燃灯佛舍利塔，‍——北京运河文化 之四

上善若水

摄影：郭玉民

拍摄时间：2026年

拍摄地点：北京市通州

千年古迹：跨越十四百年的建筑遗存

燃灯塔全称燃灯佛舍利塔，坐落于北京通州三教庙院内，民间素有 “先有燃灯塔，后有通州城” 的说法，是京郊现存最古老的佛塔之一。

古塔始建于北周宇文觉元年（公元 557 年），距今已有 1400 余年历史，最初修建初衷为镇锁运河水患、平息漕河洪涛；唐贞观七年由尉迟敬德主持重修，辽代奠定八角密檐塔主体形制，元、明两代屡次修缮。清康熙八年通州大地震，塔身大半倾颓，重建后完整留存至今，如今所见古塔为仿辽式清代遗存，辽代塔基、古砖遗址仍清晰可考。

塔通高约 48 米，八角十三层密檐砖塔，双层须弥基座，塔身外壁雕刻四百余尊砖雕造像，每层檐角悬挂铜铃共计 2248 枚，数量冠绝国内古塔；风过铃响，声传数里。塔天宫珍藏燃灯佛舍利、佛牙，兼具佛教圣迹与古代砖石建筑双重价值，现为北京市重点文物保护单位、大运河文化带核心遗产地标。

运河文化：漕运时代的千里航标

作为京杭大运河最北端地标，燃灯塔是千年漕运无可替代的文化符号，古诗 “无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州” 道尽它的漕运使命。

古时南北漕船沿运河千里北上，行至北运河、通惠河交汇处，远远望见高耸塔影，便知抵达京师门户通州，因此它是天然的水上航标。黄昏暮色中塔身倒映河面，为夜行漕船指引航向；历代漕商、船夫登岸必至塔下祈福，祈求运河行船平安，古塔承载着数百年漕运商贸、南北物资流通的记忆。

大运河北首以燃灯塔为视觉核心，串联起古码头、运河湖泊、亭台园林，完整留存运河城市 “塔、河、湖、庙” 共生的空间格局，见证南北文化、商贸物资在此交融汇聚，是大运河世界文化遗产重要实物佐证。

人文与宗教：三教交融的文化载体

古塔地处三教庙核心，一塔毗邻儒、释、道三组殿宇，形成罕见的三教共生格局，是北京多元宗教文化融合的典范。

塔名源于供奉燃灯古佛舍利，自古香火绵延，每逢春秋、节庆，百姓登塔礼佛；同时古塔融入通州城市生活，春日繁花、冬柳冰封、古廊深院，四季皆有游人驻足。照片里红亭红梅、造型古木、朱红殿宇与古塔层层呼应，古典园林与佛塔融为一体，勾勒出北方运河古城独有的园林古塔风貌。

它既承载佛教舍利圣迹，又见证漕运市井烟火，兼具水利镇塔、航运航标、城市地标、宗教建筑多重功能，浓缩了通州从运河码头到京师重镇的完整历史脉络。

人文与宗教：三教交融的文化载体

古塔地处三教庙核心，一塔毗邻儒、释、道三组殿宇，形成罕见的三教共生格局，是北京多元宗教文化融合的典范。

塔名源于供奉燃灯古佛舍利，自古香火绵延，每逢春秋、节庆，百姓登塔礼佛；同时古塔融入通州城市生活，春日繁花、冬柳冰封、古廊深院，四季皆有游人驻足。照片里红亭红梅、造型古木、朱红殿宇与古塔层层呼应，古典园林与佛塔融为一体，勾勒出北方运河古城独有的园林古塔风貌。

它既承载佛教舍利圣迹，又见证漕运市井烟火，兼具水利镇塔、航运航标、城市地标、宗教建筑多重功能，浓缩了通州从运河码头到京师重镇的完整历史脉络。

燃灯塔基座砖雕

燃灯佛舍利塔八角须弥基座遍布成套砖雕，是北方辽代砖石雕刻艺术的遗存精品，集佛教造像、瑞兽纹样、古建构件于一体，承载运河与佛教双重文化内涵。基座自上而下分多层雕刻带：顶层仰莲瓣承托塔身，下方仿木斗拱层层叠砌，拱间、束腰布满浮雕。题材涵盖飞天、力士、护法天王、瑞兽、祥龙、莲花佛龛造像，人物衣袂飘逸灵动，瑞兽神态雄健古朴，雕刻层次分明、线条遒劲。这些砖雕融合中原传统纹样与北方佛教造像风格，见证千年漕运南北文化交融；历经风雨侵蚀，虽部分残损，仍完整保留辽金雕刻范式，既是古塔建筑美学核心，也是大运河文化带上珍贵的石刻艺术实物。

