【北诵书画廊】 旭生纵观书画同源（八++）

海鹏視野

旭生楷书.龙.四尺斗方

播讲：良翁

第三篇

【汉字书法是书画同源的自由王国】

第八章.楷书（续二）

六、颜柳欧赵

现代，我们习惯上称楷书四大家为”颜、柳、欧、赵”，以及“颜筋柳骨”，至今依然是我们学习传承楷书之典范。“颜”就是颜真卿，“柳”柳公权，“欧”就是欧阳询。由于欧阳询的贡献尤为突出，被后世誉为“唐人楷书第一”家。到了宋、元时期，著名书法家赵孟頫，就是颜柳欧赵的“赵”。

赵孟頫楷书主要特点，‌笔法圆润流畅，起笔多用尖锋入笔，转折处方圆结合，形成“笔圆含方”的独特质感。‌结体严谨端庄‌，其字形趋扁方，结构匀称平衡，遵循“天覆地载”“左右避让”等法则，笔画呼应紧密，横画舒展，点画精到。行笔流畅自然，并能‌融合行书笔意‌，被誉为“活的楷书”。书法‌风格，取法晋唐（如王羲之、王献之），天然流畅，神采飞扬而不失古意。

赵孟頫[fǔ]，南宋.宝祐二年生（1254年10月22日），元.英宗.至治二年卒（1322年7月29日）。字：子昂，汉族，号：松雪道人，又号：水晶宫道人、鸥波，中年曾署：孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、文学家，宋太祖赵匡胤十一世孙。赵孟頫自幼聪慧，于南宋末年曾任真州司参军。

宋亡后隐居不仕，屡次辟命，直到元二十三年（1286年）被行台侍御史程钜夫举荐，才赶赴大都觐见元世祖，被授为兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝，皆获礼敬。晚年逐渐隐退，元英宗至治二年病逝，享年六十九岁，获赠魏国公，谥号“文敏”，被后世称为“赵文敏”。赵孟頫博学多才，工古文诗词，通音律，精鉴赏。在书法上，他精于正书、行书和小楷，其书圆转遒丽，被人称为“赵体”。与鲜于枢并称“鲜赵”，又同欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”；其画取材广泛，技法全面，山水花鸟俱工，并倡导师法古人，强调“书画同源”，主张变革风行已久的南宋画院的体制格调，开创了元代的新画风，为元代画坛的领袖人物，有“元人冠冕”之誉。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。此外，他的诗文风格和婉，兼涉篆印，以“圆朱文”著称。有《松雪斋文集》等著作传世。

七、历代书家

楷书，作为中国常用书法字体中辨识度最高的字体，深受世人喜爱和钻研。楷书起源于汉末，盛行于唐代，直至今日依然长盛不衰，而楷书发展的连绵不绝，自然离不开历代楷书书法家的传承和拓展。世人推崇盘点中国古代十大楷书书法家，依次是：

第一位：欧阳询。欧阳询无论你学的是不是楷书，对于欧阳询都不会陌生。欧阳询并非楷书开创者，但他却是楷书发展史上，一座重要里程碑，他的楷书将“与平正处见险绝”的特点发挥到了极致，奠定了楷书书写的“法度”，后人尊称“欧体”。

第二位：颜真卿。颜真卿无论是书品还是人品都是第一流的，这一点毋庸置疑。颜鲁公有书法界“亚圣”之称，其楷书的书法地位，不仅仅在于其技法高超，更在于其对楷书书法的走向产生了深远影响。

第三位：虞世南。虞世南在初唐时期，要说楷书的影响力之大，虞世南如果说第二，应该没有人能称第一。唐高祖李渊、唐太宗李世民对其书法大为赞赏，其德行、忠直、博学、文辞、书翰，被唐太宗称为“五绝”。

第四位：褚遂良。褚遂良是一个实力大于名气的书法家，其创立的“褚体”，使得隋唐楷书形成了完美的过渡，最终推动了唐代尚法书风的形成，可以说，褚遂良对于楷书的发展具有不可磨灭的突出贡献。

