广东省博物馆:寻花记——中国花文化展(二)

木樨

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“寻花记——中国花文化展” 是广东省博物馆2026年推出的原创专题展览,展出时间为2026年3月27日至6月28日。该展集历史、艺术与科学于一体 ,以 ‌“寻古—觅意—探境”‌ 为脉络,分为三个部分,展出各类展品 ‌200余件/套‌,其中珍贵文物占比超过一半,涵盖绘画、陶瓷、玉器等多种类型。明星文物包括五代十国‌时期南汉国 “芳华苑” 铁花盆,清康熙青花五彩十二月花卉杯(可与春晚“十二花神”呼应),明代陈录《推篷春意图》卷、文徵明《芙蓉图》轴、鲁治《百花图》卷,清代恽寿平《东篱秋影图》轴、石涛《墨荷图》轴等名家画作。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">第二篇章 觅意:花之精神符号</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"></b></p> <p class="ql-block">在中华文明的文化谱系中,花卉早已成为承载情感、传递智慧、彰显审美的重要符号。“花中四君子” 不仅是古人对花卉形态的欣赏,更是对 “梅之傲、兰之幽、竹之劲、菊之淡” 等品格的理想追求。十二月花卉则串联起四季的流转,从正月水仙到腊月梅花,每一种花对应着不同的时令与意趣,相关文物与作品将带领我们感受古人 “以花记时、以花抒意” 的生活智慧。</p> 第一单元    花中君子 <p class="ql-block">梅之傲雪、兰之幽贞、竹之虚心、菊之隐逸,并非简单的植物比德,它们共同构成了中国文人理想人格的完整图谱﹣﹣在逆境中的坚守,在喧闹里的慎独,在压力下的不屈,在浮华前的淡泊,借此 “花中四君子” ,不仅标榜风骨,更是在进行一场与观者的对话。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">梅</b></p> <p class="ql-block"><b>吉州窑酱釉月映梅花瓷罐(宋)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盘口,丰肩往下渐收至足,足砂底,腹部施黑釉,刻月映梅纹。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>绿地粉彩描金冰梅瓷渣斗(清嘉庆) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,粗颈,折肩,鼓腹,圈足,绿地粉彩梅花,肩部一周蕉叶纹描金边,所有空间为描金网连接梅花纹,甚灿烂美观。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>德化窑梅花树头杯(明)</b></p><p class="ql-block"><b>白玉梅花扁瓶(清)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白玉泛青,玉质莹润,有糖色,椭圆形口微敛,束腰颈,通雕卷草形双耳,扁瓶内掏膛。瓶身光素,瓶足部浮雕假石山,山石间镂通雕一枝梅花,梅花沿瓶身一侧向上并延伸,梅花花瓣打洼,花蕊凸起并以方格纹修饰;瓶身另一侧局部浮雕一折枝花朵。瓶底长方形圈足呈喇叭状,足内平。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陈洪绶《调梅图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>明•绫本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">陈洪绶(1598—1652),字章侯,号老莲,浙江绍兴人。花鸟画师从蓝瑛,人物画线条流畅,气格高古。涉足版画创作,影响深远。其与崔子忠齐名,有 “南陈北崔” 之美誉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此图描绘主仆三人在炉边调梅的情景,人物仪态刻画生动微妙、各具神韵。构图简洁,设色清淡闲雅,线条细劲而又古拙,意趣盎然。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>金农《墨梅图轴》 </b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">金农(1687—1764),字寿门、司农、吉金,自号冬心先生,浙江仁和(今杭州)人,久居扬州,平生未做官,曾被荐举博学鸿词科,入京未试而返,“扬州八怪” 之首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">该图以淡墨描绘梅枝,参以古拙金石书韵,使之瘦如饥鹤,屈若虬龙。又以圈花点染法勾勒梅形,使之古香袭来,悠然淡雅。丛簇墨梅将隶书题跋 “清到十分寒满把,始知明月是前身” 环绕,使画面雅致而饶有趣味,此亦可旁证其创作习惯。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>罗聘《溪月黄昏图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">罗聘(1733—1799),字避夫,号两峰、花之寺僧、金牛山人等,安徽歙县人,“扬州八怪” 之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此图构图新颖独特,画中老梅以仰视的角度绘就,自上而下贯穿整个画面,曲折多姿,暗香浮动; 圆月则以俯视的角度被安排在画面的下方,影照梅花,又被梅花掩映。一仰一俯之间,既可见作者的豪放旷达,又颇富巧思妙想。金农绘画追随者众多,罗聘为其门下弟子,金农评价罗聘 “放胆作大干,极横斜之妙” 。