郑州掠影（2）

高一序

　　到河南郑州旅游，河南博物院是必去参观的选项。那一天我们约9点半就到了河南博物院，此时参观博物院的人流已排队到了博物院广场外的大街上了。

我们赶紧找到迅速越来越长的队尾，排队跟着队伍前行。好在河南博物院组织管理很好，参观容量也很大，所以参观人群的队伍行进很快，几乎是不停地向前行进着。

不久，我们就进入博物院展馆前的广场了，又过去了约十几分钟，就刷身份证进入了博物院的主展馆。

　　河南博物院创建于1927年的开封市，是我国成立较早的博物馆之一，1961年迁到河南省会郑州市。

 河南博物院现位于郑州市金水区农业路8号，占地10余万平方米，建筑面积7.8万平方米。博物院主展馆为“戴冠的金字塔”造型，高45.5米，底部为边长63米的正方形，内部五层，其中地下一层，外墙面为土黄色，取中原“黄土”“黄河”孕育了华夏文明之意。

进入主展馆内，顺宽阔的云白大理石台阶进入大厅，迎面墙上是一幅巨大古朴的“一人两象”浮雕图像。

　　这是由雕塑家江碧波创作的《华豫之门》浮雕，“一人两象”对应河南简称“豫”，紧扣了“豫”字本源与中原文脉。

远古时中原气候温润，大象曾在此繁衍生息，与华夏先民和谐共生，“豫”字在甲骨文中就是人牵大象的形象，大厅浮雕“一人两象”，直观还原河南古称“豫州”、简称“豫”的由来，人则代表华夏先民，象征中原大地是华夏文明的发源地。

​ 《华豫之门》浮雕作为博物院大厅核心，意为中原是华夏文明的门户，承载着河南从远古走来、绵延不绝的历史与文化。

　　河南博物院是国家级博物馆，是领略中原文化、黄河文化、华夏文脉的重要窗口。

博物院的“泱泱华夏，择中建都”基本展，就是以中原的建都历史为主线，以中原文明发展历史为纲，以世界文明背景为参照，展示华夏民族的文明发展轨迹，再现中原文化的悠久与辉煌，以及中原文化的影响力与辐射力。

基本展陈列于主展馆1、2、3层，共分10个展厅，由新石器时代、夏商、西周、东周、秦汉魏晋南北朝、隋唐、宋金元七部分组成。

　　博物院还有《明清河南》《中原古代石刻艺术展》《丹淅吉金：中原楚国青铜艺术》《巧工遗珍：院藏明清珍宝展》及《国宝特展》等展陈。

河南博物院藏有文物17万多件，尤以史前文物、商周青铜器、历代陶瓷器、玉器及石刻具有特色。精品文物数量多、种类全、品位高、价值大，是河南五千年历史脉络的实证，也是见证中国历史发展脉络的文化艺术宝库。

院藏精品有：贾湖骨笛、杜岭方鼎、妇好鸮尊、玉柄铁剑、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图壁画、武则天金简、汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶。

　　河南博物院在西配楼一楼展陈有“出彩中原，河南红色文化陈列”，展览分打破旧世界、建设新家园、走进新时代三部分。

这里分享展览《前言》如下：

“河南是一块孕育中华文明的沃土，它的历史与国家的命运紧密相连。在中国革命的征程中，河南人民跟随党的脚步，用坚定乐观的革命信仰、敢于担当的奉献精神，以血与泪、歌与火铸就出中国革命道路中的河南功绩，彰显了中国革命历史中的河南情怀和风范。（续下）

　　（承上）新中国成立后，在中国共产党的坚强领导下，河南这片红色沃土，发生了翻天覆地的历史巨变。

特别是党的十八大以来，亿万中原儿女牢记习近平总书记的殷殷嘱托，以“中原更加出彩”为新时代发展最强音，团结奋斗、砥砺前行，取得了举世瞩目的辉煌成就。

大河之南再起宏图，这片古老的土地正在新时代中国梦的阳光照耀下，焕发出新的生机。”