第五位：钟繇。钟繇是楷书的开创者，“楷书之祖”，王羲之两位偶像之一，其书坛地位在王羲之、王献之、张芝之前，他的楷书是楷书书法的来源，其地位和影响力毋庸置疑。

第六位：柳公权。柳公权是一位集众多书法名家之大成的杰出楷书书法家，王羲之、颜真卿、欧阳询、虞世南、褚遂良等都是其书坛导师，其创立的“柳体”，更是后世百代之楷模。

第七位：赵孟頫。赵孟頫是颜柳欧赵“楷书四大家”之一，元代最杰出书法家，师法“二王”，被称为王羲之书法的集大成者，其书法作品之丰，鲜有能与之匹敌者。

第八位：王羲之。王羲之作为书法界最知名的书法家，其书坛地位早已难以撼动，他不是最早的书法家，但无疑是影响力最大的书法家，其与钟繇并称“钟王”，与王献之并称“二王”，更是有“书圣”之美誉。

第九位：王献之。王献之与王羲之、张芝、钟繇并称“书中四贤”，有书法界“小圣”之称，其书坛地位仅次于王羲之。

第十位：文徵明。文徵明别名：文壁，字徵仲，号衡山，自号衡山居士，人称"文待诏"，长洲（今江苏苏州）人，祖籍衡山。明代第一书法家，是杰出的小楷大师，质量之高、数量之多，无人能及！流传后世的小楷作品，为书家所青睐！文徵明小楷的内容，都是经典美文。美文加之美书，可谓相得益彰。文徵明出身仕宦之家，早年攻诗文书画，少时即负盛名。正德末年（1511年），被巡抚李充嗣向朝廷举荐，便任命其为翰林院待诏。世宗即位，文徵明参与纂修《武宗实录》，并担任经筵讲官。嘉靖元年（1522年），得苏州巡抚李充嗣推荐，次年赴京，经吏部考试后授翰林院待诏。四年后辞官南归，筑玉磬山房，居家以翰墨自娱，潜心书画。在画史上，与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在书法方面，尤擅小楷，成就非凡。

纵观古代书家如云，小楷高手林立，著名的小楷大家有：钟繇、王羲之、文征明、赵孟頫等。钟繇的《宣示表》，奠定了“小楷鼻祖”的崇高地位！王羲之的《黄庭经》，开创了古代小楷的新气象！赵孟頫的小楷，完成了由楷书到行书的过度，形成了独特的小楷风貌！

《辞海》说，楷书"形体方正，笔画平直，可作楷模"。楷书原称"真书"，其原因在于其字形端庄、笔画规真，具有楷模和典范的意义。又被称为“正书”，这一名称，主要反映了作为官方规范书体的正统性。同时，也体现了楷书在书法艺园中的主要地位。真书与正书，其名称源于字形规范端正之特征，而区别于其它混杂等异体"闲书"。

汉字书法在书画同园中，真草隶篆行五种字体，真书排在首位。自古以来，真书的艺术特点在于规范整齐美观有序，被树为楷模。所以，久而久之，人们习惯性称其为“楷书”。楷书被朝廷正式确立为官方文书与科举考试的标准字体是在唐代，这一确立不亚于“伏羲造书契，以代结绳之政”、秦始皇“书同文”的伟大意义。唐代楷书的规范法度达到了最高境界，纵观唐宋元明清，楷书延用到如今，对楷书确认之正统，认同之广泛，传承之久远，其奥妙就在于楷书的规范性，无论笔画、字体、章法，都是有章可循的。

一是，楷书点画精到。楷书的点画，也就是我们常见的八种笔画，点、横、竖、撇、捺、横折、竖弯钩等，“永”字八法的笔画，基本概括了楷书的八种笔法。永字八法，是从楷书的书写实践中总结出来的笔画规律。这既是一种字法，也是一种笔法。

二是，楷书字体规正。我们现行文字依然是规范楷书，规范楷书字体，俗称方块儿字，其内涵是（站立的人）长方形，笔画外延后（人体四肢张开），这就是方块儿字形。其书写格式工整细致笔笔皆法，绝大部分追求的是方方正正，规规矩矩的书体结构，所以楷书和隶书有很大的区别。

三是，楷书在规正、工整中更讲究方圆并用的书写艺术，这是楷书与众明显不同的特点：“中宫收紧，横竖舒长；笔笔顿挫，筋骨开张；撇轻捺重，并运圆方；点圆波短，横弱竖强；短撇粗壮，短横上扬；回锋起趯，挫衄相当；折须提笔，颜柳同行”。

四是，章法合一。楷书在作品章法上要求也是工整的，横成列，竖成行，一般情况下字与字之间要有距离且保持一致，在布局上，追求行与行之间，列与列之间，间距适中，排列整齐化一。纵观书画同源，楷书是书法艺术之本，是保持长盛不衰的活水源头。

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