<p class="ql-block">【唱和第三十六章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 欲歙固张</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想让它收敛——</p><p class="ql-block">先任它舒展,尽情张扬</p><p class="ql-block">想将它削弱——</p><p class="ql-block">先使它盛旺,燃到滚烫</p><p class="ql-block">想把它废弃——</p><p class="ql-block">先助它昂扬,登上风光</p><p class="ql-block">想取而代之——</p><p class="ql-block">先予它幻想,喂饱欲望</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是天地间,最幽微的</p><p class="ql-block">目光——</p><p class="ql-block">藏在暗处,把结局照亮</p><p class="ql-block">柔弱,终究胜过刚强</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鱼儿不可脱离深渊</p><p class="ql-block">离开深渊,便回不去故乡</p><p class="ql-block">国之利器,不可示人</p><p class="ql-block">露了锋芒,就折了脊梁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">守护心中的静潭</p><p class="ql-block">藏起锐利的寒芒</p><p class="ql-block">让长久之道,在静谧中</p><p class="ql-block">稳稳安放</p><p class="ql-block">像根,扎进泥土</p><p class="ql-block">像夜,裹着星光</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德经》【第三十六章】</p><p class="ql-block">将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。</p><p class="ql-block">柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。</p> <p class="ql-block">【唱和第三十七章】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 静笃自正</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">道啊,总是一副</p><p class="ql-block">悠闲的模样</p><p class="ql-block">把万物悄悄安放</p><p class="ql-block">成就人间珍贵的重量</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">侯王,若能担负这份重量</p><p class="ql-block">万物自会生长,自会芬芳</p><p class="ql-block">若是贪欲悄悄探头</p><p class="ql-block">便用那质朴的光,轻轻</p><p class="ql-block">罩住一一</p><p class="ql-block">浮躁的魂,张狂的浪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欲望被安抚</p><p class="ql-block">心便向故乡</p><p class="ql-block">守望那份清静的光</p><p class="ql-block">便是天下太平安康</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">◎原文《道德经》【第三十七章】</p><p class="ql-block">道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【《道德经》上部《道经》(第1~37章)】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">☆(作者: 任 麟 教授, 易经学者、诗人、书法家) </p><p class="ql-block"> 【本文81章节《唱和》连载中,敬请关注:下期(连载20)】</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">【写在《唱和》中】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 读老子《道德经》 悟人生大智慧</span></p><p class="ql-block"> 一一《道德经》如一盏明灯,</p><p class="ql-block"> 照亮世人前行的道路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">□文/任 麟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世人初读老子《道德经》,</p><p class="ql-block">总觉其文字古奥、意蕴晦</p><p class="ql-block">涩,仿佛隔着千年时光的</p><p class="ql-block">迷雾,难窥其真容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可这部仅五千余言的传世</p><p class="ql-block">经典,却化作70余种语言,</p><p class="ql-block">跨越山海传遍世界,发行</p><p class="ql-block">量稳居全球典籍前列。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从西汉文景之治的休养生</p><p class="ql-block">息,到大唐盛世的兼容并</p><p class="ql-block">蓄;从帝王将相的治国方</p><p class="ql-block">略,到寻常百姓的安身立</p><p class="ql-block">命,《道德经》始终如一</p><p class="ql-block">盏明灯,照亮世人前行的</p><p class="ql-block">道路,并以极简之言,道</p><p class="ql-block">尽天下至理。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (—)老子智慧,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 早已超凡脱俗,连</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 至圣先师孔子都为</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 之折服,称其如飞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天之龙,深不可测。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子身为周室守藏史,阅</p><p class="ql-block">尽典籍、看透世事。孔子</p><p class="ql-block">登门问礼,他一语点醒:</p><p class="ql-block">礼法随岁月尘封,君子当</p><p class="ql-block">顺时而动;穷则随缘自适,</p><p class="ql-block">达则兼济天下。</p><p class="ql-block">更赠以箴言:良贾深藏若</p><p class="ql-block">虚,君子盛德若愚。</p><p class="ql-block">道出了藏锋守拙的人生真谛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子归去后,对弟子慨叹老</p><p class="ql-block">子之高深,如风云之上的神</p><p class="ql-block">龙,见首不见尾,难以捉摸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后来老子厌弃乱世纷争,辞</p><p class="ql-block">官归隐,于函谷关留下五</p><p class="ql-block">千言《道德经》,上篇论</p><p class="ql-block">《道》,下篇言《德》。</p><p class="ql-block">自此不知所踪,却将毕生</p><p class="ql-block">智慧凝于卷册,润泽华夏</p><p class="ql-block">两千余载。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (二),老子所言的</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “道”,并非虚无缥缈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 的玄学,而是宇宙万</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 物运行的根本规律。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“道生一,一生二,二生三,</p><p class="ql-block">三生万物。”道,是天地</p><p class="ql-block">万物的本源,是江河湖海</p><p class="ql-block">的浩瀚洪流,无形无象,</p><p class="ql-block">却导引一切。