巫山三峡龙脊史话

醒吾

巫山三峡龙脊史话（小赋）

序

巴楚分界，江扼蜀荆；巫山横亘，地作龙脊。七百里峡江盘绕，数千载往事浮沉。融地质之雄奇，汇邦国之兴废；藏仙真之灵迹，载骚客之吟魂。下至渔樵俚谚，上迄禹迹周封；烟火栖于崖麓，诗声荡于江浔。爰敷四六之辞，铺陈古今之迹，名曰《巫山三峡龙脊史话骈赋》。

赋文

巴壤西开，岷源下注；巫峰东峙，禹峡中分。万岭蟠绵，作坤舆之龙脊；一江奔涌，泄川泽之洪音。地划两阶，界中原之平野；山横三楚，障西蜀之深林。夔门削壁，双崖对峙如阙；巫峡萦波，十二连峰若簪。西陵迤逦，藏千重之岩窦；南津锁束，收万里之江襟。层岩叠嶂，隐曦月于深谷；素湍回澜，映松柏于清浔。石骨崚嶒，是造山之鳞爪；云痕缥缈，若腾雾之鳞衾。龙伏万山，脉连大巴之麓；江穿一线，势吞云梦之浔。

洪荒肇迹，禹圣疏流；方舆定域，巴国开州。洪水滔天，神女授书而导水；苍崖障路，巨灵劈石以通舟。廪君拓土，建夷城于溪畔；夔子分疆，守危关于峡头。盐泉涌涧，滋蛮夷之生聚；铜冶藏山，铸巴蜀之戈矛。楚蜀交争，烽烟萦于峻岭；商周分野，文轨隔于长沟。石器遗墟，留先民之耕凿；岩书古刻，记荒古之春秋。地扼咽喉，自古为王畿险隘；山蟠脉络，千秋作禹甸龙虬。

秦置巫县，通漕运于巴蜀；汉设鱼复，筑坚垒于江陬。昭烈屯兵，白帝城中兴霸业；陆逊纵火，猇亭岸畔溃貔貅。六朝烽扰，商旅稀于险濑；隋唐道通，帆舶满于汀洲。杜陵客寓，感秋兴于夔府；白傅停桡，访洞府于三游。宋置监司，控川江之津渡；明屯戍卒，守楚塞之层楼。漕舸连樯，载吴盐而入蜀；移民接踵，垦荒麓以耘畴。兴废循环，阅千帆之来去；江山不改，阅百代之沉浮。

瑶姬毓秀，天帝之娇女；巫岫凝灵，云雨之仙坛。玉柱亭亭，化望霞之危岫；云衣漠漠，散朝暮之轻纨。高唐托梦，楚王感阳台之遇；宋玉裁文，赋神女之清欢。授书台上，留治水之丹策；飞凤峰前，驻侍从之仙鸾。滩隐潜龙，怒激千层雪浪；岩藏灵怪，轻嘘万叠烟峦。樵叟传谣，言洞底仙姬煮茗；渔翁闲话，说江心水伯回澜。月落崖头，常有云軿来往；风鸣谷口，时闻玉佩珊珊。灵迹千秋，寄幽怀于峰壑；仙踪一缕，伴流水以漫漫。

灵均涉江，写《九章》之幽愤；子云作赋，状蜀土之巉岏。郦道注经，绘七百里江景；太白放棹，咏一日下荆蛮。登高寄慨，工部悲落木萧萧；离思题笺，微之叹沧波漫漫。刘宾客踏歌，采巴人之俚曲；陆放翁题壁，寻古洞之苔斑。欧黄览胜，挥毫题崖畔青壁；元白同游，把酒话溪上山鬟。峡啸猿声，入诗笺成凄韵；江浮月影，落笔底作清澜。千篇锦句，尽江山之清趣；百代词流，传峡水之文澜。山水因人，焕千秋之彩笔；人因山水，留万古之尘寰。

