一笑三语：展撇、斜撇、稳撇——247聊临《圣教序》之“者”字

范云峰

一笑三语：展撇、斜撇、稳撇——247聊临《圣教序》之“者”字

家人们晨好！我是清和堂主人范云峰。案头《圣教序》拓本里的“者”字，像秋风中斜展的芦叶：上部横撇如叶尖斜伸，下部“日”字如叶底稳扎，藏着“撇展则势开、撇斜则态活、撇稳则字安”的行书真味。今儿便以“展撇、斜撇、稳撇”三语，细解这字的临写要诀，与诸位共品其中韵致。

先聊聊展撇：横撇舒展的开势之法。“者”字的气度，先在“展撇”的长伸里——不是刻意的张扬，是“笔锋如芦叶，横展则空出、撇伸则势放”，像芦叶向风伸展，展则有姿，空则有气。

长横左展拓空处：第三笔横撇的“横段”要“左展右收”：起笔接上部竖画的收锋（像叶从茎上抽出），向左轻伸（长度超过左侧竖画），行笔时笔锋渐提（线条由粗转细），像芦叶向左探出，空出上部左侧的留白（如叶间的风隙）。这展不是漫无目的的长，是为了给右侧留势——左展则空透气，右收则蓄住力，展撇则势开，拓空则气通。

折撇右伸破板态：横段收笔时稍顿（如叶尖转折），随即折锋向左下撇出（撇段），这一撇要“伸得远、放得开”：长度超过下部“日”字的左边缘（像芦叶向下斜展），线条劲挺无弧（如叶筋直硬），末端不飘（笔锋稍顿回锋）。这展不是狂放的散，是与横段呼应的势——横展则上开，撇伸则下展，展撇则态活，破板则形灵。

横撇衔接见爽利：横段与撇段的转折处，要“折得快、转得脆”：笔锋不拖泥带水（不像楷书那般重顿），而是轻捻腕子让笔锋瞬间转换方向（如芦叶折角处的挺劲），墨色在转折处稍重（像叶角的厚处），显出行书的爽利。这衔接不是生硬的断，是连住势的转，展撇则锋锐，衔接则气贯。

再说吧斜撇：横撇带势的活态之法。“者”字的灵动，藏在“斜撇”的取势里——不是失控的歪，是“笔锋如斜柳，横斜则上活、撇斜则下灵”，像被风拂斜的枝，斜则有韵，活则有神。

横段斜仰带生气：横撇的横段要“左低右高”带斜仰（倾斜约5°），像被风吹起的叶尖，左低则接上部的势（与两横的斜度呼应），右高则蓄住撇段的力（如拉满的弓弦）。这斜不是僵板的平，是有弹性的仰——斜仰则上活，平写则板死，斜撇则势生。

撇段斜沉带劲气：撇段要“左高右低”带斜沉（与横段形成约120°夹角），像被重力牵引的叶底，斜度要够（比楷书的撇更陡），但线条要“劲而不飘”（如绷紧的弦）。这斜不是软弱的塌，是有筋骨的沉——斜沉则下劲，缓写则力散，斜撇则劲显。

上下斜势相呼应：上部“耂”的两横也带斜（左低右高），与横撇的斜度形成“递进式倾斜”（第一横微斜，第二横稍斜，横撇最斜），像风吹芦叶，一层比一层斜得明显。这呼应不是杂乱的歪，是有序的势——斜势递进则全字活，各自为阵则形散，斜撇则韵连。

最后说说稳撇：横撇承下的安态之法。“者”字的稳当，全在“稳撇”的平衡里——不是僵死的正，是“笔锋如秤杆，撇展则右移、日部则承托”，像斜伸的芦杆，撇展则叶稳，根扎则杆安。

撇段重量压左势：撇段虽斜展，却要“重而不飘”（墨色比横段稍浓），像压在左侧的秤砣，抵消上部右倾的力（上部“耂”右半段较重）。这重不是笨拙的沉，是精准的压——重撇则左稳，轻撇则右倾，稳撇则左安。

“日”字右移补空势：下部“日”字必须“偏右不居中”，像秤杆右侧的重物，补全横撇左展后右侧的空白。“日”字的右边缘要与上部横撇的右收处对齐（形成视觉上的右边界），左侧则与撇段保持半指距离（不挤不松）。这右移不是随意的放，是刻意的补——右移则右稳，居中则左空，稳撇则右安。

全字重心藏斜中：横撇的斜展与“日”字的右移，看似“左斜右移”，实则重心落在“横撇转折处与日字中心的连线”上（如斜秤的支点）。这重心不是僵死的正，是藏在斜中的稳——斜中藏正则全字安，刻意求正则失灵动，稳撇则字定。

临写这“者”字，要先“展撇”——让横撇左展右伸，空出势、放出态；再“斜撇”——让横段斜仰、撇段斜沉，活起气、显出力；最后“稳撇”——让撇段压左、日字右移，补全空、定住心。展撇则势开，斜撇则态活，稳撇则字安，三者合一，便写出《圣教序》里“者”字的真味：如秋风斜芦，展撇则叶舒，斜撇则风动，稳撇则根牢，既不狂放失度，也不拘谨无神，险中求稳，动中藏静，正是王羲之行书“随心所欲不逾矩”的妙处。

一笑悟常理，三语解人心。

范云峰与您共修、共悟、共进。丙午五月十三北京早安！