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陈录《推篷春意图卷 》</b></p><p class="ql-block"><i>明•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">陈录,生卒年不详,约活动于明宣德、正统、景泰年间。字宪章,后以字行,号静斋、如隐居士等,会稽(今浙江绍兴)人。善墨梅、松、竹、兰蕙,笔意儒雅,与王谦齐名。陈录传世作品不多,目前仅十余件散于海内外各大收藏机构,多为墨梅立轴或长卷。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>金俊明《墨梅图册 》</b></p><p class="ql-block"><i>明末清初•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">金俊明(1602—1675),原名装,字孝章,一作九章,号致卷,又号不寐道人,江苏吴县(今苏州)人。工诗文、檀画,尤长于画梅,山水、竹石香佳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此册共十四开,画面雅秀整信,文人之气溢于笔端。每开或仅写墨梅,或杂以竹、粉、麻蔓等,既有老干蟠曲之姿,又有新稳突出之奇,可谓仅态万千,风貌各异,堪为其墨梅精品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>兰</b></p> <p class="ql-block"><b>錾兰花纹银碗(约1900年)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青花兰花纹 “福” 款杯(明万历)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“南澳I号” 出水</span></p><p class="ql-block"><b>粉彩兰花碗(清道光) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,深弧腹,圈足。外壁白地绘粉彩兰花纹,内及外底施白釉,外底书青花 “大清道光年制” 款。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>改琦《兰花图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•绢本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">改琦(1774—1829),字伯蕴,号香白,先祖西域人,明清两代世居北京,后迁居松江(今属上海)。工书法,善画人物、花竹,尤以仕女画最为知名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画将兰竹置于陡峭的山石之间,构图新颖别致,兰、竹、石交相辉映,相得益彰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>文嘉《花卉册》</b></p><p class="ql-block">明•纸本墨笔</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">文嘉(1501—1583),字休承,号文水,长洲(今江苏苏州)人,文徽明仲子。能诗,工书,精鉴赏,善山水,笔法近倪瓒,间仿王蒙皴染,亦颇秀润,兼作花卉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此册作于1540年前后,“遇有兴辄写数笔”,格调清雅,文人墨气溢满其中。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>周天球《兰花图卷》</b></p><p class="ql-block"><i>纸本墨笔•明万历十三年(1585)</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">周天球(1514)1595),字公瑕,号幼海,长洲(今江苏苏州)人。少从文徽明习书法,以诗文书画名世,善大小篆、古隶、行、楷,兼工花卉,尤擅画兰。明朱谋至《画史会要》载:“写兰草法,自赵文敏后失传,复于公司仅见。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此卷共写兰十簇,用笔简劲秀雅,颇有郑思肖风神韵致。兰叶长短参差,俯仰有势,潇酒舒展,穿插有致;花瓣随意点簇,俏丽秀美,在兰叶的掩映中脉脉含情,生动地表现了兰花的质感和风韵。引首有陈半丁所题 “公瑕余兴” 四字,并言 “幼海先生墨兰传世不多,得于古都” 。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">竹</b></p> <p class="ql-block"><b>徐渭《梅竹图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>明•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">徐渭(1521—1593),初字文清,后改字文长,号天池山人、青藤老人、青藤道士等,山阴(今浙江绍兴)人。多才多艺,在诗文、戏剧、书画等方面都独树一帜,与解缙、杨慎并称 “明代三才子”。中年学画,尤擅水墨花卉,开创了水墨大写意花鸟画风气之先河,与陈淳并称 “青藤白阳” ,对后世画坛影响深远。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>竹石图轴 </b></p><p class="ql-block"><i>元•绢本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此图无款识,绘墨竹数株立于奇石后,深浅相间,错落有致,生机勃勃。