崖悬吊屋，支木柱以栖户；岸列荒墟，铺石板以通檐。火塘煨腊，飘山家之香气；竹盏烹茶，盛溪畔之清甘。纤夫负绠，赤足踏嶙峋乱石；号子穿云，一呼应万叠危岩。艄公把舵，辨滩头潮势缓急；渔父垂纶，钓江底锦鳞肥咸。墟场赶市，聚巴楚之货殖；俚语传歌，叙耕渔之苦甜。竹篾编绳，挽危舟而上濑；桐油点灯，照野老之闲谈。山樵伐柏，担霜薪归村舍；溪女浣纱，踏浅濑弄澄潭。炊烟缕缕，绕层峰而不散；人语依依，伴江声以长覃。俗韵常存，藏闾阎之生趣；尘光不尽，写峡麓之平凡。

览兹龙脊，阅万古之云烟；俯彼江波，汇千流之浩渊。山承地脉，记开辟之旧事；水载人文，留兴废之残编。仙踪缥缈，寄幽思于云岫；诗卷琳琅，传雅韵于江天。渔樵俗话，藏生民之冷暖；疆场旧迹，载邦国之危安。峰峦不改，历千秋而屹立；江水长流，阅百代以潺湲。高湖新峙，换昔年之险濑；青峰如故，迎今时之晴川。铺陈史话，抒登临之遐慨；缀以骈辞，纪峡山之巨观。龙脊长存，永镇巴荆之界；峡江不老，长留天地之文筵。

注：

江浔（xún）：江边。浔，水边深处。

岷源：岷江源头，代指长江上游。禹峡：相传大禹凿开巫山，疏通长江，故称三峡为禹峡。

坤舆：大地。《易经》以坤卦象地，舆为车箱，故以坤舆指称大地。

两阶：中国地势第二级阶梯（四川盆地）与第三级阶梯（长江中下游平原）在此交汇。三楚：战国楚地分为东楚、西楚、南楚，泛指长江中游地区。

夔门（kuí mén）：瞿塘峡西口，两岸赤甲山、白盐山夹江对峙，形如门户，为长江三峡西大门。十二连峰：巫山十二峰，江北六峰为登龙、圣泉、朝云、望霞（神女）、松峦、集仙，江南六峰为飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升。

