初夏南方自驾游之福建泉州少林寺

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泉州市，简称“鲤”，别名刺桐城、温陵，福建省辖地级市，厦漳泉都市圈城市。地处福建省东南部沿海，北承福州、莆田，南接厦门，东望台湾，西毗漳州、龙岩、三明，占地面积11295.57平方千米。泉州市依山面海，地形以山地、丘陵为主，地势西北高东南低。属亚热带海洋性季风气候。

泉州市，是首批国家历史文化名城、首届“东亚文化之都”。历史始于周秦时期，三国吴永安三年（260年），置东安县治，南朝梁天监间（502-519年），置南安郡作郡治，唐景云二年（711年），改名泉州。

1986年，撤晋江地区，设泉州地级市。泉州市是国家级闽南文化生态保护区，是世界闽南文化的发祥地、闽南文化遗产的富集区。泉州市是南少林武术的发源地，还是全国著名侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地。泉州市渔业、港口经济发达，是古代“海上丝绸之路”的重要节点。

泉州少林寺，坐落于福建省泉州市清源山东麓，亦名镇国东禅少林寺，俗称南少林寺。相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建，占地面积近500亩。泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史，是中国禅宗名刹、南派少林武术发祥地，历代高僧名师辈出，影响遍及海内外，成为对外展示中国文化软实力的一张亮丽名片。南少林寺与开元寺、承天寺、崇福寺并称为泉州四大丛林。

南北少林寺同源同宗，北以嵩山少林寺为正宗，南以泉州少林寺为代表。泉州南少林寺有五祖拳、五节花拳、五枚花拳等拳种，构成了独特而博大精深的拳术系统，是泉州南少林文化中的重要内涵，也是中华民族优秀传统武术文化中的宝贵遗产。南北少林，相互辉映、齐誉于天下。

8：00福建福州平潭维也纳酒店福州平潭龙王头沙滩店1层自助餐。

9：45开车前往泉州少林寺，福建平潭-福建泉州，里程167公里，行程约2小时。福建平潭站-福建泉州站，ETC82.60元。11：30到达景区停车场。

泉州少林寺，千年古刹历尽沧桑，从唐代至清代，历经三兴三废。唐龙朔元年（661年）前后，智空入闽在清源山麓建筑少林寺。唐天佑元年（907年），南少林寺僧反对王审知叛唐附梁，导致泉州南少林被毁。北宋时南少林寺被诏修。南宋景炎元年（1276年），泉州清源少林寺僧众反蒲寿庚之降元，少林寺再次被毁。明洪武年间再次被诏修。清乾隆二十八年（1763年），为铲除福建沿海的反清力量，乾隆帝降诏焚毁泉州南少林寺，泉州少林寺第三次被毁，“从兹无复敢修者”。

少林胜迹牌坊

1992年10月，泉州市佛教界和地方知名人士决定在原址重建南少林寺，至1997年建成大雄宝殿、五观堂及僧舍等。同年，常定法师经泉州市佛教协会聘任，出任泉州少林寺住持，并于次年任武僧团团长。

泉州少林寺手绘导览图

泉州少林寺系南少林武术的发源地，拥有独特精深的拳术系统，是中华传统武术的宝贵遗产，也是名城泉州历史文化的重要内涵之一。南少林武术不但在泉州有十分雄厚的群众基础，而且随着华侨的足迹流传到世界各地。南少林五祖拳被国家颁布为非物质文化遗产。

南少林寺

内持一心静，外着两衣单。

三餐靠佛祖，四季传南拳。

自古虽数毁，如今犹复还。

香客常如织，少林定泉山。

英方诗 杨辛书

葵巳初秋

宋元中国，海丝泉州。少林禅韵，福泽绵长。

南少林寺武术与南音、南戏合称“三南”，是泉州最具分量的文化名片，其武术五祖拳更是被列为国家级非物质文化遗产。

武僧团汇集南少林各种功夫，在各种重大文化交流活动及武术比赛中屡创佳绩，先后同15个国家和地区进行过文化交流，接待外国武术弟子3000多人次，来寺寻根、习武、参访。

南少林寺已被中国侨联批准为“中国华侨文化交流基地”、被省台办批准为“福建省对台交流基地”。

新世纪到来之际，泉州少林寺在泉州市委、市政府和海内外各界人士的重视和大力支持下，复建工程渐趋规模。据北宋文献记载，重建规模包括山门、大雄宝殿、法堂、达摩祖师堂、十三堂、罗汉堂、玄女堂、藏经阁、天王殿、观音殿、地藏殿及其他配套设施，占地面积达五百亩，现已成为传播南少林禅武文化对外展示的一大窗口。

叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠。

——凤凰木

大雄宝殿，是寺院佛事活动的中心场所，内供奉的三尊佛像，娑婆世界的释迦牟尼佛、东方琉璃世界的消灾延寿药师佛和西方极乐世界阿弥陀佛，称为“三世佛”。两侧分列‌十八罗汉‌。

大雄宝殿，采用‌闽南传统建筑风格‌，红砖红瓦，色彩鲜艳，斗拱交错，外观雄伟壮观，是寺内第二平台的主要建筑 。殿正面悬挂的“少林禅寺”四个大字由‌中国佛教协会原会长赵朴初‌亲笔题写，“大雄宝殿”匾额则由泉州市原副市长周焜民题写，字迹苍劲有力 。

大雄宝殿前的石埕上长有‌两株 300 余年的古榕树‌，一雌一雄，有气根是雄树，无气根的是雌树，根系盘结，被誉为“少林朝音树”。传说是火烧少林寺后自然长出来的，是重建时的天然基准坐标，也是必打卡景观 。‌‌

大雄宝殿前的一对石狮子，非常有特色。雄狮，胸前飘带、雕刻书卷彩带，脚踩可转动石球，叫献书狮。寓意文武双全、智慧通达，绣球象征寰宇、权力与平安。

雌狮，爪下依偎小狮子。寓意子孙绵延、人丁兴旺。狮爪下的小石球是镂空一体雕刻，可原地转动。相传古时南少林武僧会听石球转动声，练习听声辨位。

闽南石狮子和北方石狮子雄浑厚重风格不同，这是惠安青石石雕（泉州惠安石雕是非遗），线条细腻繁复，卷毛、飘带、幼狮、镂空石球雕刻精巧；寺庙选用“献书狮”，契合寺院崇文修武的文化内涵。

准提殿，位于大雄宝殿左侧。

大雄宝殿后殿，匾额“得大自在”，供奉西方三圣及文殊、普贤菩萨，塑像金亮庄严 。

观音阁，在大雄宝殿的正后方，得爬几十级台阶上去，属于寺里的第三平台，站在前面能看到两棵名贵的菩提树 。‌‌

菩提树（学名：Ficus religiosa L.）是桑科榕属植物。常绿乔木。树皮为灰白色；嫩枝有星状毛；叶片为卵圆形，叶片的边缘有整齐锯齿；花瓣比萼片略长；退化雄蕊为花瓣状，较为短小；雄蕊比萼片稍短；子房有毛，花柱与花瓣一样齐；果实为球形，有小突起。花期3-4月，果期5-6月。传说释加牟尼于此树下成道，故名菩提树。菩提树原产于安达曼群岛、印度、孟加拉国、马来半岛、缅甸、尼泊尔、巴基斯坦。亚洲南部和东南部普遍有栽培。中国南方也常见栽培。

少林寺观音阁，三层楼结构，高约22米，它是按照闽南传练古建筑风格整合建造。飞檐上的剪瓷雕、燕尾翘角是闽南古建筑标志性工艺，红墙红瓦搭配青石基座，依山而建层次分明。

观音阁位于寺院中轴线、大雄宝殿后方，阁内供奉观音造像，檐下有乾隆御笔匾额“普润恩施”。

观音阁的赑屃驮塔式烛台香炉（供灯炉）。底座为神兽赑屃（龙龟），传说中龙生九子之一，形似龟、龙头，好负重，象征长寿、稳重、镇宅祈福；龟身两侧雕刻小仙童，寓意平安增福。塔身仿古四角亭阁，仿中式歇山顶古亭造型，飞檐翘角带铜铃，内部多层格架，专门摆放酥油烛、小红烛、供花，是寺院用来长明供灯、供奉佛前的器具。整体为铸铜打造，深色古铜质感，遍布繁复雕花，是闽南寺院典型佛前供器。赑屃驮塔代表承载功德、福寿绵长，佛前长明灯寓意智慧光明、消障纳福。

观音阁里供奉着一尊红木观音，高12米，其中观音身高9米，底座高3米，宽2米。是用两棵千年非洲菠萝格红木整体雕刻的，非常壮观 。

观音脚踩荷花，手持净瓶，“荷”、“瓶”于“和平”谐音，因此称这尊观音为“和平观音”。和平观音不仅寓意祈祷世界和平、国泰民安，而且寓意祖国早日实现和平统一。

观音阁，是三檐八角攒尖顶三层楼阁，典型闽南寺庙建筑：橙红琉璃瓦、燕尾脊飞檐、白石圆柱，顶部鎏金塔刹，整座楼阁立于石砌月台之上。

观音阁是闽南风格建筑‌，和北方寺庙不一样，红砖红瓦、燕尾脊，色彩很鲜艳，是典型的闽南特色，拍照很出片 。

放生池，是寺庙中为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒放养水生动物的地方。

放生池旁的趴蝮镇水瑞兽，趴蝮（也写作蚣蝮），传说中龙生九子之一，天生喜水，是传统经典镇水神兽。通体鳞甲、鬃毛卷曲，姿态温顺趴卧；底座雕刻层层波浪纹，呼应它掌管水域的属性；石材是闽南经典惠安青石。全身布满龙鳞、趴伏临水安置，和驮碑的赑屃（龟形）外形完全不同。民间也俗称它吸水兽、避水兽，很多古桥、庙宇水池、园林水景都会成对安放。