作者注重对实物的描摹,但竹叶画法融合书法意趣,画风颇类元代画竹高手顾安。顾安与李衍、柯九思并称 “元代墨竹三大家” ,其绘竹叶多取仰视,行笔道劲,萧疏清逸,自成一格。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔雀绿镂空松竹梅瓷笔筒(清康熙)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圆平口,直简腹。通体施绿釉,整个笔筒采用通镂空工艺,把松、竹、梅雕刻得精美剔透。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>马守真《兰竹图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>明•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">马守真(1548—1604),一作守贞,字玄儿,又字月娇,号湘兰,金陵(今江苏南京)人。明末著名女画家、诗人,多才多艺,工诗善画,通音律,擅歌舞,并能自编自导戏剧。尤长于画兰竹,其画兰仿赵孟坚,画竹取法管道昇,潇洒恬雅,当时已名闻海外。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">菊</b></p> <p class="ql-block">汪浦《赏菊图轴 》</p><p class="ql-block"><i>清•绢本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">汪浦,生卒年不详,宇玉宾,安徽歙县(新安,一说江苏江都)人,久居广东番禺。工画花鸟、人物、仕女。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">左上角汪浦的题跋引用司马光《见山台》: “吾爱陶隐居,拂衣遂长往。手辞梁主命,牺牛惮金鞅。爱君心岂忘,居山神可养。轻举向千龄,高风犹尚想。” “陶隐居” 即陶弘景,为南朝齐、梁时期著名道士,长期隐居句容茅山。画面主题结合题跋反映汪浦向往超脱尘世隐居生活的心境。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>恽寿平《东篱秋影图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>清•绢本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">恽寿平(1633—1690),初名格,后以字行,更字正叔,号南田,江苏武进人。初工山水,后以花卉著名,用没骨法,并重视写生,与 “四王” 及吴历并称 “清初六大家” ,为 “常州画派” 创始人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">根据作者自题可知此画为1687年所绘,运用典型的没骨法,画面红白菊花相间,水墨淡彩,清润明丽,为其代表作之一。自题诗:“紫灵丹霞粉一团,高低移入画屏看。却教青女无寻处,坐拥丛花度岁寒。”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>粉彩菊花纹瓷碟(清雍正) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,弧腹,圈足。盘内沿绘菊石纹,施红、绿、黄、褐彩,足内青花书 “大清雍正年制” 双圈楷书款。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>漳州窑青花折枝菊花纹瓷碟</b></p><p class="ql-block"><i>明万历•“南澳I号” 出水</i></p> 第二单元    芳华四序 <p class="ql-block">时间何形?古人以花作答。他们依循自然的脉动,拈花为历,缔造了一套独属于东方的时间诗学。十二月花卉,不仅是对自然周期的礼赞,更揭示了古人将生活融入宇宙节律的智慧,在绘画与器物间,构筑起一个充满诗意的精神世界。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>木柄丝绸彩绘百花诗文执扇(清)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白地桃花春燕杯 (清)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,弧腹,圈足,足内红彩书 “永庆长春” 楷书款,腹部绘粉彩花鸟纹(桃花、燕子、灵芝)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>李鱓《桃花图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">李鱓(1686—1756),字宗扬,号复堂,江苏兴化人。康熙五十年(1711) 举人,后以画供奉内廷,曾任山东滕县知县,致仕后居扬州卖画为生。“扬州八怪” 之一,擅画花卉,亦善书,书法古朴有金石气。</span></p><p class="ql-block">此画采用传统折枝花卉常用的 “斜角式” ,春柳、桃花的长势从一侧向另一侧斜出,粉红艳丽的桃花和不同深浅的绿叶互为映衬,描绘出春意盎然、万物复苏的优美画面。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陈衡恪《芙蓉桂花图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>近代•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">陈衡恪(1876—1923),字师曾,以字行,号槐堂,江西义宁(今修水)人。