山西七天，看了她五千年灿烂

张海

　　山西，与我的老家张家口和现在生活的地方内蒙紧相邻。如此的近在咫尺，我只在列车上路过太原站，经过大同站，至于太原与大同长啥样，我没见过人家的容颜。此番，我与两家老同学、还有我五弟与弟媳以及我老伴串门山西，为的是看看山西好风光。因为老同学刘跃支与关长海夫妇是山西人，自然成了我们大家逛山西的向导。

趁在列车上运行的空闲，就让我代出行的八人，对关长海与刘跃支夫妇说声谢谢了。其实，要说这谢，最应感恩的是那些为我们创造了能有好风光看的一个个“挖井人”。在那些挖井人中，有位刘栓柱老人，就值得我们感恩与怀念。

看到此处，可能有人会疑问，你写山西好风光就行，可这山西好风光与刘栓柱有什么关系。一个人，一处景，确实连贯不起来，但你可千万别忘记，这好风光又确实是由以刘栓柱老人为代表的无数先辈们换来。

　　你没看错，我也没写错。刘栓柱老人，是从解放战争与抗美援朝中走来的英雄。是他与他的战友们的牺牲奉献，才为我们拼来了能有好风光看的机会。

这个刘栓柱，就是我们此行召集人刘跃支与关长海夫妇的老人。刘伯父是1951年6月随部队在天津完成整训、换装与兵员补充，由辽宁的长甸河口入朝，彭老总和毛岸英也是从长甸河口入朝的。一入朝，他们部队就在文登里展开了与敌人的恶战。尤其抗美援朝最后一战的金城战役，是他们与兄弟部队一起将美韩按回谈判桌上，签下了停战协议。停战后，刘伯父与他的战友们是从丹东鸭绿江大桥这边凯旋归国。归来后，老人家藏起一枚枚章显军功的荣誉证章，来到祖国北疆，默默做起一名支边守边的卫士。记得，我还是小时候，那时刘伯父是我们公社的社长。因为他爱民如子，平易近人，领导有方，受到当地百姓的爱戴与敬重。当时，我们那边人都感恩刘社长的好，可又有那个知道他竟是从解放战争走来也是抗美援朝归来的英雄。后来，我还是在刘伯父留给他女儿刘跃支的记事簿上得知：原来他是援朝68军203师609团号兵们的头，部队上管他叫司号长。团的司号长（是军官）、营的号目（相当班长）与连的号兵，都是敌人想千方百计打掉的兵，他们也是战场上随时都有可能牺牲生命的人。还记得电视连续剧《跨过鸭绿江》吗？剧中美第八集团军司令沃克指着桌上缴来的那些小喇叭说，这些小喇叭一响，中国军人就像死字与他们无关的勇士，拼杀的让美联军士兵一听号响掉头便逃，生怕逃晚了，被小喇叭召唤出来的那些志愿军战士白刃劈杀。

想想吧，如果没有像刘伯父这样一大批先辈为我们打出今天的岁月静好，我们怎有机会串门山西。这里，我还要告诉你，如今，刘栓柱老人的外孙女婿，还在边防线上守护着那份来自不易的岁月静好。

　　是的，在朝的日日夜夜，刘伯父与他的战友们，不知打了多少硬仗、恶仗，也创下了许多以少胜多、出奇制胜的辉煌战例。

比如，为配合上甘岭战役，他们团担任攻占五峰山，全歼守敌后，又经多少个昼夜的激战，连续击退了美联军几十次的反扑，为上甘岭战役的胜利作出突出贡献，此役的残酷战斗中就有跃支父亲刘栓柱的身影。

还有金城反击战，跃支父亲他们团承担的是至关重要的穿插任务与进攻战斗。穿插中，他们边插，边保护配属的杨育才班，一起捣毁了白虎团团部与白虎团，同时也成功歼灭了增援的美第555榴弹炮营及南朝鲜机甲团，为志愿军西集团完成作战任务立下了头功。战后，203师609团在直木洞以南地区的战斗，被评为抗美援朝步兵团八大经典战例之一。我在部队战役战术训练中，还学习过这一战例。刘伯父他们的战斗经历，后来还被拍成《打击侵略者》电影，还有京剧与电影《奇袭白虎团》，在祖国大地广为流传。谁知，我曾多少次看过的那电影，那京剧，竟有我同学跃支父亲刘栓柱的身影，这使我很震撼，也非常的自豪。