　　在郑州我们还去参观了黄河花园口大决堤历史遗址，现在这里是黄河花园口旅游区（含决堤遗址），位于郑州市北郊约18公里的黄河南岸。

这里有黄河地上悬河段原生态的自然景观和那历史上沉重的黄河大决堤事件遗址，让我们不能忘记距今并不遥远的那苦难的旧中国岁月。

景区内，有“一九三八年扒口处浮雕墙”铭记了掘堤、洪水泛滥、百姓死亡流离的惨痛历史，也有展示古代治黄遗迹与黄河文化，具有深深的历史纪念、水利科普与爱国教育意义。

　　那是抗日战争时期，1937年日军占领上海、杭州，12月占领南京并大屠杀，1938年5月占领徐州、开封，又沿陇海路西逼郑州，武汉。

1938年6月1日国民政府决定在郑州“以水代兵”掘堤阻敌，6月7~8日国军新八师在郑州北郊花园口黄河南大堤爆破、挖堤放水。6月9日9时大堤溃决，黄河改道南流夺淮入海，口门宽达1460米，使黄河改道八年零九个月。

黄河花园口决堤造成了巨大灾难，黄淮平原成黄泛区，豫皖苏44县、5.4万平方公里被淹，死亡约89万人（溺毙、饥荒、瘟疫），1250万人受灾，390万人流离失所。而武汉仍于1938年10月被日军占领。

　　花园口旅游区有花园口事件纪事广场，广场分南北两区，北区临黄河大堤，设有一九三八年扒口处雕塑、 14米高的掘堤纪念石碑和决口界碑等。

一九三八年扒口处雕塑立在当年决口原地，为黑色花岗岩浮雕墙，高3.8米、长约15米，基座为三级台阶，墙顶有大字“一九三八年扒口处”。

浮雕墙以写实群雕，定格了1938.6.9黄河决堤瞬间与灾难场景：左侧是国军官兵掘堤、爆破的紧张场面，中部是黄河狂涛奔涌、大堤崩塌的震撼景象，右侧是灾民逃难、家破人亡的凄惨群像。

　　黄河决口界碑是立在决口东西两侧各一座的界碑雕塑，界定泛滥口门1460米完整范围，是花园口掘堤遗址核心纪念构筑物 。

决口界碑主体为整块汉白玉石材，底座黑色石材基座，分三级台阶。界碑雕塑整体采用倒三角金字塔奇峰式构图，上窄下宽，视觉沉重压抑，象征灾难压顶的历史痛感。

雕塑正中浮雕一张沧桑悲苦的人面，代表黄泛区千万流离受难民众，两侧环绕汹涌翻卷的水浪、崩裂大堤岩石造型，岩石与水浪环抱人面，凸显了洪水吞噬家园、百姓深陷苦难之意。

　　黄河决囗界碑有碑文写道：“公元一九三八年六月七日至九日，国民党军队为阻止日军西犯，扒开花园口黄河大堤，使黄河改道八年零九个月，口门宽达1460米，此处为口门的西界。”

花园口事件纪事广场的南区为主纪念广场，自北向南依次排布着中心环形祭坛、百米红色浮雕墙、东西两端对称矗立的六角碑亭。

中心环形祭坛位于广场中心，三层阶梯式圆台，9级踏步，底部直径24米，顶层直径12米，外围是巨大的模拟黄河汹涌水流的漩涡纹地坪。

　　广场祭坛南侧有东西向横贯全场的百米红色浮雕墙，长100米、高2.8米，分八段讲述了当时的事件事实：日寇侵华、掘堤扒口、洪水泛滥、灾民流离、生态灾害、堵口会谈、复堤斗争、黄河归故。

祭坛南侧红色浮雕墙的东西两端对称矗立着两座攒顶六角绿色琉璃瓦碑亭。西为1947年国民政府黄河决口合龙碑。东为1997年河南省政府、黄委会立纪实碑，完整记载扒口、堵口真实史实，两亭隔浮雕墙东西对望，形成历史对照。

　　花园口事件纪事广场西侧步道连通着清代将军坝、镇河铁犀，广场东侧道路则通往河韵碑林。

将军坝始建于清乾隆年间（约1754年），坝长120米，根石深达23.5米，是黄河根石最深的坝体，坚固异常，当年的黄河决堤到这里也只有“到此止步”之份，故有“万里黄河第一坝” 之称。

 黄河花园口事件纪事广场这样的设置安排完整地把花园口灾难与治黄历史联系起来，让人们有更多的思考和感悟。

​ 景区的镇河铁犀有一对，高约2米，独角昂首、面河而坐，象征震慑河患、守护大堤。其原型是明代于谦1446年在开封铸建，取“土克水、犀镇水怪”之意 。

​ 河韵碑林在景区东侧，占地130余亩，2012年建成 。碑林按黄河流向等比例微缩，分上、中、下游三区 。共有82块天然巨石碑，镌刻历代咏黄河诗词与名家书法，是集诗词、书法、石刻于一体，浓缩五千年的黄河文化。