善诗文、书法,尤长绘画、篆刻。曾得吴昌硕指授,山水参合沈周、石涛笔法,写意花果取法陈淳、徐渭,和齐白石交谊甚深,艺术上相互影响。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此图绘芙蓉和桂花,以谐音寓意 “荣贵” ,是中国传统绘画中较为常见的一种选题立意方式。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陈树人水仙成扇</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>斗彩水仙小杯(清光绪) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">小口,弧腹,圈足,腹部绘斗彩水仙花纹,足内青花书 “大清光绪年制” 楷书款。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>萧云从《梅石水仙图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">萧云从(1596—1673),字尺木,号默思,安徽芜湖人。精通六书、六律,工于诗文,善画山水,兼长人物、花卉,“姑孰画派” 创始人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画构图简洁,笔墨雅致,画面中湖石矗立,两枝梅花倚石而出,枝干曲折遒劲,石侧水仙欹正俯仰,花开正茂,梅、水仙相映成趣,气韵飞扬。画左上自署有 “戊申冬,七十三翁云从” ,为考证萧云从生年的有力凭证。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>文徵明《芙蓉图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>明•绢本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">文徵明(1470—1559),长洲(今江苏苏州)人。原名璧,后以字行,别号衡山。他跟随沈周学画,擅长画山水、花卉、人物等,与沈周、仇英、唐寅并称 “明四家” ,又称 “吴门四家” 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">画面上方为文徵明自题诗《钱氏池上芙蓉》,画面中芙蓉花枝从左侧斜出,花朵分布疏密有致,采用没骨法晕染芙蓉花,色彩淡雅柔和,粉色花瓣过渡自然,突显花卉美感。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>凌必正《白鹇牡丹图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>明•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">凌必正,字蒙求,一字贞卿,号约庵。太仓(今属江苏)人;一作吴郡(今江苏苏州)人。明崇祯四年(1631)中进士,初任刑部郎,官至广西副使。工山水,设色妍雅,位置精密,不同时流;兼善花鸟,亦拘守宋人法。论者谓:“含毫构思,似不免板滞之迹,未能若青藤(徐渭)、白阳(陈淳)之超逸绝尘。” 图中鸟为白鹇。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>陈淳《花卉轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>明•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">陈淳(1483—1544),字道复,号白阳,长洲(今江苏苏州)人。早年师从文徵明,画风受沈周、元人影响,擅写意花卉,与徐渭并称 “青藤白阳” , 为中国大写意花鸟画的开创者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画以没骨技法绘牡丹、绣球和太湖石,敷色淡雅,格调高古,为其花鸟画精品。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>耀州窑刻花牡丹印模(元) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此物为耀州窑印模,素胎,甚厚重,外刻缠枝牡丹纹。制作瓷器时,将陶范上的纹饰印在瓷碗内。虽然这件为元代陶范,但沿用前朝做法,由此可以窥见宋代瓷器印花技术之精妙。</span></p><p class="ql-block"><b>龙泉窑粉青花瓶</b></p><p class="ql-block">唇口,溜肩,弧腹,圈足,刻印有牡</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">丹、莲瓣纹,施青釉,色泽粉青色。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>登封窑珍珠地刻牡丹瓷枕(宋)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">枕呈腰形状,枕面刻珍珠地牡丹纹。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>龙泉窑牡丹大瓶(明)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">长颈撇口,颈部饰刻花缠枝莲图案,腹部饰牡丹花图案。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>朱昂之《石榴萱草图轴 》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本设色</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">朱昂之(1764—1840),字青立,号津里。