古美洲文明巡礼|玉米黄金美洲豹特展之王的宝藏(2)

文竹

姊妹篇《古美洲文明巡礼|玉米黄金美洲豹特展之王的宝藏(1)》,是从前1800年安第斯陶器时代的起源讲起:彼时秘鲁安第斯区域开启全新发展阶段,库比斯尼克、查文文化依次兴起,莫切文明更是盛极一时,令安第斯文明迎来百花齐放、蓬勃发展的早期黄金时代。<br>本篇接续前文,将聚焦瓦里帝国、兰巴耶克文明,以及吸纳查文、莫切、瓦里历代文化精髓的印加帝国,共赏古代安第斯文明巅峰阶段登峰造极的金属锻冶与金饰加工技艺。<br>接下来,不妨继续跟随我的镜头,一同品读安第斯先民留存至今的珍贵文明痕迹。<br><b>三、瓦里帝国-城市与永恒</b><br> 图中标注出迪亚瓦纳科、纳斯卡、瓦里三大高原文明分布及时代区间。 <b>3.1奠基仪式</b><div><b>瓦里文化:</b><br></div> <h3 style="text-align: center">猫科动物陶罐</h3> <h3 style="text-align: center">金属棍</h3> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <div style="text-align: center;">银质人形棋子</div><div>双环之内设四组银质人像,每组七尊,单尊分立小圆中心,沿环有序列阵。白银代表月亮,这套棋子兼具博弈与占卜之用,环形布局藏着瓦里文明的宇宙观与一统格局。</div> <h3 style="text-align: center">织物残片</h3> <h3 style="text-align: center">猫科动物织物残片</h3> <b>印加文化:</b> <b>瓦里文化:</b> <h3 style="text-align: center">金属饰物</h3> <h3 style="text-align: center">金杯</h3> <h3 style="text-align: center">人形陶罐</h3> <h3 style="text-align: center">人形大陶罐</h3> <h3 style="text-align: center">繁花镂空别针</h3> <h3 style="text-align: center">金腕饰</h3><div><b>纳斯卡文化:</b></div> <h3 style="text-align: center">织物残片</h3> <h3 style="text-align: center">仪式披风</h3> <h3 style="text-align: center">金飞鸟饰片</h3><div><b>四、兰巴耶克-日月与海洋</b></div> 此展区集中陈列西坎文明日月祭祀的相关礼器。 <h3 style="text-align: center">本塔隆遗址</h3><div><b>面具:</b></div> <b>女祭祀师墓:</b> <h3 style="text-align: center">大胸饰</h3> <h3 style="text-align: center">金冠</h3> <h3 style="text-align: center">项链</h3> <h3 style="text-align: center">金银合铸杯</h3> <h3 style="text-align: center">金银响杯</h3> <h3 style="text-align: center">贵族墓葬面具</h3> <h3 style="text-align: center">男女乐师</h3> <h3 style="text-align: center">兽形金饰</h3> <h3 style="text-align: center">金衣饰</h3><div>这件西坎文化时期(约公元750年至公元1375年)贵族用于祭祀仪式或于墓中穿戴的金胸甲,令人不禁联想到了中国汉代的金缕玉衣。</div> <h3 style="text-align: center">合金胸甲</h3><div>只是展厅灯光持续变换彩色光影,隔着玻璃观赏文物、拍摄照片都会受到干扰;我沿途拍摄的照片即便经过后期修版,也多多少少残留着杂乱光影的痕迹。</div> <b>祭祀金杯</b> <h3 style="text-align: center">模拟雕像</h3> <h3 style="text-align: center">王冠等图示说明</h3><div><b>奇穆文化</b></div> <h3 style="text-align: center">银冠</h3> <h3 style="text-align: center">胸饰</h3> <h3 style="text-align: center">耳钉</h3> <h3 style="text-align: center">动物纹祭祀碗</h3> <h3 style="text-align: center">权杖杖首</h3><div><b>兰巴耶克文化</b></div> <h3 style="text-align: center">耳饰</h3><div><b>五、四方之地-权利与疆土</b></div> 《四方之地:权力与疆土》入口处,矗立着巨型太阳神金盘复刻装置。太阳是印加文明至高无上的核心崇拜,古印加人将黄金喻为太阳神流淌的汗水,这件太阳神像圆盘,象征印加王权由太阳神直接授予,承载着整套帝国信仰体系。 <b>5.1重建秩序</b> <b>印加文化:</b> <h3 style="text-align: center">我穿越到千百年前😊</h3> <h3 style="text-align: center">羊驼帽</h3><div>一套由冠+胸+耳饰+杜米刀组成的饰品:</div> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <h3 style="text-align: center">小雕像</h3> <h3 style="text-align: center">金羊驼雕像</h3> <h3 style="text-align: center">镊子</h3><div><b>查呐帕塔文化:</b></div> <div style="text-align: center;">太阳纹盘</div><div>这件查纳帕塔文化太阳纹金盘是展厅核心珍品,也是入口巨型太阳神浮雕的原型。这件史前高地金饰诞生于印加文明之前,以猫科人面象征太阳神,金箔外圈排布众神形象;它既是古代贵族胸饰,也是印加太阳崇拜信仰的源头物证。 </div><div><b>奇穆文化:</b></div> <h3 style="text-align: center">银杯</h3> <h3 style="text-align: center">胸饰</h3> 也许是展厅设计方有意为之,设计出太阳纹盘影像倒悬在了人物模型上方。<div><b>印加遗址——马丘比丘</b></div> <b>5.2殖民时期</b> 展览末尾陈列的殖民时期(约1532年至19世纪)受西方艺术影响的银质器具与饰品,再现了西班牙殖民者大规模开采南美白银的历史。这些西班牙人开采的白银经由海洋贸易,大量流入中国,使明代中国实现了白银货币化。 展厅这幅巨幅图景,便是印加文明的象征—云中之城马丘比丘。群山云雾之间,层层梯田与干石建筑群依山而筑,尽显古安第斯先民逆天的山地营造智慧。古代印加人没有车轮、铁器,仅凭人力与精湛石工,便在海拔两千多米的山脊之上建成这座山城;展厅将这幅山城影像与大量黄金器物同展,对照呈现印加文明两大巅峰成就:登峰造极的贵金属锻造工艺,与巧夺天工的山地巨石建筑工程。 漫步于三大展厅,得以窥见美洲两支截然不同的古文明脉络。中美洲玛雅文明以象形文字、精密天文历法与丛林石质金字塔见长,以玉米为信仰根基,将宇宙观、神话故事镌刻于碑石陶器,完整留存下先民的思想与岁月。<div>而安第斯文明孕育出横跨群山的庞大帝国,凭借高超冶金、梯田水利与万里路网兴盛,金器银饰、精美织物尽显其独有的太阳神信仰与工艺造诣。<br>两相对照难免心生遗憾:玛雅有文字载史,今人得以读懂他们的宇宙与信仰;安第斯文明仅依靠结绳记事传递信息,并无成熟文字留存。无数历史故事随口述失传,倘若拥有文字遗存,我们便能更更完整地读懂这片大陆先民波澜壮阔的过往。</div><div>两种文明各有千秋,却都书写出美洲大陆独树一帜的古老辉煌。</div> 最后,感谢各位驻足翻阅《古美洲文明巡礼》美篇系列游记。愿这些影像与文字,能带您一同领略玛雅、安第斯古文明独有的风华气韵。承蒙诸位耐心品读,文中见解若有疏漏浅薄之处,还望多多包涵,祝各位阅展舒心!