<p class="ql-block"> 那日，还在广东不识字的“六祖”正担柴在集上卖，忽闻路人诵《金刚经》句“应无所住，而生其心”，豁然生悟。六祖急问词句何来？终得答：“黄梅五祖处。”六祖即安顿老母家事，往黄梅寻五祖。</p><p class="ql-block"> 五祖初见他，当众诘问：“汝是岭南人，又是獦獠（对南方土著的蔑称），若为堪作佛？”慧能六祖应声答：“人虽有南北，佛性本无南北。獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？”。五祖弘忍识慧能根器非凡。为保护他，便不动声色地让他去碓坊舂米。直到那天，五祖令众沙弥作偈以候达摩衣钵。就有了后来为人津津乐道的传奇故事。“众望所归”的首席大弟子神秀，作偈于墙：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”此偈强调渐修，众人叹服。</p><p class="ql-block"> 慧能听闻后，因不识字请人代笔在一旁写下：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”此句尤如石破天惊，一众骇然，只待五祖大师断。五祖看后心已知慧能见性，乃法脉传人。为保护慧能，他当众脱鞋子擦去墙上慧能偈语，佯发怒说亦未见性。傍晚，五祖来到慧能碓坊，又是一问一答后，五祖在慧能头上敲了三下暗传玄机，转身离去。慧能心领神会，夜半三更入方丈室。五祖秘传法脉衣钵木棉袈裟，口授《金刚经》，嘱慧能为禅宗六祖，并令他连夜火速南遁。亲送至九江渡口，六祖摇橹。慧能说：“师父，请坐，弟子来摇。”弘忍道：“合是吾渡汝！”慧能答：“迷时师度，悟了自度。”——师徒又在一答一问间，完成了中国精神史上最伟大的一次交接：精神的独立。</p><p class="ql-block">天明后，寺僧得知衣钵被“文盲獦獠”得去，群情激愤。曾为朝廷武将的慧明，几天后，在大庾岭提刀追上慧能，欲夺衣钵。慧能将衣钵置于石上说：“衣钵在此，任君取去。”慧明上前却拿不动衣钵。他大惊而悟，掷刀于地顶礼拜师，从此反成了护持六祖南归的第一人。六祖一路藏迹于马帮持续精进，终于经过“不是风动，不是幡动，仁者心动”的问答，世为叹服，奉于圣坛。</p>