江苏武进(今常州) 人。其所绘花卉,清润秀逸。萱草别称 “忘忧草” “宜男草” ,常与石榴、寿石组合成 “宜男” “多子” “多寿” 等祝福题材,寓意吉祥长寿、子孙满堂。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>石榴花透雕花板</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>圆雕折枝石榴摆件(清) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">石榴以整料镂通雕制,一个熟透绽开的石榴,榴子显露,纵横交错的枝叶、花朵、小石榴果缠绕四周。此仿生石榴,作工精巧,造型逼真写实。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;"> 仿成化款青花石榴花小碗(清雍正) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,深腹,圈足稍高,足内青花书 “大明成化年制” 楷书款,碗外壁绘淡描青花石榴、桃、花卉纹。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>仿成化斗彩石榴花盘(清雍正) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,浅腹,足内青花书 “大明成化年制” 楷书款,腹内外绘斗彩石榴花纹。</span></p><p class="ql-block"><b>白玉雕石榴蛤蟆(清)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圆雕口衔折枝石榴蛤蟆,蛤蟆呈趴状,石榴枝叶镂通雕琢。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青白釉印花纹瓶</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">口外敞,口沿有刻印纹,颈长,瓶身六角形,瓶脚为莲花座形,瓶身有四层印花纹,瓶肩有一对印花铺首作装饰,通体施釉,色泽呈青绿,深底,无釉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>荷叶玛瑙耳杯(明) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一片随形荷叶作杯身,镂通雕莲蓬和莲花,莲梗形成杯把和杯足。细阴刻线对莲梗稍作修饰。整器线条简陈,体态自然逼真。</span></p><p class="ql-block"><b>青白釉三连盒 (清)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圆形、带盖,三个盒身连在一起,盒盖堆塑荷花,盒身底足无釉,盒盖、盒身施青白釉。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青花花卉瓶(清康熙)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">撇口,长颈,觚腰,圈足外撇。通体施白釉青花花卉。底款为双空圈。为典型康熙风格。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>磁州窑黑花花卉小口瓶(宋)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">小口,短颈,丰肩,鼓腹下渐收,卧深圈足。剔白花,剔白釉露出酱胎,工艺甚精。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五彩锦鸡牡丹罐(清康熙) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唇口,短颈,丰肩,往下渐收至足,台阶足,足底饰青花双圈纹。罐身腹部绘牡丹和红腹锦鸡,施红绿黄彩。红腹锦鸡因其华丽的毛色,成为富贵的象征。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>五彩花鸟觚(清康熙) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口外撇,粗颈,觚腰,下部与粗颈处对称,圈足外撇,主体绘三层花卉鸟纹,花鸟纹绘画精细,色彩艳丽。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>菊花、牡丹花鸟金漆木雕板</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>铜鎏金双凤花卉胭脂盒(清康熙) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盒呈扁圆形,子母口,腹部上宽向下收窄,圈足,盖呈圆盘形,饰双凤牡丹花卉纹,器物的表里均鎏金,青铜质,胎体较厚重。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白玉凤凰牡丹如意片(明) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白玉局部有黄色沁。体呈椭圆形,正面弧凸,背面下凹,纹饰在一椭圆形边框上采用镂通雕的方法雕琢。一只凤凰展翅回首立于牡丹花树下,细阴刻线表现叶脉与羽毛纹。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青白玉雕玉兰花插(清乾隆) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">立体圆雕折枝玉兰花插。