【经典爱情故事】 夹着“杂质”的爱

梦景情缘

　　

夹着“杂质”的爱



大凡天下的爱情婚姻，无非就是从炽热、美丽、散发着无穷魅力的爱开始，从而走向婚姻的。而走向婚姻就到了柴米油盐的白饭粒阶段。这时候往往就是考验爱情成就的时候，也是验证爱情的最直白阶段。

验证什么呢？其实就是从爱情到婚姻是不是真心，是不是两情相约，是不是真诚无“杂质”的。这是谁都无法避免的一种规律，无论是伟人还是凡人，无论是名家还是俗子，要让爱情婚姻幸福白头偕老，最重要的就是去掉爱情到婚姻过程中的“杂质”，否则，就会埋下隐患，甚至曲终人散。

在相爱阶段，两个相遇的有情人，从喜欢到爱，往往都是把自己最好的一面留给对方，在对方心里树立美好的形象，这也是为了给对方一个完美的自己的一种自然流露。

然而，往往在热恋时期人的智商是最低的，容易冲昏头脑，无法冷静。有些甚至为了眼前的爱，故意隐瞒自己不光鲜的一面，也就是这种虚荣心导致很多相爱的情侣最终走向婚姻时以失败或者悔恨而告终。

1927年1月14日，32岁的创造社著名诗人、作家、风流才子郁达夫，来到上海马浪路尚贤坊40号看望一起日本留学的同学孙百刚。在这里遇上了浙江省立女子师范学校的校花、杭州第一美女王映霞。对其一见倾心，从此展开疯狂追求。

王映霞天生丽质，有一副好皮囊，琴棋书画样样精通。年少时考进了浙江女子师范学校，是学校无人不仰慕的校花。在这里，她邂逅了郁达夫的文学作品，就此，她开始酷爱这位作家的作品。

王映霞是一个过渡爱慕虚荣的女子，这似乎是她刻意区别于其他女子的方式。她经常服装华丽、佩戴着深绿色的翡翠耳环和手镯出现在公共场所，光艳照人。那天在孙白刚家里，她依然如此，才让郁达夫紧紧盯住了这位艳丽照人的姑娘。

郁达夫对王映霞的追求几乎到了疯狂的阶段，他除了频繁地约美人相聚外，在给王映霞的信件也是用无人能及的诗表达的。如：

自剔银灯照酒卮，旗亭风月惹相思。

忍抛白首名山约，来谱黄衫小玉词。

又如：

朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。

好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。

笼鹅家世旧门庭，鸦凤追随愧秽形。

欲撰西泠才女传，苦无椽笔写兰亭。

然而，郁达夫这时候被眼前的美人冲昏了头脑，忘记了还在家中为他抚养孩子、曾一度甜言蜜语的妻子孙荃。孙荃出身名门，知书达理，而他在美人面前却说成“乡野村妇”，还用一句“包办婚姻”和“爱情应该是自由的”掩盖了自己的虚荣心。当然，也给他们的爱埋下了无法挽回的隐患。

刚从学校毕业未经世面的少女，一是被这位只有在书中能见到他文字的大诗人、作家的崇拜，二是被这所谓的“封建包办”婚姻的同情和怜惜。加上郁达夫的疯狂追求，王映霞很快坠入爱河，不能自拔。

于是有一天，两个有情人在上海江南大酒店坐下来，彻夜未眠谈及未来。王映霞的条件是：与孙荃离婚、不要酗酒、不乱花钱、不准在外面“胡闹鬼混”。

被爱冲昏头脑的郁达夫没有怎么思考就答应了王映霞这些条件。其实，不久后郁达夫意识到，这些条件他根本做不到。于是，就劝王映霞不要在乎孙荃的存在，这又一次给他们的婚姻埋下了隐患。

陷入爱情深渊的王映霞选择了逃避，等待郁达夫拿出一个解决的办法。后来，郁达夫就在两个女人之间不断道歉、忏悔自己的不负责任。

1927年6月，王映霞和相识了五个月的郁达夫订婚，开始正式“同床共枕”了。在郁达夫没有办法与孙荃离婚的情况下，提出了“两头大”的办法，就是两位女人都是他的正妻、大妇，不分彼此。在无奈中王映霞只准郁达夫不予孙荃同居就可以了。

婚后的前几年，他们一直居住在上海，王映霞过的最不开心的就是郁达夫对她的限制。“我在上海举目无亲……郁达夫不许我单独外出……不允许我看书看报。他的脾气十分幼稚，看到我不在家就大喊大叫，立即叫车外出寻找。” 婚后的“白饭粒”阶段开始验证他们夹着“杂质”的爱情。

十二年的婚姻中，王映霞生下了五个孩子，那个时候的王映霞除每天做家务外，也就是怀孕生孩子，操持家务，打理郁达夫的生活起居。这个曾经不愿做“家庭奴隶”的高傲美女，在柴米油盐中激情即将消磨殆尽。

1932年2月10日，郁达夫突然取走家里的全部存款，独自到富阳与孙荃相会，赤裸裸地背叛了王映霞。用王映霞的话说：“回富阳再同孙荃同居，是郁达夫对我感情的倒退，比起到妓院嫖娼更不可原谅。”

后来，他们又一起来到杭州，耗费了两个人所有的钱财，建了一栋取名为“风雨茅庐”的房子，因为总有不少人来光顾“风雨茅庐”，王映霞游走于各种宴会中，凭借交际手段赢得了很多朋友，包括当时的浙江教育厅长。

妻子的交际，让郁达夫不胜其烦，他开始坚决反对这种虚荣的表现，也给他们的爱情婚姻亮出了黄牌。

郁达夫是一个十分矛盾的人，他不喜欢王映霞的虚荣，可当初自己一开始疯狂追求王映霞的时候，正是因为“杭州第一美女”、“女子师范校花”等名头，还有风姿卓越的靓丽外表才深深吸引了自己的。这也可能就是爱的自私吧。

　　

1936年起，二人的爱开始走向终点。郁达夫完全不回家，还南下到福州谋职。在无依无靠的乱世中，王映霞写信要来福州与郁达夫一起生活。郁达夫接到王映霞的信后，毫不犹豫地拒绝了。

郁达夫还在他的《毁家诗纪》里写了王映霞如何“红杏出墙”，称王映霞是“下堂妾”。当初为了爱情放弃底线，竟然成了对方攻击自己的刀剑，王映霞心痛难忍。这两个当初夹着“杂质”的爱情婚姻走到了尽头，在无法面对对方时，最后选择了离婚。

从疯狂的追求到无情的结束，正是在他们的爱情婚姻中参杂了诸多虚荣的“杂质”而失败的。虽然这个故事过去近百年了，虽然是名人的爱情婚姻，但在今天的新时代，很多夹杂着虚荣“杂质”的爱情婚姻不也是这样的结局吗？

可见，只有不夹杂太多“杂质”的爱情婚姻才有可能白头偕老。虽然这样的爱也是从炽热、美丽、散发着无穷魅力走向柴米油盐的白饭粒的，但是由于没有“杂质”的纯真为他们奠定了扎实稳固的基础，就像鲁迅和许广平，谁说他们的爱不是现实版永恒的红玫瑰呢？