南少林寺有大小五个放生池，周围种满了银杏树和竹林，环境清幽，景色宜人。

镇水安澜，克制水患、防止池水泛滥，保佑寺院水系安稳。纳财聚福，传统文化中水代表财气，趴蝮临水有吸纳财源、汇聚福泽之意。禅意加持，寺院放生池寓意慈悲放生，趴蝮守护池水，象征护持善业、清净平安。

达摩祖师石雕，位于放生池前墙壁石龛中。达摩祖师（菩提达摩）是禅宗初祖，也是少林武学的源头。石像刻画典型达摩形象：光头、深目高鼻、虬髯，肋骨嶙峋，表现他当年面壁九年苦修的模样，盘腿打坐于莲花座。嵌在大块条石垒砌的崖壁石龛里，石壁爬满藤蔓绿植，搭配旁边的菩提树，烘托禅修意境。

面壁达摩，象征静心参禅、持之以恒的修行精神；放在南少林，呼应寺院“禅武合一”的特色，代表禅宗与少林功夫同根同源。这尊是惠安青石雕刻，是泉州南少林一处标志性打卡景观，“达摩面壁”也是少林文化最经典的符号之一。

观音阁，按照闽南传统风格建造，有燕尾脊、红砖墙，门窗柱子上都刻有花纹，非常精致。

少林禅寺四足兽首大香炉，传统仿古铸铜香炉，重檐歇山顶盖、六根立柱，底部兽爪足，是供香客插线香、焚烧檀香的鼎式香炉，专门集中燃香，避免烟尘四散。

百丈佛光供灯亭，是南少林寺专门供信众点灯祈福的封闭式玻璃供灯房。内部整齐排布多层灯架，用来放置长明酥油灯、祈福烛灯；全玻璃围护设计，既能防风防雨、保护灯盏，也方便香客观瞻灯火。

“百丈”取自禅宗百丈怀海禅师，他制定《百丈清规》奠定禅宗丛林制度；“佛光”指代佛前光明，点灯寓意破除无明、增长智慧、祈福消灾。

文殊阁和普贤阁，是南少林寺对称成对配套的闽南古建楼阁式配殿，分列观音阁后方平台左右两侧，一主智慧、一主行愿。

文殊阁，门前左右摆放青狮雕塑，门楣匾额“智勇无边”，对应文殊般若智慧、勇猛精进的寓意。建筑风格是典型闽南燕尾脊，剪瓷龙雕、原木殿身、红瓦飞檐，惠安木雕斗拱精致。

文殊阁，供奉主神文殊菩萨，代表大智慧，主学业、开悟、破除迷惑。文殊菩萨坐骑是青狮，寓意以智慧雄狮降服烦恼心魔。

普贤阁，门前左右摆放六牙白象雕塑，门楣匾额“行愿无尽”，对应普贤菩萨广行大愿、脚踏实地修行的内涵。

普贤阁，供奉主神普贤菩萨，人称十大愿王，代表实践、德行、修行落实，主事业、福报、持之以恒 。白象是普贤专属坐骑，六牙象征布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度修行。

文殊（智慧）加普贤（实践），合为理智双修：先靠文殊开启智慧，再以普贤落实行动，是禅宗完整的修行理念，也契合南少林“禅武合一”——既有智慧心法，又有实修苦练。

菩提树，又名‌阿里多罗、印度菩提树、思维树、毕钵罗树‌、‌觉树‌、圣之树、佛树。桑科榕属，又称无花果属。原产印度、缅甸、斯里兰卡。有佛教“圣树”之称。热带大型乔木，最初随佛教的传入引进。“菩提”一词为古印度语（即梵文） Badhi 的音译，寓意觉悟、智慧。树龄50年以上。

藏经阁，未开放区域。

月德门，千朵莲花三尺水，一弯明月半亭风。

大型青石浮雕照壁（影壁墙），是惠安青石深浮雕，属于寺院经典佛传故事石雕，刻画佛祖说法、诸佛菩萨、罗汉、护法神将齐聚听法的宏大场景，祥云、山水、瑞兽细节繁复精细，是闽南非遗惠安石雕代表作。顶部做歇山顶石檐，须弥底座布满卷草、莲纹雕花，庄重大气。描绘灵山法会，象征佛法圆满、万贤归宗，契合南少林禅武同源的文化内核。