花插以镂通、浮雕的技法雕作,雕一朵盛开的大玉兰花为花插,花心掏膛中空,纵横交错的枝干镂通雕琢形成花插的底足,几朵大小不一的花朵、花蕾相衬点缀于大花的周围。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青白玉雕玉兰式花插(清乾隆) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">立体圆雕,整体造型为一朵大的玉兰及五朵小玉兰花,大者及次大者皆掏膛,可插花。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>石湾窑仿哥釉玉兰花形花插(清) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">花瓣口,深腹,镂空三足,通体满施仿哥釉,外壁贴塑玉兰花造型。作品巧妙借鉴了盛开的玉兰花造型,釉色淡雅,造型别具一格,形状模仿自然逼真朴实,表现了制作者敏锐的观察力和想象力。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青花玉兰竹石尊 (清康熙)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">敞口,筒形,足外撇,平底,青花绘玉兰、竹、石、鸟等纹饰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>石涛《墨荷图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">石涛(1642—1707,一作1642—约1718),俗姓朱,名若极,广西桂林人。明宗室靖江王赞仪之十世孙,明亡后削发为僧。法名原济,字石涛,号大涤子等,自称 “苦瓜和尚” 。工诗文,善书画,尤擅山水,兼工兰竹,与梅清、梅庚、戴本孝合称 “黄山派” ,与弘仁、髡残、朱耷合称 “清初四僧” 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画以荷花为题,枯湿浓淡兼施并用,不拘成法,自抒胸臆,笔墨爽利峻迈,淋漓清润,生意盎然,传达出深邃之境。国家邮政局2009年3月发行《石涛作品选》特种邮票1套6枚,此作入选其中。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>黄易《荷鱼图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">黄易(1744—1802),字大易,号小松,浙江仁和(今杭州)人。曾任卫河通判、兖州府运河同知等职。幼承家学,能诗文,善填词,尤精篆刻、书画。篆刻师从丁敬,并称 “丁黄” , 为 “西泠八家” 之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画构图简洁,笔墨娴熟,挥洒自如,荷花与游鱼的画面组合,寓意深远,亭亭玉立的荷花,仿佛代表作者向世人展示自身超凡脱俗的人生与艺术追求,而游鱼又增添了一种 “子非鱼,安知鱼之乐” 的意境。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>蒋廷锡《荷花图轴》 </b></p><p class="ql-block"><i>绢本设色•清</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">蒋廷锡(1669—1732),字扬孙,号南沙,江苏常熟人。康熙四十二年(1703)进士,雍正年间历任礼部侍郎、户部尚书、太子太傅等职。工书善画,擅画花卉,为当时著名词臣画家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此幅将荷花、荷叶置于画面中心,花或绰约多姿,或含苞待放,叶亭亭玉立,摇曳有姿;数株水草置于右下,偃仰飘逸。画面主次分明,笔法工草相间,墨色转换相宜相得,绘出荷与兰的自然神致,富有清趣。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>粉彩荷花莲蓬香插(清康熙)</b></p><p class="ql-block"><b>梅青莲花碟(清乾隆) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">碟呈浅口,刻划成莲瓣纹。底青花书 “大清乾隆年制” 篆书款。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>青白釉印花八角带盖梅瓶(南宋) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">瓶带盖,盖顶印一牡丹花,腹为八棱形,腹间八面模印花卉纹,上下刻仰覆莲瓣纹。通体施青白釉,是宋代景德镇窑难得的精品。</span></p> 第三单元    花瑞呈祥 <p class="ql-block">在中华文化中,赏花从来不止于风雅,更是一场对幸福生活的集体析愿。那些繁盛的花朵,因其形态、名称与习性,被赋予了最诚挚的吉祥寓意。牡丹以雍容之姿成为"富贵"的化身;萱草被寄托了"长寿"的愿景;石榴象征着家族"多子多福"的绵延。通过解读这部根植于东方的 “花样密码” ,探寻古人如何将一朵花的自然之美,升华为对生命圆满、家族昌盛的最深情寄托。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>沈铨《耄德洪基图 》</b></p><p class="ql-block"><i>绢本设色•清</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">沈铨(1682—1760),字衡之、衡斋,号南蘋、南苹。他继承宋代院体和明代吕纪画法,写花卉翎毛、走兽以精密妍丽见长,也擅长画仕女。曾受聘东渡日本三年,对日本产生较大影响。