腾咆哮的温婉柔情。这段黄河在四川境内唯一的流经地，黄河与白河于此交汇，鬼斧神工，摄人心魄地勾勒出长达数公里优美“S”形大弯，以“静水流深”壮观姿态诠释了母亲河秀丽动人的风姿。

六月的若尔盖草原，已褪去了枯黄，迎来了全年最佳的颜值巅峰期，厚实的牧草，绿嫩嫩、软绵绵地铺展到天边，一望无际。新绿与翠绿交织着弥漫开来的草甸上，成群的黑牦牛和藏绵羊灵动地散落在草原上，让静谧的画面充满活力和生机，勾勒出让人情不自禁用目光去聚焦自然造化的纯粹风光，随手一拍都能获取到绝美的高原风光大片。

水流舒缓，环绕浩原沃野辽阔草原绵延的黄河，以宏观曲线著称的“S”曲湾景观，地处若尔盖湿地腹心地带，这里是全中国最平坦辽阔的高寒湿地草原和世界上最大的“高原固体水库”。这般“蓄水池”因其对中华民族母亲河黄河水源补给贡献超过30%，曾被《中国国家地理》选为“中国最美湿地”，享有“中华水塔”的美誉，

被誉为是“高原碧宝”，水网纵横、草甸广布、跨越四川阿坝州与甘肃甘南州的若尔盖大草原，是中国三大湿地之一，也是全球面积最大的高海拔草原之一。除保有黄河九曲第一湾辽阔壮观风景外，花湖也是这片草原上妩媚迷人，极其具有特色代表性和影响力超凡的典型风景地带。‌‌

之前只是听人说花湖很美‌，在没有真正面对它时，根本想象不出大自然馈赠的花湖到底美到啥程度？地处热尔大坝草原腹心地带的它，平均海拔约3460米。是若尔盖湿地国家级自然保护区的核心部分。这片冰川运动形成的高原泥炭沼泽湿地，藏族群众把它称为“措恰扎”，意为“色彩斑斓之湖”，这片“海子”在他们心中是神圣之地。

令人赏心悦目的花湖，“天空之镜”般的水光，完美倒映天空、云彩和远山，形成绝美的“天水一色”。纯净的视觉奇观，不仅成为了旅游爱好者必来打卡的胜地，“摄影爱好者的天堂”，它更是珍稀鸟类的乐园‌。根据监测，花湖的黑颈鹤栖息数量已从早期的约407只恢复至1000只左右，成为全国最大的黑颈鹤栖息地。这种人与自然和谐共处的生态环境圈，使花湖成为了川西北高原上一颗璀璨的生态与旅游明珠。

离开使人流连忘返的若尔盖草原风光，赶路似的奔往下一个地标性景点～郎木寺。来到自然风光与宗教文化交融，藏民族生活气息浓郁的甘、川两省交界土地上，了解学习本土文化特色与当地人文风情，也是旅行者获取快乐兴趣、增长见识的原动力。由于旅行社在时间安排上太不合理，赶到朗木寺又一次错过了开放参观时间，再次吃了个闭门羹留下了遗憾😔

一镇跨两省地理格局的朗木寺镇，自然生态环境有“东方小瑞士”美誉。白龙江穿镇而过，北岸属甘肃碌曲县（赛赤寺），南岸属四川若尔盖县（格尔底寺），两座格鲁派寺院隔江相望，形成“一镇两寺、跨省而治”的罕见布局。

不在单一城市的朗木寺，格尔底寺始建于明永乐十一年（1413年），由世格尔登活佛创建。赛赤寺由第五十三任噶丹赛赤坚赞桑盖大师于清乾隆十三年（1748年）创建。1958年和“文革”期间两寺先后被拆毁，1981年后陆续复建开放。‌‌

鲜为人知让郎木寺远近闻名的是上世纪40年代，美国传教士埃克瓦尔。他在郎木寺生活多年，回国后，写成《西藏的地平线》一书，把郎木寺描绘成人间净土，因此吸引了大量西方人士前来寻找这个“微缩版香格里拉”，朗木寺由此在国外先火了起来 。‌‌‌可谓是墙里开花墙外香吧！

走近坐落在‌甘肃省甘南藏族自治州合作市‌市区中心安多寺院内，被俗称为九层佛塔的～米拉日巴佛阁，这座在高原蓝天映衬下红墙金瓦十分醒目的雄浑佛阁，整栋建筑物楼高九层，每一层供奉不同派别的祖师，内部有1720尊佛像，是藏区唯一供奉藏传佛教各派宗师的寺庙。‌‌‌这座碉楼式建筑，也是合作市最醒目的地标。

九·在中国文化里为数之极，象征尊贵与巅峰，表示博大的佛学内涵和功德圆满 。‌‌‌以九层佛阁代表“九品莲台”，象征修行者往生极乐世界的高等级境界，蕴含尊贵与圆满寓意。这座在全藏唯一兼容格鲁、宁玛、萨迦、噶举等各派祖师同阁共存，立体分层陈列各教派传承与密宗护法，配巨幅矿物颜料绘成壁画，堪称是藏传佛教文化“立体博物馆”的九层佛阁，打破各宗派壁垒束缚的同时，也体现出“万法归一”包容胸怀。

