常怀忧乐意，只守水云身～读周崇明先生《学诗就是修心》一文感怀

东北虎

代刊首语 周老师《学诗就是修心》这篇文章，我四年前刚入山水诗社时就读过，当时没有认真学习领会，只是一目十行。后来这两年，每次新学期开学就重读一遍，就加深一次理解。今年再次学习品读，感受更加深刻。 古往今来，习文作诗必先做人，学诗归根即是修心。 学诗当涵养家国胸襟，常怀敬畏、感恩、仁爱、自律之心。山水诗社公益办学、义工授课，秉持有教无类理念，学员无论功底深浅、身份高低，皆应彼此尊重、谦和研学、团结共进。 身为诗者，须守住文人底线，杜绝抄袭剽窃，以诚治学、以德行文。作诗摒弃浮躁狂傲，拒绝无病呻吟、空洞口号，以真情笔墨礼赞时代。 愿与诸位诗友一起潜心修心，涵养如水品性，留存文人清气，共勉：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！ 今日收录北岳系几位诗友读后感吟，编辑制作成篇，以备时时习之。2026.06.26 七律·学诗修心——读周崇明老师《学诗就是修心》有感东北虎格律初谙即洗尘，程门立雪贵情真。毫端未许侵他作，座上何曾论旧薪。俯仰常怀忧乐意，浮沉只守水云身。清魂不借丹青饰，留得乾坤一段春。 五律·学诗修心向阳诗本心头事，何须向外求？从容梳格律，旷达寄欢忧。娱己真情露，酬人雅韵流。光阴随逝水，又见月如钩。 七绝·学诗就是修心芷兰闲中健笔学吟哦，未羡浮名逐逝波。炼字磨研心境好，胸襟自会有山河。 学诗就是修心赋 ——读周崇明社长老师《学诗就是修心》感怀海宽墨润清怀，诗涵养性。裁风月以成章，敛尘嚣而守静。一字沉吟，涤浮躁之杂念；千篇思索，养淡泊之初心。观山河丘壑，方知胸逐开阔；品古今雅韵，自令神思澄明。除祛浮躁，应谦恭高雅；修秉本心，添自律深情。不逐浮华，心随平仄自安；毋拘俗扰，意伴尊人常宁。诗非炫巧，研学通灵；学诗之道，本在修心。敛骄躁以谦和，涤纷芜而澄澈。以韵养气，以文安魂。俯仰天地，方寸自清。 五律·读老师学诗就是修心感杨胜利师教铭胸臆，吟诗砺素心。调声敲雅韵，炼律辨清音。对句从容酌，谋篇主次斟。追随前哲迹，步向白云深。 学诗就是修心 周崇明 纵观中国三千多年有文字记载的文明史，从社会的主体到读书人总把修德做人看得比做事拟赋写诗词重要。儒家则用“修身齐家治国平天下”指导人进行自我修炼，提出了“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”的致理名言。千百年来，读书人无不以此作为人生奋斗的目标。从这个高度讲，学诗就是修心，做事就是学做人。 学诗者应该修什么心呢？ 最高境界是修先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的诗者胸怀。这是范仲淹提出做人为官应有的忧乐观以来，历代有识之士特别是有道德有正义感的诗者、为官者一辈子苦苦追求的目标。 从知书识礼的角度讲，就是修敬畏天地人的敬畏心；修感恩天地万物和生命过程中遇到的每一个人的感恩之心；修体恤自然，体恤弱者的仁慈博爱之心；修祛除浮躁狂傲不羁之气的自律之心；修秉持谦恭高雅情操的诗者风范之心；修刚正不阿，既卑己敬人，又不与歪风邪气同流合污的诚实正派之心，进而做一个追求高贵和高雅的人，一个承传高贵的人文精神和高雅的艺术审美情趣的人，一个脱离了低级趣味的人。 修持敬畏他人的敬畏心，应该认真践行党和国家倡导的中华民族的传统美德－尊师重教。