朋友，请记住“刘栓柱”这个名字吧。对了，还有我同学王锁珍父亲王有水，王立欣父亲王宝玉等先辈们，他们都是从抗美援朝战场走来的英雄。对他们，我们唯有感恩，唯有致敬。

此时此刻，你还会说好风光与刘栓柱等先辈们无关吗？其实，祖国一处处如山西一样的好风光，那个不是先辈们与还在服现役以及退出现役的一代代军人们的牺牲与奉献换来。若无他们，“山西好风光”当然包括祖国的每一处大好山河，能否保有，大概都是问题吧，更不用说你能去欣赏好风光了。

　　说到山西好风光，许多朋友大概不止一次地看过电影《我们村里的年青人》，也听过这部电影“人说山西好风光”的插曲吧。山西好风光，不仅唱的好听，确实也引人入胜。

当我们一行走进那片由东北延伸到西南走向的太行山脉与苍茫吕梁山脉撑起的黄土高原。从中，我们一起听到了“左手一指是太行、右手一指是吕梁”协奏出的那份山欢水笑，也看到了那“一手挽黄河、一手揽汾河”滋养出的表里山河之美、土木建筑之伟的独特光彩。这一踏足，山西的人文之美与自然景色，远比我想象的更绚烂多彩。

　　你说，这旅游，还有啥能让人一脚踩在美坑上，顺道还把脑袋被人家哪里的灿烂文明给撑圆。山西，就是这样一个能被她知识点大餐喂胖你的地方。

那山西，她是一身的文物，满身的烟火气。在她的地皮随便遛弯，你打卡到的都是历史厚度。要不然怎会有人总在说“地下看三秦，地上看山西”。

是的，走在山西大地上，我们踩出的每一步声响，似乎都传达出的是历史的回响，甚至连她那一砖一瓦，也都在与你低语着岁月沧桑。

山西七天，我觉得好像一直在穿越，每一次用镜头记录下的都是被历史镌刻的山西，感受的是山西那份五千年的沉淀。虽然我们只不过仓促转了山西七天，但山西也不小气，却给我们看了她五千年的过往。

　　说山西好风光，她集中体现在太行奇观、壶口瀑布的壮丽、平遥古城的千年积淀、太原晋祠、大同古城等这些自然与文化的瑰宝上。

说山西历史厚重，因为她造就出了众多的帝王将相、文人墨客，更孕育了无数绝代佳人。有人说，在山西，随便抓一把土，都能从中攥出史上文明。

这话以前我还不信，看过山西我信了，也不觉得这话过头。因为连那位播五谷、尝百草、推广早期农业的神农先人，就是在长治一带造福百姓的，神农就是炎黄子孙中的炎帝。还有尧、舜、禹三位上古大帝，他们都是在山西建的都。尧都，建在平阳，也就是今天的临汾，进尧庙它会给你答案；而舜都，则安在蒲坂，就是当下的永济市；禹都，放在了安邑，即今天的夏县。后来，北齐始祖高洋，开创过盛世大唐的唐高祖李渊与他的儿子李世民，五代最猛也最能打仗的后唐建立者李存勖，还有后晋高祖石敬瑭、五代后汉刘知远、刘崇，都是在山西这方热土上建立自己政权的。有资料说，从山西走出的帝王就多达二十几位，而且还孕育出像汉武帝美艳贤惠的皇后卫子夫、汉代才貌双绝的美女班婕妤、四大美女中的貂蝉、史上唯一女皇武则天、唐明皇的贵妃杨贵妃等一个个绝代佳人、女强人、女才子，她们的名字全彪炳在华夏的史册上。

　　踏入山西，仅古建之美，就能让人震撼。在那片被岁月曾认真雕琢过的大地上，承载了太多的历史遗迹和文化底蕴，假如将此比作为一本书，也没写尽她的历史过往。其实，要我说，山西，她从来不是一本静态书，而是用五千年文明写就的一本灵动书，她的每一砖、每株树，似乎都是书中标点，甚至连每一条巷都是自然段落。当我们翻开她，五千年文明便从指尖上流淌。比如，我们上学时就学过的精卫填海、后羿射日、神农尝百草的故事，就发生在山西。还有尧舜禹禅让的故事，更是被后人传诵。

