蒙顶山上茶

清风敲竹

美篇号：1103516

图、文：清风敲竹 有一张网图

　　15日早餐后，我们的车，向着蒙顶山前进。一路上坡，盘旋而行，就像山有好高样，其实，蒙顶山的海拔只有1400米，好在路况好。到了山顶朝下看，茫茫一片，雾气就在我们身边流动。

　　蒙山森林覆盖率高达95%，植物树种有繁多。其中有珍稀树种有琪桐，有千年银杏，八人合抱的红豆树，700多年的野生古茶树。草本植物方面有植于明代的红杜鹃、红白玉兰、七心茶花等。

　　蒙顶山为青藏高原到川西平原的过度地带，是雅安市的雨城区。听当地人讲，常年云雾茫茫烟雨蒙蒙，冬无严寒，夏无酷暑。

　　蒙顶山是世界茶文明的发源地。蒙顶山的茶文化有着悠久的历史。蒙山茶，古往今来都是我国名茶中的珍品、茶苑中的奇葩。人们对它爱慕不已，赞扬不绝。蒙山，既滋育了仙茶和蒙顶名茶，也积淀着厚重的茶文化。蒙山茶文化，博大而精深，渊源而流长，具有鲜明的特色。

“扬子江中水，蒙顶山上茶”这是中国最有名的一幅对联，代表着中国茶的最好品质和最高境界。唐代大诗人白居易《琴茶》诗里有“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的吟唱。当代文学家王心鉴的《蒙山行》写到：

“云深无俗迹，

泉壑有禅机。

灵茗倚古寺，

仙竹傍天梯。

此间尘嚣远，

不欲思归期。”

悠久的茶史形成了特色独具的蒙山茶文化。

　　中国有着悠久的饮茶历史，而茶壶也是在饮茶过程中不可缺少的，和中国茶文化融为一体，是不能分割的存在。目前茶壶已经不仅是饮茶的工具，更是中国茶文化发展的载体和传承的首要艺术品。

　　天盖寺位于蒙顶山顶，创建于汉代，宋代重修。天盖寺遥对群山，四周环绕12株千年古银杏，中间为明代建筑石柱大殿，系蒙茶祖师吴理真结庐种茶处。大殿塑有吴理真大师全身座像，周围有展示蒙顶茶史的图文、实物等。天盖寺为蒙顶品茶最佳去处。寺前殿后，古坊碑林，题刊较多，以《天下大蒙顶山》碑为最。

　　这是秋季第一次来拍的。此次去时，时间有点晚，银杏树叶已落得差不多了。

　　皇茶楼：

位于天盖寺区域的建筑，主要用于茶艺表演、品茶及文化交流，是体验蒙顶山茶文化的主要场所 。‌‌游客在此不仅可以品尝正宗的‌蒙顶甘露‌等名茶，还能观赏非遗技艺表演，感受深厚的茶文化氛围 。

　　阴阳界牌：

该牌坊之所以被称为“阴阳石牌坊”，主要源于其独特的自然现象与雕刻布局。

　　干湿奇观‌：

牌坊右门上方的‌双狮戏球‌浮雕常年保持干燥；而左门的‌双凤朝阳‌及中门的‌双龙戏珠‌（部分资料记为龙凤呈祥）浮雕则常年湿润，这种“左湿右干”的现象历经数百年未变，被视为蒙顶山一奇 。

　　甘露石室是明代双坡顶单间全石结构建筑。石柱、石殿、石斗拱、石屋面，漏光不漏雨，建筑风格甚为独到。

旁边的"古蒙泉"石栏镌刻二龙戏珠，为甘露大师种茶时汲水处。

　　石室小屋，约12平方米的全石结构。纪念茶祖吴理真‌而建的‌祭祀性建筑‌，如今则是展示蒙顶山茶文化的重要‌文物景点。

　　皇茶园座落在蒙顶主峰的五个小山头之中，因周围峰形似莲花，皇茶园正落于莲花心而成"风水宝地"，汉代蒙茶祖师吴理真植"灵茗之种"七株于此。"仙雾绕山巅，灵泉煮碧尖。紫砂盈玉露，馨逸润心田。"胡秉言的一首《神仙》也是对此茶的描写。从唐代开始在此采摘贡茶，宋考宗淳熙十三年正式命名为"皇茶园"。茶园以石栏围绕，正面双扇石门，两侧有"扬子江中水、蒙顶山上茶"石刻楹联，横额书"皇茶园"。

　　这里也是红色旅游地。观摩红军碑林书法。

　　我们还参观了这里的“红军纪念馆”。

红军纪念馆在蒙山之巅，始建于1985年。馆内陈列1935年红军长征中进入名山的活动史料，除文字图片外，还有兵器、货币、分田证、公文包、石刻标语等实物，馆周围尚有红四方面军217团所挖地战壕、交通壕、掩体工事等遗址和邓小平、徐向前、张爱萍、刘伯承、杨成武、肖华等题词的碑刻，是红军史上的真实写照，具有重要意义。我们缅怀先烈，珍惜今天的幸福生活来之不易。

　　入队、入团、入党誓词。

　　我们的党员朋友在鲜红的党旗下，重温入党誓词：“严守党的纪律，保守党的秘密，永不叛党！”

禹王雕像：

禹王手执治理专用工具，器宇轩昂。流传大禹治水时有瘟疫，大禹以前上蒙山摘茶给老百姓看病，后代再此雕像纪念。

木板吊桥

　　蒙顶山“世界茶文化博物馆”，对蒙顶茶的起源、发展、演变、种植和制作工艺以及折射出的茶文化进行陈列展示，全面展现蒙顶山世界茶文化发祥地、世界茶文化发源地、世界茶文化圣山的风貌。

　　蒙顶山景区外全是层层叠叠的茶场，里面是茶树及参天古树、竹群，满山满眼看见的就如翡翠般的各种绿，这是生命的底色，非常美！我们要守住这份青绿，便是守住了生命的活力与纯净，让灵魂在自然的怀抱中，找到归属，获得安宁。