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“上德不德,是以有德。下</p><p class="ql-block">德不失德,是以无德。”德,</p><p class="ql-block">是万物顺应大道的本性,</p><p class="ql-block">如饮入口中滋养身心的清</p><p class="ql-block">泉,可感可知,指引言行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓“孔德之容,惟道是</p><p class="ql-block">从”,便是教人顺应天道、</p><p class="ql-block">遵循规律,不逆天而行,</p><p class="ql-block">不执拗硬刚,不自我内耗,</p><p class="ql-block">于世间行止,始终与天地</p><p class="ql-block">规律同频共振,方得自在</p><p class="ql-block">安然。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (三),世人常误读</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老子的处世哲学,殊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不知无为、不争、守</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 柔,皆是最通透的生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 存智慧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“为无为,事无事,味无</p><p class="ql-block">味。”无为,并非躺平懈怠,</p><p class="ql-block">而是不妄为、不硬为、不</p><p class="ql-block">违背自然规律而为。顺势</p><p class="ql-block">而为,方能无所不为。放</p><p class="ql-block">下执念、不贪求满溢,反</p><p class="ql-block">倒事事顺遂,内心安宁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“圣人之道,为而不争。”</p><p class="ql-block">不争,并非懦弱退缩,而</p><p class="ql-block">是跳出世俗攀比的枷锁。</p><p class="ql-block">不炫耀、不抢功、不张扬,</p><p class="ql-block">如流水处下不争,却能水</p><p class="ql-block">滴石穿、包容万物。正因</p><p class="ql-block">不争,故天下无人能与之</p><p class="ql-block">相争。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天下莫柔弱于水,而攻坚</p><p class="ql-block">强者莫之能胜。”守柔,并</p><p class="ql-block">非怯懦怂弱,而是洞悉生</p><p class="ql-block">命本质。草木柔润则生,</p><p class="ql-block">枯槁则亡。人身柔软则活,</p><p class="ql-block">僵硬则逝。太刚易折,太</p><p class="ql-block">锐易挫。懂得示弱守柔、</p><p class="ql-block">留有余地,才是长久不息</p><p class="ql-block">的生命力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (四),《道德经》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 教世人,把人生要活</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 得简单、干净、知足。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“见素抱朴,少私寡欲。”</p><p class="ql-block">寡欲则心清。祸起于不知</p><p class="ql-block">足,咎生于贪多得。放下</p><p class="ql-block">声色名利的牵绊,只求温</p><p class="ql-block">饱安稳、内心丰盈,不为</p><p class="ql-block">外物所役,方得真正的</p><p class="ql-block">自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">守静则智明,“致虚极,守</p><p class="ql-block">静笃”。抛开尘世的浮躁与</p><p class="ql-block">喧嚣,静心沉淀,褪去焦</p><p class="ql-block">虑迷茫,自能看清世事本</p><p class="ql-block">质,心越宁静,格局越</p><p class="ql-block">宽广。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“知足之足,常足矣。”故</p><p class="ql-block">知足则常乐。真正的富有,</p><p class="ql-block">并非腰缠万贯,而是内心</p><p class="ql-block">丰盈充足。三餐烟火,四</p><p class="ql-block">季温柔,无为而为,心神</p><p class="ql-block">安宁,便是人间顶配的富</p><p class="ql-block">贵人生。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (五),《道德经》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 藏着最极致的逆向智</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 慧,越是刻意强求,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 越易失去;越是急于</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 求成,越难抵达。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“大方无隅,大器晚成,大</p><p class="ql-block">音希声,大象无形”。真正</p><p class="ql-block">的成就,皆在时光里慢慢</p><p class="ql-block">沉淀;真正的境界,皆于</p><p class="ql-block">静默中悄然升华。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “人法地,地法天,天法道,</p><p class="ql-block">道法自然。”人生不必赶进</p><p class="ql-block">度、争输赢、逼自己,循</p><p class="ql-block">序渐进,顺其自然,反倒</p><p class="ql-block">能行稳致远。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “祸兮福所倚,福兮祸所伏”。</p><p class="ql-block">若你正困于尘世喧嚣,疲</p><p class="ql-block">于人际关系,苦于欲望缠</p><p class="ql-block">身,陷于焦虑内耗,不妨</p><p class="ql-block">读读《道德经》一一</p><p class="ql-block">它教你:</p><p class="ql-block"> 得意时收敛锋芒;</p><p class="ql-block"> 失意时坚守本心;</p><p class="ql-block"> 强势时懂得谦让;</p><p class="ql-block"> 忙碌时静心自省;</p><p class="ql-block"> 贪婪时知晓知足。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果说一辈子只选读一部</p><p class="ql-block">经典,那就是《道德经》。</p><p class="ql-block">老子五千言文字简短,却</p><p class="ql-block">道尽一生修行;寥寥数语</p><p class="ql-block">箴言,可治愈半生浮沉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿我们都能读懂老子智慧,</p><p class="ql-block">与老子《道德经》相唱和,</p><p class="ql-block">知世故而不世故,历圆滑</p><p class="ql-block">而守天真;于纷繁世间,</p><p class="ql-block">循道而行,随心而活;守</p><p class="ql-block">一份清静,得一世安然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(作者:任 麟 教授,</p><p class="ql-block">易经学者、诗人、书法家,</p><p class="ql-block">丙午夏日,于深圳墨易斋工作室)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【敬请继续关注《美篇》</p><p class="ql-block">连载一一任麟拙著《与老子</p><p class="ql-block"><道德经>唱和》(下部《德经》</p><p class="ql-block">第38~81章)】</p><p class="ql-block"> </p>