束腰主浮雕带

此层为基座核心雕刻带，中段设海棠形佛龛，龛内刻护法神将；两侧分列飞天、迦楼罗神鸟浮雕。上方斗拱拱心铺兽面卷草纹，飞天衣带飞扬、体态轻盈，神将身姿劲健，神鸟羽翼纹理清晰。浮雕深浅错落，动静结合，将佛教护法、天人题材集中排布，是整座塔砖雕内容最丰富的一层，完整呈现古代北方佛教造像的审美特征。

飞天与迦楼罗浮雕

左侧为飘带飞天，长裙舒展、帛带环绕，身姿柔婉飘逸，尽显中式飞天婉转气韵；右侧是人首鸟身的迦楼罗金翅鸟，羽翼层叠、肢体充满力量感。两件浮雕左右对称排布，一柔一刚形成对比，雕刻线条流畅婉转，虽风化磨损，衣纹、羽翼细节依旧清晰，体现辽代工匠高超的浅浮雕塑形功底，象征吉祥护佑的佛教寓意。

斗拱兽首

斗拱下方悬刻立体兽首力士，双目圆睁、獠牙外露，鬃毛卷曲繁复，面部肌理刻画细腻，神态威严震慑。兽首承托上方斗拱，兼具建筑承重装饰与镇塔辟邪寓意，立体高浮雕工艺立体感极强，是基座中最具视觉冲击力的瑞兽雕刻，融合民间镇兽文化与佛教护法意象。

拱心兽面卷草纹特写

斗拱正中浮雕铺首兽面，双角卷曲，周边环绕如意卷草纹样，线条回旋连绵，纹样对称规整。兽面温和肃穆，无凶戾之感，搭配缠枝花草，弱化镇煞意象，突出吉祥美满的装饰功能，是中原传统吉祥纹样与佛塔雕刻结合的典型代表。

斗拱间护法天王浮雕

右侧为身披铠甲的护法天王，盔胄、战裙、护腿细节完整，身姿挺拔威武；左侧配小型胁侍造像，中间是繁复卷草力士浮雕。天王作为佛教护法，镇守塔身八方，雕刻写实厚重，铠甲纹理层次分明，兼具武将威仪与宗教神圣感，体现古代将士甲胄服饰的实物参考价值。

海棠龛内飞天造像

海棠形开光佛龛内浮雕飞天，头束宝髻，周身帛带缠绕，身形柔美，龛框曲线圆润柔和。龛内造像独立成景，与外侧长条浮雕形成疏密对比，以单尊造像营造静谧礼佛意境，是基座中独立式佛造像雕刻的代表，柔和的线条中和了瑞兽、天王的刚硬气质。

底层祥龙浮雕

基座最底层长条浮雕为行龙纹样，龙身蜿蜒舒展，龙首、鳞爪、长尾连贯一体，身形简练古朴，无繁复修饰。龙纹承载运河镇水祈福的文化内涵，古时漕运船夫拜塔祈安，龙纹象征镇锁河患、护佑漕船平安，将运河水利文化与佛塔雕刻融为一体。

　　燃灯佛舍利塔（燃灯塔）坐落通州大运河北首，始建北周，历经 1400 余年，是京杭大运河标志性古航标。八角十三层辽式密檐砖塔，檐悬两千余铜铃，内藏佛舍利，兼具佛教圣迹与漕运地标双重价值。古时漕船望塔即至通州，“塔影认通州” 流传千年；古塔毗邻三教庙，湖亭、古木、残垣环绕，见证运河商贸、三教交融的厚重历史，如今是大运河文化带核心古迹，古今交融，承载着北运河千年文明记忆。