旁边红砖墙，是泉州古建特色万字纹红砖拼花墙。纹样为“卍”字连绵回纹，佛教中代表万德吉祥、佛法永续；工艺是闽南传统红砖古砌工艺，搭配红陶筒瓦压顶，是典型泉州寺庙外墙样式。

日辉门，湖上莲花环宝座，天中月色映明台。

重建泉州少林寺记

天王殿，天王殿内供奉着弥勒佛、四天天王，还有韦陀菩萨。弥勒为利益一切众生成就佛道。

天王殿内，有四大天王造像。四大天王是佛教的护法天神，又称护世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。

这尊弥勒佛慈眉善目，表示笑迎远道而来的八方游客。

钟楼

鼓楼

南少林寺，历史上并无官方定名，都是民间对福建少林系禅武寺院的统称。早些年，福建莆田、泉州、福清三地，曾围绕“谁是南少林正宗”展开多年之争。在这场文化之争中，三地均拿出详实文献予以佐证：莆田依托林泉院遗址，结合古籍记载与考古发现，力证自身南少林渊源；福清凭借《八闽通志》等史料，以及少林院相关文物遗存，彰显寺院历史；而泉州则以镇国东禅寺的千年沿革、南派武术的完整传承，占据文化传播与民间认可度高地。

泉州少林寺禅武文化园

福建莆田、泉州、福清三地各有千秋，争议多年难分伯仲，谁也不服谁，这也让南少林蒙上了一层神秘面纱。但是在民间，泉州少林寺因“少林寺千僧抗元”、“俞大猷回传少林拳”、“少林寺与天地会反清复明”等耳熟能详的历史，以及清源山考古佐证和少林寺史料铁证，成为公认的南少林正宗。

少林禅味空间素食自助

少林禅居馆（民宿）

演武厅（武术表演）

非遗传习馆

妆糕人苏梵非遗手工体验

原体验价199元／人、现优惠价99元／人

米糕泥、深色系、浅色系任选

红色、黄色、绿色、蓝色体验

花艺、生肖赠予本人体验作品

匠遇坊，永春漆篮，475元。

泉州少林寺书画院

南少林寺五祖拳，2008年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，连续三年获国家体育传承优秀项目，它是气与力的结合，外练筋皮骨，内练一口气，是中华文化建宝。

南少林武术通远流长，可追溯到东晋甚至更早，其中以南少林武术拳系中的五祖拳最具代表性，是福建省七大拳种中历史最悠久，传播地城最广泛的拳种，据现存古谱记载。五祖奉包括五种拳法：“一达尊、二太祖、三罗汉、四行者、五白鹤”，有传世套路两百余套，空拳、长短兵器自成系统。五祖拳刚猛缜密而重实战，技术简单易学实用，固守精进，富阳刚之美。一门五拳有各自风格和独到之处。

罗汉派，罗汉拳根据罗汉姿态，因形取势，动中寓静，手与眼通，应与气通，肩与横通，上与下通、吐纳中定。欲出必中，短手近打，借力顺力。一身三正，气神为根，运手务柔，着手即刚，丹田运气，五行变化，禅心运武、拳攻结合。

南少林寺演武厅（演武堂），正门匾额“光大少林”由金庸题写。上层横匾“演武厅”，由彭冲题写。这里是南少林武僧日常练武、对外武术展演的专用场馆。圆形双层闽南燕尾脊红砖古建，红瓦飞檐、白石立柱，是泉州标志性禅武建筑。

泉州南少林寺也称镇国东禅少林寺，是历史上的南少林祖庭，以南少林拳法闻名。这座圆形演武厅是寺院核心打卡点，每天固定时段会有武僧现场表演拳术、棍法、硬气功等少林功夫，也是南少林武术文化交流的主要场地。

延药睡莲的花色很美，粉蓝粉蓝的，配色美丽的它，花语是妖艳。

演武堂，是少林寺武僧进行武术表演和交流文化活动的重要场所。它高20米，形制为一层建筑三层屋面，圆形坛式风格富有闽南建筑文化特色。它的建筑面积约969平方米。

睡莲也俗称睡美人，安静而美丽，和童话故事里的睡美人真的很相似。

2004年，武侠泰斗金庸先生到访泉州少林寺，目睹禅武表演，感受寺院深厚的文化底蕴后，欣然题词“少林武功，源远流长，传来南方，光大发扬”。此后，金庸先生修订新版武侠小说时，将笔下的南少林统一定为泉州少林寺。

南少林功夫——泉州少林寺武僧团汇演

地点：泉州少林寺演武堂

演出时间

周一至周五：下午16:30-17:00

周六、周日：上午11:00-11:30

下午16:30-17:00

叶子花作为一种冬春开花的木质藤本，在我国南方既可以做道路绿化，也可以做垂吊植物观赏。需要注意的是，它有一定入侵性，不要随意丢弃活植株。