浅谈鄂尔多斯汉语方言的用字规范

苏怀亮

浅谈鄂尔多斯汉语方言的用字规范苏怀亮常常在网上看到有人谈论鄂尔多斯汉语方言，发现他们写的有些方言只是随便用个读音相同的字来表述，这是欠妥的。方言是唯一活着的历史。好多方言词语是古代汉语的延续，书面语随着时间的推移，某些文字的读音和义项逐渐消失了，但它们依旧在方言中被应用着。简单地说，方言词语有两种情况，一是“有本字”词语，即某个方言的用字是本来就有的，读音和意思都相同。二是有些方言词语虽然也有本字，但在说话的时候发生了音变。方言的音变现象是大量存在的。下面，我将平时常见常用的部分有本字方言摘录一部分分享给读者朋友，以便引起重视，以便尊重自己的本土文化。关于鄂尔多斯汉语方言的音变现象我将专门另做归纳。 山药键键，有人常常写作“山药芥芥”，键，字典的解释其中一个义项就是安装在机械上的钢制长方条或长方块。把山药切成长方条状，就是键键。非常准确形象。写成“芥芥”就不准确了。芥是一种植物，如芥菜、沙芥，芥也读（盖音）。 国香，有人写成“骨香”。国香，是国色天香的简略。 荞面圪筒儿，有人写成“荞面圪坨儿”，圪坨是实心的块状，如碗坨儿，荞面圪筒儿是卷曲空心的筒状，所以“圪筒儿”和“圪坨儿”意思大不一样。 房蔽，锅盖蔽子，蔽，古音有“pi”这个音，《集韵》蔽，毗祭切，音霹。意思就是覆，盖。方言将房蔽读成fāng piē，锅盖蔽子，读成piê zi。有人写成“房片”或“房撇”，“锅盖撇子”这是不对的。 萦记，惦念，惦记，牵挂的意思。而萦记要比惦念、惦记更生动传神，对方的音容笑貌一直在脑海耳畔萦绕着，所以记着。有人写成“因记”、“印记”“隐记”。 罅缝缝，罅（xiā），就是缝隙的意思。例如：啊呀！院子里面人挤得连个罅缝缝也没。罅，方言读成hā 哈，为何会读成“哈”音呢？这是古音中声母j、q、x与g、k、h的在读音中的互音现象（这里不作详细说明，详细请参阅本人《鄂尔多斯汉语方言探略》一文）。 嚼经，意思是散德，对做某件事情的贬义说法。也就是说做毫无意义的或者多余、没必要的事情。常用于骂人的话，例如：快不用给你大大嚼经了。嚼，读jué，咀嚼，引申为念，读。成语咬文嚼字就是这个意思。嚼经，本义是念经，经文一般人不懂，一般人也不念，说成嚼经就成了贬义，念那些无用的东西，引申为做无用工。如果写成“撅筋”显然是解释不通的。 达，读音 tǐ ，方言中说路或者地面滑叫“ tǐ ”，如：小心tǐ倒。tǐ 了一跤。这个字的正确写法应该是“达”，达在古音中就读 tǐ ，《说文》达，他计切，音替，霁韵，滑也。但是，这个音和义已经消失，后人不知，所以要写方言的 tǐ 字，在现有的ti音字里无论用哪个字都不能准确表达。 驳弹，意思是挑刺，吹毛求疵，说人家这也不好，那也不行。方言读作（bâ tān 八谈），驳，山西河曲、准旗马柵、达旗沿河地区的人说韵母为e或o的字，常常说成a音，如：喝、割、剥、拨。驳，反驳，弹，弹劾，批评指责的意思。这是一个非常文雅的词呢。如果写成“把谈”、“八谈”显然是不行的。 井蔽子，用高粱秸秆做成的用来蒸食物的篦子。这种蔽子是带有方孔的，也就是“井字形”的，蒸汽可以上升，不但准确而且形象。但方言把井读成“镜”，属于音变现象，就容易搞不清，就会写成“镜撇子”，这是没法看懂的。 