<p class="ql-block">中国文化中有入世出世精神，自唐中期禅宗的兴盛影响了中国诗文书画，但似乎中国人又很割裂，儒家讲究"达则兼善天下，穷则独善其身"似乎又刻在中国读书人血液里的。这种割裂一直存在，在北宋时可谓登峰造极。譬如院体画可以做到极其精微，那帮吃皇粮的宫廷画家应该是当时权贵及市民阶层公认的绘画界主流，但同时禅道思想也流行在在野文人，佛道禅院之中。像梁楷，法常的水墨简笔人物，花果，山水画，逸笔草草，不求形似。我认为这不仅是苏轼们的文人画精神圣地，更是禅宗不以言诠直指内心"实相非相"的世界观，一切法幻而不真的诸法空相，这种禅机我认为正是文人画自宋以后追求"简"的精神来源，所谓"简之入微，则淡尽尘滓，独存孤迥"，直接影响到明代沈周、徐渭、八大等诸大家的艺术创作。但从技术而言，梁楷早期的人物画功底非常扎实，法常亦是这样，这不影响他们后来对"简"的内在精神的追求。</p><p class="ql-block"> 一一2026.6.26于石湖之畔</p>