一踏进位于甘南藏族自治州夏河县，藏传佛教格鲁派六大寺院之一的～拉不楞寺，首先就穿过了那条由1813个大大小小转经筒组成，信徒和游客顺时针转完一圈大约需要一到两个小时，堪称是全世界最长的转经通道。这个体验当地信仰氛围的标志性景观，长达（2·95公里 ）僧俗信众顺时针连绵转动，氛围肃穆宏大，被誉为“世界藏学府”的信仰脊梁。

有着“世界藏学府”之称的拉卜楞寺，保留有中国最完整的藏传佛教教学体系。鼎盛时期在此学习僧侣达到4000余人。寺内设有闻思、续部下、时轮、医药、喜金刚、续部上六大学院，研习内容涵盖显密佛学、天文历算、藏医学等学科，学僧需经过15年以上的背诵与辩论学习才能考取最高学位，学术地位堪比古印度的那烂陀大学。

拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。经历代大师扩建完善，房屋不下万间。建有经堂6座，大小佛殿48座，依其用途分为经堂、佛殿、囊欠、僧舍和其他5类。建筑墙体以青色石英石砌成，涂有红、黄、白三色，具有“外不见木，内不见石”的特点。殿顶四周设有棕红色边麻草矮墙，部分殿堂融合了汉式宫殿屋顶与鎏金铜瓦，宏大的规模使其成为甘南地区风格庄严独特的政教中心。

拉卜楞寺虽属宗教场地，但它如同一座庞大的艺术宫殿，供奉着多达一万余尊金、银、铜、象牙等材质的雕塑佛像。还保存有6.5万余部经卷、上万幅唐卡以及大量精美壁画和酥油花艺术品，文化遗存极为丰富。浓郁的宗教彩色艺术，描绘了包括：佛本生、佛经故事、佛像、历史人物、医学图解等文化活动内容。唐卡画即卷轴画，绘在布幄上，十分精致。堆绣艺术亦堪称一绝，用各种色彩的绸缎剪成所需形状，如佛像、人物、鸟兽、山水、花草、虫鱼等，绣在布幔上，底部加垫羊毛等物，使画面呈现强烈立体感。

寺院里数不胜数艺术品中，留给游人深刻印象的要数特别值得一提的～酥油花。这个在藏传佛教中极具视觉盛宴的典型艺术。所用材质酥油遇热极易变形溶化，需在零度以下环境操作。艺僧制作时必须把手浸泡在刺骨的雪水或冰水中，让手温降到零度左右才能接触，整个制作过程异常艰辛，经常导致艺僧双手严重冻伤甚至残废。酥油花虽被誉为“冰与严寒中绽放的美丽”，但视它是“残忍花”也不为过。

色彩斑斓，打破了时空限制的（立体叙事史诗）酥油花艺雕，制作手法不仅艰辛，留存时间也并不长，展出后很快就会融化倾覆，最多能维持两年就要重塑，这也让这门艺术显得更加难得的珍贵与“残忍”。

即便如此，藏族文化中始终坚守这门“精、繁、巧”的造型技艺，一方面体现出取之有度、万物循环、人与自然共生的古老生态智慧。一方面以极致虔诚、无怨无悔的工匠精神，表现宗教情怀与慈悲精神。承载着深厚宗教文化意义的酥油花，制作技艺已列入国家级非物质文化遗产。

双眼收藏满甘南魅力美景，心中感妙着藏文化的圆通神境，旅步匆匆一路不歇来到甘肃中部，被黄河揽入怀中的～兰州城。准备返途的闲暇间，沿黄河滨河路悠悠漫步，边看千年黄河这条兰州流动的血脉穿城而过，边欣赏黄河流经市域‌（150.7 公里‌）形成的“两山对峙、大河中流”城市风貌。‌这座每一阵风都带着历史故事的古老城市，看似粗犷，却一点也不失柔情。

用黄河水书写传奇的兰州城，白塔山俯瞰千年风云，中山桥静听黄河涛声。长街短巷市井中，烟火气特别诱人，口感肥美的手抓羊肉，清甜的杏皮茶与醇香爽口的酸奶乳汁，还有“一清二白三红四绿五黄”，特别风味里藏着的代表西北豪情的牛肉拉面，串起大街小巷的喧嚣，把凡人心“最美不过烟火气”的琐碎演绎得淋漓尽致。

牛肉面是兰州响当当的名片，著名的风味小吃和最具特色的大众化经济小吃。系回族老人马保子首创。以肉烂汤鲜、面质精细而闻名，最有名的牛肉面分“游客名气大”和“本地人认可度高”两类‌。马子禄是游客必打卡的中华老字号，而磨沟沿在本地食客心中口碑更硬。‌‌‌通常正宗牛肉面店大多只营业半天，从早上六点到下午两三点。

以传统工艺和“三精”标准扬名的马子禄牛肉面，是现今兰州城的著名中华老字号。品牌历史能追溯到1906年‌，曾祖父马德福开始经营兰州民族特色小吃，1954年马子禄正式挂出招牌，2011年被商务部授予“中华老字号”称号。对游客来说，都会冲着这碗老江湖牛肉面的来头，一路寻觅到位于兰州市城关区大众巷的总店，用味蕾再加深一下甘肃兰州的记忆。