现在的花园口早己是黄河安澜的原生态自然风光，冬季的河堤外，只见河滩上枯黄的芦苇和茅草成片成片的随风摇摆……

　　到了郑州，黄河文化公园也是必去之地。郑州黄河文化公园（原名黄河风景名胜区）位于郑州市西北20公里黄河南岸邙山，也是黄河国家地质公园。

这里是黄土高原终点，是黄河地上“悬河”的起点，也是黄河中下游的分界线。黄河奔流到这里以“悬、险、荡、阔”等一系列独特的地理特征形成了博大、宏伟、壮丽、优美的自然景观。

雄浑壮美的大河风光，源远流长的黄河文化，使这里处于中华民族发源地的核心部位，历史古迹丰富，文化遗产深厚。

　　郑州黄河文化公园前身是1970年修建的为郑州自来水提供水源而建的邙山提灌站，经半个多世纪的发展，己成为游览面积达20余平方公里的国家风景名胜区。

现在公园开放的有临河观景广场、黄河地质博物馆、炎黄广场片区、五龙峰景区、岳山寺片区、大禹山与黄河碑林、星海湖等景区。

景区很大，游览可乘坐景区交通车代步，交通车有以下站点：售票处、星海湖景区、黄河地质博物馆、五龙峰景区、毛泽东视察黄河纪念地、炎黄广场月门、炎黄广场停车场。

　　进入黄河文化公园不久，就发现途中有一些小水域，水滩交错间的小芦苇丛中还结有薄冰。水滩边看上去像泥岸，其实是沼泽地，有人去玩冰时还一脚陷入泥泽中，后采用半滚姿态才脱离那沼泽地，也给我们留下了深深的记忆。

这一片是公园的临河观景广场，紧邻黄河大堤，是为2019年第十一届全国少数民族传统体育运动会配套建成，也是公园核心滨水观景平台。

在黄河大堤旁有一座巨大简约的钢铁构筑物，从石刻介绍才知是《牵手》雕塑，是2019年全国少数民族传统体育运动会民族大联欢的主题雕塑。

《牵手》雕塑长25.8米、宽10米、高6.2米，造型为简约抽象的两只巨手紧紧交握，线条大气流畅，与黄河开阔风光融为一体。材质为耐候钢（铁锈红外观，耐侵蚀），总重56吨。

​《牵手》雕塑造型简约，寓意却很丰富深远。56吨重量对应我国56个民族，象征各民族一体共生。

双手相握造型，更有几层深意，第一层是56个民族紧紧牵手、同心团结、和睦交融；第二层是黄河两岸人民携手守护母亲河，共护黄河安澜；第三层是各族儿女携手传承黄河文化、共建美好家园。

　　临河观景广场因地处黄河中下游分界、黄土高原东南终点、华北平原起点、地上悬河开端四大地理分界点，一处览尽三重地貌变迁。

远眺上游，有桃花峪黄河大桥，黄河山地与平原分割线。​下游看去，有清代平汉铁路老桥遗址、废弃老京广铁路桥、现代郑焦城际高铁桥，“三桥同框”浓缩了百年治黄与交通发展史 。而河面可见滩涂、湿地植被，四季水势变化清晰展现“悬河”地质特征。

2019年9月17日，习近平总书记曾登临观景平台，实地察看黄河生态、堤防建设、水资源保护情况，眺望黄河安澜盛景。

　　之后，在2019年9月18日召开的黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上，习近平总书记强调，保护黄河是事关中华民族伟大复兴和永续发展的千秋大计，并把黄河流域生态保护和高质量发展上升到国家战略高度。

总书记同时特别指出，黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

　　在临河观景观广场东侧有“黄河”石刻景观石，由书法家沈鹏题写红色“黄河”二字，也是游客打卡留影的地标。

广场南侧林地有黄河国家地质公园主体碑，这是矗立着三峰的山形碑，其造型选取黄土山崖为元素，用黄沙岩雕塑而成。以彩陶纹饰雕刻，象征邙山黄土剖面，直观展现260万年黄土沉积地质内涵。