后因其卓越的艺术成就,被召入宫廷,成为宫廷画家,创作了许多带有吉祥寓意的画作。沈铨创 “南苹派” 花鸟写生画,其花卉工整重彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此画拟北宋徐崇嗣没骨法,绘芙蓉花、萱花和花猫等,造型准确生动,用笔精细工致,设色妍丽,所绘猫捕蟾蜍的情态栩栩如生,富有立体感,堪称其精心之作。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>马荃《紫藤游鱼图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>绢本设色•清</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">马荃,生卒年不详,字江香,江苏常熟人。清时与女画家恽冰并称 “江南双绝” 。善画花卉,妙得家传之法。设色妍雅,姿态俊逸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">中国种植紫藤的历史久远,《尔雅·释木》载:“其华紫色,作穗垂垂,人家以饰庭院。” 紫藤亦象征祥瑞降临和福寿绵长。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>钟学《寿萱图轴》 </b></p><p class="ql-block"><i>明成化•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">钟学,生卒年不详,字雪舫,广东顺德人。广西太平府知府钟顺长子,约活跃于明天顺、成化年间。工画兰、竹、石及翎毛,尤以画春草著称,天顺年间与林良名重于世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">从胡荣题跋可知此图乃钟学为王宗吉母周安人七十寿辰而作。作品构图简洁,笔意简括,姿态生动,气格清新,正如张珩在《木雁斋书画鉴赏笔记》中言:“画法近似石田,虽非高手,然可观当时风格,固不特为吴中专美,而白阳、青藤之崛起,亦非偶然矣。”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>袁源《华封三祝图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">袁源,生卒年不详,字湘亭,江苏青浦(今属上海)人,以画竹知名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">此图绘竹、石、兰,寿石左侧有三株挺拔的翠竹,枝繁叶茂,生机勃勃。画面下方尚有破土而出的竹笋,预示着新生力量绵延不绝。作者自题 “华封三祝” 。“华封三祝” 为华封人祝愿圣人尧 “富” “寿” “多男子” ,后人便以 “华封三祝” 表达祝福富贵、长寿和多男子。又因 “祝” 与 “竹” 谐音,明清时期,以画三株竹喻指 “三祝” 的图式最为多见。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>王时敏《午瑞图轴》</b></p><p class="ql-block"><i>清•纸本墨笔</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">王时敏(1592—1680),江苏太仓人。字逊之,号烟客、西庐老人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">午瑞图以淡墨写蜀葵、百合、石榴、艾草、菖蒲等折枝花叶,构思简洁,用墨晕染,墨色层次分明,笔简意远,淡逸清华。从画风可看出作者继承明代中期以来的写意水墨画传统,但并未拘泥于古人法度,尤能独出机抒,整个画面给人淡雅清新之感。作者题识的 “辛丑” 即清顺治十八年(1661),时年作者七十岁。该图反映出作者晚年的风貌,无论气韵、用笔,诚非有深厚学识、功力者不能至。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“福荣华” 花卉玉牌(清)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">白玉,玉质莹润。长方形扁平体。玉牌头雕如意云纹,有一个圆穿孔,供系挂用。玉牌身纹饰两面不同,一面剔地隐起雕折枝牡丹,另一面剔地隐起雕云纹并刻 “福荣华” 三字。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>“长命富贵” 款青花瓷碗(明万历)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">直口,深腹,圈足,碗外壁绘青花缠枝花卉,圈足底绘双圈 “长命富贵铜钱” 图。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>粉彩花卉 “五福拱寿” 盘(清嘉庆) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">盘心以白釉饰矾红彩 “五福拱寿” 图案,盘底有 “大清嘉庆年制” 六字矾红彩篆书款。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>白釉黑花玉壶春瓶(元) </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">喇叭口,溜肩,鼓腹圈足,白釉地上用褐彩绘花卉,诗文 “三杯和万事,一醉解千愁” 。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拍摄时间:2026年6月27日</p><p class="ql-block">拍摄地点:广东省博物馆</p><p class="ql-block"><br></p>