西陵：西陵峡，三峡中最长之峡。南津：南津关，三峡东端出口，在湖北宜昌。

大巴：大巴山脉，巫山北接大巴山。云梦：云梦泽，古代长江中游大泽。

巴国：先秦时巴人建立之古国，活动于今重庆及鄂西一带。

神女授书：相传大禹治水至巫山遇阻，神女瑶姬授天书助其疏导洪水。巨灵劈石：神话中巨灵神劈山开河之传说。

廪君（lǐn）：巴人始祖，传说率众溯清江而上，建夷城于武落钟离山。夔子（kuí zǐ）：古夔国国君，周代分封于三峡地区。

盐泉：巫溪、忠县一带为巴国重要产盐基地，巴楚曾为此兵戎相见。铜冶：三峡地区富藏铜矿，为巴蜀青铜兵器之原料。

楚蜀交争：战国时期巴、楚争夺三峡地区控制权，楚文化逐步西进。

石器遗墟：巫山龙骨坡发现距今约200万年的“巫山人”遗址。岩书古刻：三峡崖壁间多古代石刻文献。

禹甸：大禹治理之土地，代指中国疆域。

秦置巫县：秦始皇统一后置巫县，属巴郡。汉设鱼复：西汉置鱼复县（今奉节），为巴东郡治所。

昭烈：刘备谥号昭烈皇帝。三国时刘备伐吴，驻军白帝城。陆逊纵火：东吴陆逊在猇亭（今湖北宜都）火攻刘备大军，刘备败退白帝城。

六朝：三国吴、东晋及南朝宋齐梁陈，皆建都建康（今南京），合称六朝。

杜陵：杜甫，自号杜陵野老。寓居夔州（今奉节）近两年，作《秋兴八首》等诗四百余首。白傅：白居易，晚年任太子少傅。曾游三峡，访三游洞（在今湖北宜昌）。

宋置监司：宋代在夔州设夔州路安抚使司，控扼川江。明屯戍卒：明代设瞿塘卫右千户所，驻军守御。

漕舸（gě）：漕运之船。吴盐：两淮海盐经长江溯流输入四川。移民：历代有移民迁入三峡垦荒定居。

阅百代之沉浮：化用苏轼《前赤壁赋》“固一世之雄也，而今安在哉”之意。

瑶姬：神话中天帝（或赤帝、西王母）之女，葬于巫山之阳，化为神女。

望霞：神女峰别名望霞峰，因其晨迎朝霞、暮送晚霞。轻纨（wán）：轻薄之丝绢，喻云彩。

高唐托梦：宋玉《高唐赋》序言楚襄王游云梦，梦与巫山神女相会。宋玉裁文：宋玉作《高唐赋》《神女赋》，使巫山神女传说流传后世。

授书台：位于飞凤峰山麓，相传为瑶姬向大禹授天书之处。飞凤峰：巫山十二峰之一。

潜龙：传说错开峡有锁龙柱、斩龙台，为大禹锁困、斩杀蛟龙之处。

水伯：神话中之水神。

云軿（píng）：神仙所乘之云车。

灵均：屈原，字灵均。作《九章》等楚辞名篇。子云：扬雄，字子云，蜀郡成都人，作《蜀都赋》状蜀地山川。

郦道注经：北魏郦道元著《水经注》，其中《江水注》详绘三峡风光。太白放棹：李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”。

工部：杜甫曾任检校工部员外郎，其《登高》有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。微之：元稹字微之，其《离思五首》其四有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

刘宾客：刘禹锡，曾任太子宾客，在夔州作《竹枝词》，汲取巴渝民歌。陆放翁：陆游号放翁，入蜀途中游三峡，题诗于石壁。

欧黄：欧阳修、黄庭坚，皆曾游历三峡并留诗。元白：元稹、白居易，二人交游甚密，同游三峡。

千篇锦句：据载，从先秦至清末，历代文人在巫山留下吟咏诗词近5000首。

山水因人：化用“江山也要文人捧”之意，山水因文人题咏而增色，文人亦因山水而传名。

吊屋：即吊脚楼，三峡地区依山傍水之传统民居。

纤夫负绠（gěng）：纤夫背负纤绳拉船上行。号子：即峡江号子，船工在拉纤、行船时所唱劳动号子，为国家级非物质文化遗产。

墟场：乡村集市。货殖：货物贸易。

桐油：三峡地区盛产油桐，桐油为传统照明燃料。

长覃（tán）：绵延不断。覃，延长。

潺湲（chán yuán）：水流缓慢之貌。

高湖新峙：三峡大坝建成后，高峡出平湖，昔年险滩变为碧波万顷。

（网络图片）

附：巫山三峡龙脊史地简介

巫山三峡龙脊（文峰景区）位于重庆市巫山县巫峡口北岸，是巫峡北岸一段长达12公里的天然山脊线，因山势蜿蜒如巨龙卧波、直通巫山十二峰之一的登龙峰（海拔1130米）而得名。该景区集亿年地质奇观、千年人文底蕴与绝美自然风光于一体，是巫山文旅的核心名片。一、地理概况与地质特征地理位置：位于巫峡西口长江北岸，与巫山县城隔江相望，距离巫山县城约12公里。地质地貌：属巫山山脉东段喀斯特地貌核心区，形成于亿万年地质运动（海相灰岩与陆相红砂岩交替沉积）。山脊呈东西走向，山势起伏如巨龙伏卧，两侧绝壁千仞，最窄处仅容单人通行，岩层裸露如龙鳞，被地质学家称为“地球年轮”。海拔与景观：海拔在800至1200米之间，登顶可360度无死角俯瞰巫峡全景、长江高峡平湖及巫山县城，被誉为“三峡最美山脊风景线”和“天然观景台”。二、历史人文与文脉底蕴古道遗存：古为巴盐古道支线，是川渝与鄂西盐运、商贸要道，崖壁纤痕、古驿残碑尚存，见证“巴盐济楚”的千年沧桑。历史遗迹：明代为镇巫峡水患而建镇水塔（文峰塔），塔影映江，兼具镇水与“关一邑文风”之意；文峰观（始建于明）位于山脊之上，相传张三丰曾在此论道，是巫山文风的历史象征。文化传说：属巫山十二峰之登龙峰文脉区，流传有应龙助大禹治水、神女驭龙导江的上古传说；李白、元稹等文人墨客曾途经此地，留下“朝辞白帝彩云间”“除却巫山不是云”的千古绝唱。