参观广东华侨博物馆

幽谷听涛

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‍美编号：49051544

我再度踏入广州，这座千年商都的脉搏在现代都市的喧嚣中依然跳动着古老而温润的节律。2025年7月31日清晨，我来到广东华侨博物馆参观。

广东华侨博物馆是全国首家省属华侨博物馆，位于广州市越秀区二沙岛烟雨路32号。

当我跨进博物馆，感受到的是扑面而来的历史沧桑感，我们潮汕人称下南洋为“过番”，徐艺圃著《汕头地区早期华工出洋概论》记载:“1852年到1858年从汕头掠运出洋的苦力，共有4万人，在这6年中，妈屿岛就有8000名苦力死亡，弃尸海滩，无人过问，占运出苦力总数的20%”。

展厅展出的“红头船”则是“过番”时广东潮汕地区往返南洋的远洋帆船，因船头涂有朱红色而得名，船头两侧画有像鸡眼的黑圈，寓意辨路识途、不会迷失。

“过番”下南洋的华工主要是去东南亚地区谋生，也有的漂洋过海来到美国，展厅展出资料是当年“猪仔”华工赴美国的“契约”。

19世纪大量华工赴美，在旧金山形成聚居区，当地人因聚居者众多，称之为“唐人街”

而“华侨”一词，最早见于1883年广东香山人郑观应呈李鸿章《禀北洋通商大臣李傅相为招商局与怡和、太古订立合同》的奏章所书。

二十世纪的印尼华侨（水客）皮箱。“水客”是近代往返于海外与故乡之间，专为华侨递送侨批（银信）、钱物的特殊职业群体，我们潮汕人称为“送信人”，最近热播的电影《给阿嬷的情书》中就有送信人给叶淑柔送侨批的情节。

在海外谋生的华侨寄回家乡的书信称为侨批、银信，侨批在我们潮汕人称为“信”，即家书，珠江三角洲称为银信，侨汇是海外侨胞汇回祖国的血泪钱，主要用于赡养家属、投资和兴办公益事业。侨批成了海外华侨华人对家国的思念与牵挂。电影《给阿嬷的情书》中的“情书”也就是现在所说的“侨批”。

据史料记载，第一位旅日粤籍华侨为李用（宋末元初人）， 广东东莞籍。南宋景炎元年(1276年)，元兵南侵， 李用东渡日本求援，失败后侨居日本，以教授诗书为生，在日本传播中国文化，李用是目前见诸史籍的第一位旅日粤籍华侨。

“尚武”的海外华侨华人对中华传统武术极为推崇，武馆成为华人社区的一大招牌。1962年李小龙在西雅图开设“振藩国术馆”， 开始传授自己“武术与人生应如水”的武术理念，并创立“截拳道”，而黄飞鸿则在海外华侨华人中享有盛名。

华侨在艰苦奋斗创业的同时也重视文化建设，创刊于1909年的《新宁杂志》，以文字维系乡情的精神纽带，被侨务界和侨史学界公认为“中国第一份侨刊”。

海外华侨对推翻半封建半殖民地作出了无可代替且极其重要的贡献。1894年，孙中山在檀香山（夏威夷）创立兴中会，会员多为华侨，华侨是革命的主要经费来源。孙中山提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领，并在《民报》发刊词中阐发为民族、民权、民生三大主义，称为“三民主义”。

孙中山先生也指出“华侨为革命之母”。美国华侨航空家杨仙逸（广东中山人，1891-1923），也被称为中国空军之父，1917年回国，1919年组建援闽粤军飞行队，担任总指挥， 1921年后，到海外向华侨筹款购12架飞机，组建中国第一支空军部队。1923年9月20日在博罗前线遇难，孙中山追授其为陆军中将，并亲笔题写墓碑。

在“二战”的烽火岁月中，美国华裔曹棣华应征加入美国海军，其服役期间所穿的海军军服及所获战时奖章，至今仍见证着那段英勇历史。

华侨移居海外开枝散叶。在掳掠华工野蛮行径盛行的几百年中，尚有部分广东人通过经商贸易，亲属牵引，移居海外，家庭团聚等形式移居海外、创业。

初期华侨回乡所建中西合璧的乡村民居。无数华侨先辈为生计所迫，离乡背井“下南洋” ，在异国他乡凭借着敢拼敢闯、吃苦耐劳的韧劲， 历尽艰辛，终于在海外开创出一番事业，改革开放后，我们潮汕地区就涌现出无数久别家乡的海外赤子，他们在家乡修桥造路，捐资建校，诠释了始终不渝的赤子之心。

实业兴邦是旅外华侨的家国情怀，当我开车走在我们潮汕公路时，就会想起此路的另一个名称——潮汕铁路。潮汕铁路是由梅县籍华侨张煜南、张鸿南兄弟集资，詹天佑负责勘测设计的铁路，于1906年11月建成通车，潮汕铁路是中国近代第一条由华侨投资兴建的纯商办铁路，后于1939年日军侵占潮汕地区被毁。

博物馆还设两个以名人命名的临时展厅“智明厅”“香梅厅”。智明厅以金利来集团副主席曾智明先生命名，展厅以“东方欲晓”为主题讲述14万华工“以工代兵”，为中国在战后出席巴黎和会赢得了一席之地。 蔡元培提出的“劳工神圣”，就源于中国知识界先进分子对一战华工的积极看法。

以陈香梅女士名字命名的“香梅厅”，展出“广东侨刊乡讯历史专题展”。

参观完广东华侨博物馆，我对“华侨"二字有更深的敬意，对于我来说又一次关于乡愁与奉献的精神洗礼，让我感受到一种厚重历史与赤子情怀交织的家国情怀。