南美行之智利篇2—首都圣地亚哥

MGC

智利首都圣地亚哥的行程从机场开始，照片里的“行李箱塔”是圣地亚哥国际机场（SCL）最具标志性的公共艺术装置，曾被收进“全球最有趣机场装置”榜单。它由近百个不同颜色、尺寸、品牌的旧行李箱层层垒起，就像一座通往天空的“旅行纪念碑”，每一只行李箱都象征着一段旅程以及一位旅客的人生片段，塔的堆叠则象征了无数旅人的记忆与命运在此交汇。

一、圣克里斯托瓦尔山（圣母山）：

这是圣地亚哥城市地标和名片，本地人因山顶巨型圣母雕像，称它为“圣母山”。“圣克里斯托瓦尔”的意思是“旅行者的守护神”，象征着守护进入圣地亚哥的旅行者。但愿如此，我们刚下飞机就被接机的地导反复提醒，“在圣地亚哥必须收好你的手机，防止被抢”。

这是山脚的复古缆车车站，用深灰色的火山岩模仿中世纪城堡的垛口和拱形门，顶部“FUNICULAR”（西班牙语，地面缆车）字样清晰可见。内部木质结构与暖黄灯光都保留了最初的原始风貌，它是南美最古老的仍在运营的地面缆车之一，下面照片里的金色标识，就是为了纪念缆车运营满100周年（ 1925–2025年）的LOGO。

圣母无玷圣心雕像，也被称为“圣地亚哥圣母”，坐落在圣母山的山顶。白色大理石雕像本体高14米，基座高8.3米，总重36.5吨。圣母双臂向外舒展，掌心向上，仿佛在拥抱与庇护整座城市；脚下踩着象征邪恶的蛇形雕塑，代表战胜原罪。

雕像下方的石基座内，是圣母母性小堂（Capilla de la Maternidad de María），它是信徒祈祷、点烛、举办小型宗教仪式的场所。1987年教皇若望·保禄二世曾在此主持弥撒，为圣地亚哥全城赐福，是小堂最高光的时刻。

金色穹顶、蓝底星环、圣神白鸽与藤蔓葡萄彩绘，是小堂的视觉符号。 中央的圣母像正是「圣母母性」主题，张开双臂的姿态和穹顶的“上帝之手”，象征着神对这座城市的守护，和山顶圣母像的寓意一脉相承。

山顶的主露台，360°全景视野，将圣地亚哥的全境尽收眼底：西侧是老城区，有武器广场、金融中心高楼群等，东侧是连绵安第斯山脉和连片的市民住宅。

从圣母山上可以看到南美第一高楼—科斯塔内拉中心，它高度300米（约984英尺），共62层。2012年建成，2013年投入使用。由阿根廷建筑师 César Pelli 设计（他也是吉隆坡双子塔的设计者）。外立面采用玻璃幕墙，在阳光下呈现出金属光泽，非常醒目。

二、拉莫内达宫 （Palacio de La Moneda）：

是智利中央政府、总统办公所在地，因此简称“总统府”。西班牙语 La Moneda 是货币、铸币厂，这座建筑最初是西班牙殖民时期皇家铸币厂，因此得名。1846年起改为总统办公官邸，1929 年彻底停止铸币功能。

拉莫内达宫由意大利建筑师 Joaquín Toesca 设计，1784动工、1805完工。通体为纯白色横向长楼，立面对称规整，两层主楼配平顶栏杆、深色矩形木窗，中央巨大拱形主入口，气势稳重庄严。门口是宪法广场。

三、萨尔瓦多·阿连德雕塑：

这是智利历史上第一位通过民主选举上台的社会主义总统萨尔瓦多·阿连德（1970–1973年在任）的塑像。1973年9月11日，皮诺切特发动军事政变，空军轰炸总统府，阿连德在拉莫内达宫内殉职。这座雕像位于在宪法广场北侧，正对着拉莫内达宫（总统府），2000年揭幕。

四、智利中央银行大楼：

位于圣地亚哥宪法广场旁，1927年3月动工，1928年12月竣工并正式启用，属于新古典主义折衷风格，石材立面庄重对称，体现了金融机构的权威与稳定感，顶部后来增建了现代玻璃结构。

武器广场是1541年西班牙征服智利时划定的城市中心。西班牙国王曾硬性规定：所有美洲新建殖民城市，必须在城市的几何中心修建主广场，定名武器广场（Plaza de Armas）。广场四周必须布置宗教、行政、司法三类权力建筑，以强化殖民控制。圣地亚哥的武器广场也不例外，西侧为宗教建筑群，北侧为行政、司法、邮政和历史文博建筑，广场及周边建筑整体在1986年被列为智利的国家级特色历史街区。

五、圣地亚哥大都会主教座堂 ：

俗称圣地亚哥主教堂，位于武器广场西侧，是总主教的居住与办公之地；现主体开工于1748年，1800年双塔完工，1906年完成内部最终修缮，是智利天主教总教区主堂，国家一级文物。

主教座堂内有三条等长拱形主长廊，每条超过90米，石膏仿大理石雕花拱顶，悬挂复古水晶吊灯；中央主祭坛鎏金木雕，搭配19世纪德国彩绘玻璃窗；华丽宏伟又壮观。

穹顶壁画—圣母升天描绘了圣母肉身升天的场景，圣母身着蓝白长袍，在天使簇拥下升入天国，下方是使徒们围绕空墓，仰望并见证这一奇迹。它位于侧廊穹顶，是信徒祈祷时抬头可见的视觉焦点，象征着教会对圣母升天的信仰。