山水诗社以格律诗词曲联和赋为主要内容的优秀传统文化教学，是公益教育，全程免费。诗社从事教学工作的所有人，都是义工。每个人都是在克服国事家事种种压力下无偿的为学员服务的。相信能够得到每一个学员的理解支持和尊重。 进入山水诗社学习的都是成年人，各自都有不同的资历。在诗词创作上有的有一定的基础，有的是零基础。但是大家的人格和尊严都是平等的。教学着眼于零基础的人也能听懂，从易到难，由浅入深，循序渐进的进行。这就更加需要互相尊重，互相帮助，互相理解，团结和睦相处，不闹无原则纠纷，更不拉帮结派，做有辱斯文的事情。诗词创作上有一定基础的人要体现出诗者应有的风范。在教学过程中要学会跟着教程走，不要讲绝句却交流并不规范的律诗，讲律诗却交流并不规范的词，总想在零基础的学友面前露一手。这是十分幼稚可笑而不可取的。 只有胸怀敬畏心，才能客观公正的科学的认识大自然、认识社会、认识他人、认识自己；才能生动贴切的咏物言情达志，写出反应时代精神，能够打动人心，透着真情实感的诗词曲联赋。 说到诗者应有的谦恭高雅风范，当今世界，网络中，一些诗词文艺沙龙群，有人抄袭他人作品稍加改动甚至一字不改的以自己的名字拿去投稿、交流。对这种不道德的，侵犯知识产权的可耻行为，我们都要引以为诫。苏轼在《前赤壁赋》中说“苟非吾之所有，虽一毫莫取。”诗者不仅仅是在物质财富上，在非物质财富的文学作品上都应该这样做。对史上名篇和他人的作品，可以临摹仿效以提高自己的创作能力。但千万不能抄袭、盗用他人作品。这是文化人不应突破的道德底线。 写诗词为了展示自己的才华，甚至为了表现自己，显摆自己，无可厚非，可以容忍。但抄袭他人作品来显摆自己，就是道德问题，人品问题了。这是诗者所不为，被天下人所耻的。 进入诗社的人，不论有无天赋，也不论从事什么职业，任过什么职务，我们都秉承孔夫子有教无类的理念，不论文凭，不论性别，不论年龄，不论职务，只要愿意学习诗词曲联赋的都欢迎。目的是希望通过全体教、学人员的共同努力，培养更多的唐诗宋词元曲承传人，为增强文化自信作出应有的贡献。 每一个进入山水诗社的人，都应把学习诗词曲联理论和创作方法技巧的过程，当作修心的过程。诗词曲创作的水平越高，做人就应该越谦虚谨慎，低调持重，律己敬人。千万不能诗词曲创作水平越高脾气越大，架子越大，越发浮躁，越发目中无人。不能把无知无礼和俗气当成浪漫，把轻浮狂躁和傲慢当成豪放。 在中华民族一日千里强劲崛起的今天，人们的思想、生活习惯、工作习惯都会因一时适应不了而产生这样那样的想法和行为。这是很正常的。但是全社会全民族的主流思想，主体行为是积极向上的，开拓进取的。我们的诗词曲联创作应该凭自己的真情实感来体现这个时代的伟大，歌颂这个时代的伟大，体现社会的主流思想和主体行为，为时代和人民放歌。不能无病呻吟，甚至散布消极抵触情绪，更不能散布仇恨思想。也不宜写那种不见个人真情实意的、干喊口号的、格式化的文字。 诗者修心所要达到的最高境界，是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是上善若水。 上善若水当何解？就靠各人的悟性了。有道是：你高我便退去，绝不淹没你的优点。你低我便涌来，绝不暴露你的缺陷。你动我便随行，绝不撇下你的孤单。你静我便长守，绝不打扰你的安宁。你热我便沸腾，绝不妨碍你的热情。你冷我便凝固，绝不漠视你的寒冷。 在学诗修心进而修身养性的道路上，让我们以元代王冕巜墨梅》中的两句话共勉吧！“不要人夸颜色好，只留清气滿乾坤。” 2021.11.13再稿