撑鹏把武，方言的意思是形容人脾气暴躁，言行粗暴，动辄像要打架一般。这个词来源于东汉时代的岑彭、马武两位猛将。人们说某人：你看你岑彭马武似的。后来慢慢地就演变成撑鹏把武，像大鹏撑开翅膀，像武士拉开架势一样。倒也能说得通。 挤屈，意思是拥挤得无法伸展。屈，古音读入声。方言读成（quâ）,如果不知道古音入声，这个quâ字是无论如何写不出来的。 绕梁儿止水，意思是形容嗓子好，唱歌唱得动听。方言说成“扰力儿之水”，实际上就是“绕梁止水”的音变，是由余音绕梁，遏云止水这两个成语压缩而成的，绕梁，绕，读成上声，梁加了一个儿化音。 焪：读音：qióng，音同“穷”。意思：古同“炅”（jiǒng）。在古代文献中，主要用来表示火光，或者指热的意思。天热又无风，闷热。方言说成qiǒng，音变为第三声。 立樘，1. 正解：立樘在古建筑和木工行话里，“立樘”指安装门框、窗框或隔断框架。樘的本义就是门框或窗框。因为隔断也是用木框“立”起来的，所以叫“立樘”。现在也写作“立撑”，也可以解释得通。 仰尘：正解：仰尘在古建筑术语中，这种木格裱糊的顶棚标准叫法是“仰尘”（也作“承尘”）。它最初指座位上方防尘的小帐幕，后来演变为指代天花板。“木格框架”就是它的骨架，裱糊麻纸是为了“承接尘土”，让室内干净整洁。1. 汉代· 《释名》东汉刘熙《释名·释床帐》：“承尘，施于上，承尘土也。”这是词源，指座位上方承接灰尘的小帐幕。2. 明代· 《园冶》计成在《园冶·装折》中明确将其定义为建筑构件：“仰尘，即古天花板也。多于棋盘方空画禽卉者类俗。一概平仰为佳，或画木纹，或锦，或糊纸，惟楼下不可少。”这里详细描述了其工艺（糊纸、画纹）和审美标准。3. 明清小说· 《醒世姻缘传》这是“仰尘”作为生活用词出现最频繁的文本。如第四十九回：“他催着晁夫人把那里间重糊了仰尘、糊了墙，绿纱糊了窗户。”第七回：“连夜传裱背匠糊仰尘、糊窗户。”这与你描述的“木格裱糊”场景完全一致。其他文献佐证《后汉书》：雷义传中“默投金于承尘上”，指藏在顶棚上。 《聊斋志异》：禽侠篇“殿承尘上，藏大蛇如盆”，指寺庙天花板。宋·王巩《闻见近录》：记载了杨亿与丁谓关于“仰尘”的机智对答。 劲上，意思是比得上，敌得过。一是指体力方面，二是指性格心劲方面。例句1：二柱力气特别大，一般人根本劲不上。例句2：李三其实很善，根本劲不上他媳妇儿。 翳住：意思是遮挡、遮掩住光或风。“你往开挪一挪，yǐ住我甚也看不见”。“你拿袄儿把风yǐ住点儿，不然我连洋火也擦不着。”如果写成“依、倚、椅”都是不对的。它的本字就是翳，只是读音发生了变化，去声被读成上声。 髽髻儿夫妻髽髻，民间有髽髻夫妻一说。“髽髻”读作 zhuā jì，是古代汉族男女都梳的一种发式，指将头发在头顶或脑后盘成结，用簪子固定。它不仅是日常发型，更承载着特定的婚俗文化。方言中常常带儿化音，说成髽髻儿夫妻。 隔胞，胞，胎胞。方言指私生子，是骂人的词。隔胞，意思是这个孩子与男人妻子生的孩子是隔着胎胞的。胞，方言读páo，是音变现象。 䵑，rān。读音《集韵》两条音切：1. 尼质切，nì；2. 而振切，rèn（古读近rán，晋陕、河套方言流变读rán）。《玉篇》：䵑，黏也；《尔雅·释言》：䵑，胶也，注：胶黏䵑；《方言》：自关而东，齐鲁青徐，谓黏曰䵑。