这是教堂入口处的雕塑，他是智利最受爱戴的耶稣会神父圣阿尔韦托·乌尔塔多（1901–1952）的纪念雕像。他一生致力于帮助贫困儿童和流浪少年，被称为“穷人之父”。1947年因白血病去世，2005年被教宗若望·保禄二世封圣，是智利第二位圣人。雕像中他牵着一位衣衫朴素的男孩，象征他对弱势群体的守护与陪伴；下方大理石碑文赞颂他是“基督的使徒、穷人的仆人”。

六、圣地亚哥市政厅：

坐落在武器广场北侧的最东面，是圣地亚哥的核心行政建筑。白色石质立面，对称布局，三层结构，底层为拱形大门，二层是带栏杆的阳台，顶部三角山墙装饰有智利市徽，屋顶立有四座象征城市治理的雕像。

七、国家历史博物馆（Museo Histórico Nacional）

位于武器广场北侧中间位置，殖民时期这里是西班牙王室在智利的最高司法皇家法院；1811年智利独立后的第一届国民议会在此召开，1969年整栋建筑被列为智利国家历史纪念建筑，1977启动大修，1982年正式作为智利国家历史博物馆迁入并对外开放。

一进入博物馆就会看到这套为纪念智利独立200周年而发行的二百周年系列纸币，2009年发行，至今仍是智利的法定流通货币，面额包括1000、2000、5000、10000、20000比索。

博物馆的展示按照从智利原住民文明、西班牙殖民、独立战争到近现代发展的历史脉络展开。这些陶器属于智利北部迪阿吉塔前哥伦布原住民文化，包括几何纹陶盘、带流陶罐等，器型古朴，纹饰以直线、网格等几何图案为主，是迪阿吉塔文化的典型特征，用于日常饮食与祭祀。

这组器物来自智利南部马普切民族，是原住民生活与仪式文化的代表。皮鼓：马普切传统鼓面以兽皮制成，绘有红色十字与太阳纹等马普切宇宙观符号，是萨满在治病、祈福仪式中使用的核心乐器。羊驼形陶塑：小型陶制羊驼是安第斯原住民常见的陪葬或仪式用品，象征着财富与丰收，反映了马普切人对高原动物的依赖与崇拜。

木刻马镫：以硬木雕刻而成，是原住民马普切人适应骑马文化后发展出的本土工艺。小型彩绘陶罐：红底金纹，用于存放古柯叶或仪式用品。金属马镫是欧洲殖民传入的形制，与木刻马镫形成对比，体现了文化碰撞与融合。

《巴尔迪维亚发现圣地亚哥》历史画，是智利殖民征服主题的核心画作，描绘了西班牙征服者佩德罗·德·巴尔迪维亚在马普切人指引下发现圣地亚哥河谷的场景。身着铠甲的西班牙征服者与半裸的马普切向导形成视觉对比，背景是圣地亚哥河谷与雪山。

这幅画就是智利首任西班牙总督佩德罗·德·巴尔迪维亚的肖像，他身着铠甲、披红色绶带，手持佩剑，背景的羽毛头盔与铠甲细节，强化了其征服者与军事领袖的形象；下方的文字则标注了他的生平与功绩。

这件华丽的礼服是智利殖民后期至共和国初期的贵族女性服饰。宝蓝色丝绒底，通体用银线绣满繁复的花卉藤蔓纹样，领口与袖口饰有蕾丝花边，反映了当时智利上层社会对欧洲时尚的模仿，以及殖民文化与本土工艺的融合。

伊基克海战油画，描绘的是1879年硝石战争（太平洋战争）中的伊基克海战。画面左侧飘扬的是智利国旗，右侧是秘鲁国旗，智利护卫舰“埃斯梅拉达号”与秘鲁铁甲舰“瓦斯卡尔号”激战，最终“埃斯梅拉达号”沉没，舰长阿图罗·普拉特中校战死，成为智利民族英雄。

这是19世纪智利共和国早期总督弗朗西斯科·卡西米罗的官方座驾。封闭式四轮马车，深色皮革包裹车身，木质轮架，用于总督出行与政务活动，是当时权力与交通方式的直观体现。

八、中央邮局（Correo Central）：

位于武器广场北侧最西侧，现存建筑为1882年重建的新古典主义风格大楼。现作为智利中央邮政局运营，可办理邮政业务、寄出带武器广场纪念邮戳的明信片等。白色新古典立面二层小楼，拱形落地窗与屋顶观景露台，是殖民时期行政建筑向现代公共建筑过渡的代表。

九、佩德罗·德·瓦尔迪维亚雕塑：

这座骑马青铜像位于武器广场（Plaza de Armas）中心，1960年正式揭幕，他是西班牙征服者，智利圣地亚哥城的建立者（1541年）和智利首任皇家总督。他在征服智利期间对马普切原住民实施了残酷统治，包括掠夺土地、强迫劳动与暴力镇压，因此这座雕像在智利极具争议，多次成为原住民抗议与社会运动的目标。

再见了，圣地亚哥！下一站：太平洋的神秘孤岛—复活节岛。

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