山西，又是唯一五千年文明从未间断的省份，也是被称最早“中国”的地方。要不是来山西一趟，我还真不知道“最早中国”竟在山西率先被使用过。

太原古韵

　　进入太原站，走出列车，出站口吹来的热辣辣的风中，似乎夹着一点点黄土高原的粗粝，扑到脸上，却也让我们感受着黄土高原的真实。

太原站，是个老站了，那淡黄带白的建筑，像本被翻旧的相册，里面似乎还夹着泛黄却鲜活的故事。故事里，记录的是那一车车南来北往的人们，就是被这座车站送进了太原古城的怀抱。

　　来到太原的站前广场，抬眼望去，远处的双塔寺就像两支插到笔筒里的笔，蘸着历史墨汁，书写着三晋大地的万般风彩。

走过站前广场，一路映入眼帘的是高楼林立、车水马龙的太原，还有现代与古老交织的太原。

在太原滞留的三十个小时，太原呈现出的都市风光，生态与烟火气并重的格调，时时震撼着我们，也“惊艳”着我们。

　　访古太原，探秘太原，我们是从晋祠展开的，以晋祠为序，掀开了探访山西的第一页。

晋祠，太原的一处公园，可它又不是一个简单的公园。晋祠，又是一处庙宇，但它也不是普通的庙宇。它承载的是三千年的故事，也是让无数人充满想象和敬意的地方。

　　到了晋祠游客中心，听人介绍说晋祠这边有两个景区，一个是晋祠公园，一个是天龙山，其实它们是同一景区的两个景点。所谓“听人劝吃饱饭”，乘早上体力最旺盛时，我们就先上了一趟天龙山。

晋祠就在天龙山的山脚下，由晋祠公园外向天龙山一路上来，沿途的风景很美，特别是山上那处高架桥，像一条盘踞山间的巨龙，给人的视觉冲击力真的是太强了。

那个独特的钢结构回旋设计的盘山路，让人惊艳。走在它的上面，山峦，云雾，给人一种如入仙境之感，难怪它会成为全网最火的打卡位。因为晋祠公园还不到开门的时候，我们就早早上山，此刻，车流量少，我们还走下车，在那处“网红桥”上停下来打了卡，拍了照。可惜我们没有航拍，不能把路桥之美拍下来让你欣赏。假如有一天，你也来太原一定要走一次这条山间天路，去看看那座“网红桥”。

　　从飞龙山下来，进入晋祠，广场上矗立的大牌坊，匾额正面写着“晋祠胜境”，背面是“唐晋斯源”，意思就是古唐和晋国的历史由此起源。

继续前行，就是面阔五间，黄色琉璃瓦顶，气宇轩昂的山门。山门正中匾额的“晋祠”两字在阳光下熠熠生辉，门两侧那“临汾川而降祉，构仁智以栖神”的楹联，说的是汾水之滨，建造了神庙，愿唐叔虞的神灵在这里为人们降福。

从这里，我们已经正式步入了晋祠。漫步鼎鼎大名的晋祠，不仅让我见到的是土木之伟，工匠的匠心独运，更见到的是历史的厚重。

　　这处位于太原西南郊二十几公里的晋祠，比颐和园还早两千多年。这处宝藏，是跨越了三千年的存在。它是为纪念晋国开国君主唐叔虞与他的母亲而建的祠堂。叔虞，周武王姬发的三儿子。叔虞哥哥周成王继位，灭了唐国后，把其弟叔虞分封到唐国，随分封地所以又叫他唐叔虞。叔虞到了唐国后，励精图治，兴修农田水利，使百姓安居乐业。叔虞死后，他的后人与百姓们就在这片依山傍水、风景秀丽之地修建了祠堂，专门供奉他与他的母亲邑姜。邑姜，是姜子牙的女儿、周武王姬发的王后。叔虞儿子燮父继位后，改国号为晋，祠堂随之也改名晋王祠，简称晋祠。这样一推算，那晋祠可不就有了三千年的历史。

站在晋祠内，实际上我们已穿越到三千年的历史中。

　　晋祠，既低调又内敛，它给人带来的震撼，是难以用言语形容的。这处中国现存最早的皇家祭祀园林，集祠庙建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体，文化遗存丰厚，享有极高历史和艺术价值。