主碑高9.3米代表此地马兰黄土的厚度，副碑高7.0米代表景区70年始建，次碑高5.464米代表黄河长度的百万分之一。

　　主体碑过去500米是黄河地质博物馆，这是一座以黄土窑洞为主要厅室，部分展厅嵌入山体，与邙山黄土地貌融为一体的博物馆。2009年对外开放，总建筑面积5829.3㎡，布展面积约4000㎡。

黄河地质博物馆是集科普教育、科学研究、标本收藏、观赏娱乐为一体的综合性地质博物馆，内分地球、黄土、黄河等七大展厅。

博物馆陈列有猛犸象化石、黄土地层、矿物标本等，充分运用沙盘、图片、文字、模型、实物、标本、影视等多媒体形式，深入浅出地介绍了黄土形成、悬河演化与千年治黄历史等科学内涵。

　　序厅，展示了巨型黄河九曲立体浮雕、流域全域沙盘，直观展示黄河流经九省整体格局，为参观总起篇章。

地球厅，科普了地球演化、板块运动、矿物形成，陈列黄铁矿、孔雀石、辉锑矿等20余种特色矿石标本，内设地震模拟体验装置，沉浸式感受地质运动。

黄土厅，是面积最大的核心展厅，由六个展区组成。内容包括黄土的基本知识、黄土的分布、黄土地貌景观、黄土剖面场景展示、沙尘暴情景体验，第四纪生态美景再现等。

　　黄土厅展出了16类邙山黄土、古土壤、钙质结核标本，复刻260万年黄土沉积地层剖面，讲解黄土塬、梁、峁地貌成因，镇馆展品为完整的猛犸象、剑齿象骨架化石，还原第四纪中原古生态。

风土人情廊道是连接展馆一二层，陈列了中原民俗服饰、民居、农耕器具、民俗泥塑，展现黄河沿岸百姓生活风貌。

第五厅是人文历史厅，依托大河村、西山古城等遗址，展示仰韶彩陶、史前农耕遗存，解读黄河孕育中原早期文明的地质基础。

　　大河村遗址，位于郑州市东北郊柳林乡大河村西南的土岗上。遗址面积约30万平方米，文化堆积层厚4—12.5米。

大河村遗址是1964年发现，1972年首次发掘，以后又进行10次发掘，揭露面积3500平方米，清理新石器时代房基40座、灰坑235个、成人基葬173座、瓮棺葬162个，出土陶、石、骨、蚌、玉、角等不同质料的生产与生活用具近5000件。

​ 六厅是黄淮平原厅，讲解黄河泥沙淤积塑造华北平原全过程，演示地上悬河形成机理。

　　黄淮平原厅通过黄淮平原农业地质调查的成果展示，从深层角度揭示了黄淮平原作为中国的粮仓，其优质土地的分布情况、河南的名优农作物特优之谜。

七厅黄河厅，展示了全景黄河流域沙盘，梳理河道千年变迁、历代治黄史、水患治理、水资源保护，重点展示郑州桃花峪中下游分界地理价值。

​ 第八厅是时光隧道、多媒体互动区，通过声光电沉浸式时空长廊，搭配20余套科普互动设备，通俗讲解了地质演变。

　　从黄河地质博物馆室内时空隧道走出到博物馆外，就是第四纪生态苑，这是博物馆的户外延伸展区。

园区复刻第四纪冰河时期生态环境，摆放剑齿象、猛犸象史前动物雕塑，岩壁雕琢化石浮雕，搭配原生黄土地貌景观，将馆内化石标本与户外实景结合，生动讲解数百万年黄土与黄河的演变历程。

郑州黄河文化公园的五龙峰景区，主要景观有高5米的汉白玉“哺育”塑像，造型是一位怀抱婴儿的古代妇女，神态和蔼慈祥，象征了黄河母亲与中华儿女的血肉相联和母爱亲情。若登顶极目阁，能俯瞰黄河浩荡奔流的壮景。

　　黄河文化公园岳山寺片区的小顶山上，有毛主席视察黄河高3.8米青铜纪念坐像，供人们观瞻缅怀。

1952年10月31日，毛主席视察黄河，徒步踏上崎岖荒芜的山间小路登上邙山小顶山制高点。伫立山崖俯瞰黄河干流河道、初代京广铁路黄河大桥，实地研判邙山区域水库选址与防洪整体形势。途中还顺路走访山腰窑洞住户，询问沿岸百姓受黄河水患侵扰的日常生活，真切牵挂沿河群众生计。