漫步晋祠，可以说里面是一步一景，而且处处透露出古代匠人技艺的不凡，祠内的每一景打造的都使人惊艳，让人流连。

看晋祠，看的就是湖光山色，古树苍苍，是千年建筑之美，是沉淀的古典文化。

　　晋祠的三宝、三绝、三匾，是关注的重点。

三宝指的是周柏、宋代彩塑、难老泉。晋祠中的周柏隋槐，宛如忠诚卫士，默默守护着晋祠的安宁。尤其是周柏那株人称“老爷子”的古柏，到底活了几千年，有谁说的清，晋祠介绍说它多少就是多少吧。难老泉，导游告诉我们，本地人说那是“太原妈妈的眼泪”。水，是晋祠的魂灵，难老泉的潺潺流淌，宛如岁月在曼妙歌唱。那些精雕细琢的侍女像，栩栩如生。

三绝，拈圣母殿、鱼沼飞梁、献殿。

三匾，是在匾额上写着难老、对越、水镜的三块匾额。

　　圣母殿内，供的是叔虞的母亲邑姜，那是晋祠的核心。

就说殿内那块“对越”匾吧，不是因为它有多么金碧辉煌，而是它那份沉甸甸的历史感。“对”字，在这里寓意是报答，“越”是宣扬。这块匾额悬挂圣母殿前，不仅象征“报答宣扬母德”的深远意义，更是对母仪天下的贤德邑姜的赞美。看到这块匾额，我面对的不再是一块匾、一处冰冷的建筑，而是翻开一本厚重的书，字里行间流淌的全是满满的感恩与敬畏。

于我而言，进山西，看太原，游晋祠，还多了层意思，那就是想看看我的师曾经的驻地。当年，我的师辖5个团和1个训练大队，驻防山西，老部队参加过解放全中国、取缔反动会道门、镇压国民党残余的斗争。在1969年才奉令换防到内蒙，虽然那时我还没入伍，但部队中的连以上干部多为山西人。换防内蒙后，我的师先是担任城市内卫，然后作为一支机动力量，就是野战性质的部队，守护着祖国北疆的安全。借此，我想向那支从战火中走来的老部队、老首长、老战友们也送上自己的一份敬意。

　　我们还走进了双塔寺。原计划是在看完晋祠公园后去督军府的，碰巧遇上周一闭馆，我们只能先去了太原双塔。

太原双塔，也是太原市的一处标志性建筑，它就坐落在太原迎泽区双塔公园内。双塔说的就是文峰塔和宣文佛塔，其建筑距今也有400多年历史 。‌‌

进入公园，抬眼望去，双塔寺就像两支笔，饱蘸历史墨汁，书写着三晋大地的万般风彩。

　　从双塔寺出来后的次日上午，我们还去了督军府。督军府，位于太原市杏花岭区的府东街，现在是晋商博物馆。

督军府，是一个曾显赫一时的权力中心，如今只剩它的旧址，还在诉说着曾经的辉煌与落寞。

  怀揣对历史的敬畏，踏足这座古韵今风交织的督军府参观，它依旧散发着历史的魅力。门口那对威风凛凛的石狮子，告诉我们，那是历史的守护者，它静待着每一个游人来此看它与督军府的历史过往。因为它守护的这座承载深厚历史底蕴的楼堂，尽管名称几多变迁，但始终难以抹去那份独特的历史韵味，曾经的威严。

　　走进督军府，我们不仅看到了晋商的辉煌，仿佛更看见了历史在这里的缓缓流淌。

无论它叫督府，还是博物馆，都掩盖不了人们对先贤的敬仰。

督军府，曾做过文公重耳庙；北宋年间，潘美把它做过帅府，潘美就是戏剧小说里专与杨家将作对的潘仁美；到了大明永乐年间，它又成为山西巡抚衙门；清代，这里又成了都督府；来到民国时期，这里又易名为督军府，成为闫锡山割据山西的见证；当山西回到人民怀抱中，它还做过山西的省府。历史的变迁，仿佛就在这一方天地间浓缩成了一个个时代的缩影。

一处督军府，可惜让浓郁的商人气息味冲淡。

　　恢宏督军府，也住进晋商，讲起了晋商的故事，至于太原何以这样做，我们不得而知。我在说督军府见闻，之所以没放一张展示晋商故事的图片，并非抵触人家这么做，而是接下来我们还要专门去平遥古城与山西的大院，在那些地方，我们才看到了晋商最真的身影，以及晋商历史的博大精深。