在此，毛主席留下了“要把黄河的事情办好。”的号召，成为数十年全国治黄工程的指导纲领，彻底改变了黄河常年泛滥成灾的旧局面 。​

　　黄河文化公园的炎黄二帝广场很大，从塑像前一直延伸到黄河边，总面积达15万平方米。广场有炎黄二帝巨型塑像、祭坛及钟鼓、九鼎、日晷、以及百位历史文化名人群雕像等。

广场共三级，一级广场正中有一座高6.6米的炎黄鼎，重达近20吨。二级广场两边对称放置钟与鼓。三级广场中有纪念坛，中轴线200米长的坛道两侧分置铸铜八鼎，与炎黄鼎合成九鼎之数。

广场中最引人注目的是巨型炎黄二帝塑像，高106米，其中山体高55米，像高51米，塑像的总设计师为雕塑家吴树华。

　　炎黄二帝塑像依山就势、以山为体，背依邙山，坐南朝北，面对黄河，塑像前是三级炎黄广场，周围遍是绿植松柏。

炎黄二帝塑像并肩矗立，高者为炎帝，矮者为黄帝。炎帝形象广额纯朴、智慧慈爱，黄帝形象威武刚强、气宇轩昂。炎黄二帝雕塑面部轮廓注重写实，胸部以下与山体相连，体现了与大地共生，与山川同在，与日月齐辉，气势磅礴、天人合一的效果。

二帝塑像基座山体右下方，有范曾教授为炎黄二帝塑像亲笔手书长达485字的长33米，宽3.3米《炎黄赋》碑刻。

　　祭坛道前正中立有石雕器物日晷，形状包括晷针、晷面和底座 。日晷主要是以晷针在晷面上的阳光影子移动来指示时间，是古代依靠日影测算时辰的仪器。

日晷代表了上古先民知晓天象、耕耘时序的古老智慧，相传诞生于炎黄文明早期，在距今3000多年的周朝民间己开始普遍使用了。

日晷设置在炎黄广场的祭祖祭坛中轴线上，既承担了确定拜祖大典祭祀吉时的礼制作用，也象征着岁月流转、华夏文明的源远流长。

　　祭坛前200米坛道两侧，各列着四座铸铜大鼎，连同祭坛山前正中的一座共有九鼎，九鼎象征九州大地，寓意九州四方江山永固，文脉世代传承。

九鼎是夏商周三代象征王权的青铜礼器，相传夏禹命九州献铜铸造，鼎身镌刻九州山川异物以彰疆域，在华夏文明中九鼎就代表了国家疆域、主权。

当时九鼎名称为：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

　　在炎黄广场两侧铸铜鼎再外侧有石刻群雕《中华魂——百人历史文化名人群像》也分两组分列两边。

这是国内规模最大、人物跨越历史最长的历史名人雕塑群，将尧、舜、禹、孔子等117位中华历史名人分别以“文明曙光”“贤哲师表”“文韬武略”“文采风流”“智慧之光”五个主题以雕塑形式展现，体现源远流长的中华民族历史和百折不挠、勇往直前的民族精神。

炎黄广场和炎黄二帝塑像已成为郑州重要的文化景观地标，也成为了海内外炎黄儿女寻根祭祖、旅游观光的圣地。

　　黄河文化公园还有大禹山，乘坐黄河索道可以直达，山上有身高10米、重达150吨的大禹塑像。塑像轮廓清晰，面部表情生动，栩栩如生，生动地再现了大禹治水时的英姿。

黄河文化公园还有黄河碑林，这里将古往今来文人墨客在黄河岸边留下的篇章，篆刻成碑进行展示。

已有海内外书法作品4000多件，上碑作品真、草、隶、篆，书体齐备，刻碑手法平、圆、尖、麻，各具神韵。站在这无言的石碑面前，能触摸到黄河文化脉搏有力地跳动。

　　黄河文化公园还有星海湖景区，湖泊以音乐家冼星海命名，因我们都耳熟能详的《黄河大合唱》代表了中华民族的情怀精神，其乐曲都是冼星海创作。（歌词是光未然创作）

黄河文化公园自2006年起，还建了“商都友谊林”，每年3月都会组织“商都友谊奖”获得者及在郑外国专家学者前往植树，现已成为又一人文绿色景观。

郑州可游览了解的名胜古迹和风土人情等内容还有很多，在此也只能是仅作为《郑州掠影2》与大家分享，谢谢各位的分享鼓励！