就这样走在，看着，说着，我们在山西竟然已穿越了第四天。

这一天，我们要去看的就是山西的那些大院古城。在那些大院与古城里，晋商们书写出了一段段辉煌。他们以坚韧不拔的毅力和卓越的商业智慧，在岁月长河中留下深刻烙印。置身其中，我们近距离触摸到了“天下第一商帮”的奋进脉搏。

晋商天地

　　由太原来到平遥，我们就住在了平遥古城西门一家叫格雅酒店（平遥古城又见平遥剧场店）。平遥属于晋中地区，到晋中我们着重看了两个地方，一个是平遥古城，一个是王家大院。一城一院的欣赏，也足以让我们感受“地上山西”的另样魅力。

依行程，第五日的午饭后，我们就打算离开平遥，而且就住在平遥古城旁边，所以到平遥的下午，我们没有急着先去看古城，而是先去了与平遥不在一处的王家大院。

从平遥到王家大院，也就一小时车程。

王家大院，位于晋中地区的灵石县静升镇。那个王家大院，规模比较大，尤其是它雕刻的精美，文化的深厚，堪称中国古代民居的巅峰之作。

这座被誉“民间故宫”的王家大院，是由王氏家族的数代人修建而成的一座城堡式宅院，它比北京故宫还要大，说它是中国民间的豪宅，绝对不过分。明清时，王家大院的王氏先人，凭借“走西口”“闯关东”的勇气与智慧，从耕作与豆腐业起步，逐渐向商业与政治圈走来，到了康乾时期，王氏家族的商业版图已扩展到全国，甚至远赴俄罗斯、蒙古等地，成为中国商界的翘楚。大院也是由普通院落，逐渐修建成“民间故宫”。

　　穿过王家大院门楼，高大的堡墙出现眼前，护卫王家大院的堡墙有三层楼高，墙头上的垛口和瞭望孔清晰可见，它们一起诉说昔日的沧桑。还有那碉楼，年久的有些灰头土脸，别看它们现在有点灰头土脸，当年可是保家的“钢铁战士”。据说，当时晋中，匪患猖獗，为安全计，王家大院特意建高墙，碉楼，垛口，并且连院内也是瓮城布局，匪人即使攻入院内，也是被关门打狗，这般易守难攻坚固堡垒的打造，更是让人不得不佩服王家大院先人的忧患意识。

进入内城，让我更震撼的是，那些雕刻建筑上透露出晋商的算计。他们把正厅明柱设计成方形，寓意教育后人为人处世“有棱有角”，而门上雕的葡萄藤蔓，寓意“多子多孙”的愿望，隐含着“生意兴隆通四海”的商贾情怀。

　　步入王家大院，我时时都被这处大院精湛的雕刻工艺、独特的建筑风格，还有透露出的深厚历史底蕴与文化气息，深深震撼着。

王家大院的建筑密码，体现“天人合一”的布局上，整座城遵循了古代“负阴抱阳、背山面水”的风水原则，背靠绵山，前临静升河，形成了山环水绕的天然格局。从高处观赏这处大院，院落似一个凸字，象征着凸出的财富与福运。城堡内，以一条南北中轴线为核心，将所有建筑分为东中西三大块区域，每个区域都有多处院落，形成了三纵三横棋盘样布局，这布局又似一个“王”字形状，对的，高处俯视，形如王字。这样的布局，刻进的是文化底蕴，既体现了宅院通风采光，还将长幼有序的家族理念布局其间，真是了得。

　　山西不仅只有王家大院，听说还有乔家、曹家、渠家、常家、李家、张家等一处处民间大院。有资料说，保存下来的就有1300多处。我们的七天之旅，不可能一一都看个遍，看上一个院已是荣幸。

山西的大院，盛于明清，那时的晋商们在中国北方显赫一时，在外打拼的商贾，富起来后倾注巨额财富，回到家乡精心打造出了各自的宏伟住宅。我们走进的王家大院，就是那一处处大院的代表，其建筑的光鲜亮丽，真的让人惊叹。

　　从王家大院返回平遥酒店，已是太阳西下。

这一天的早餐后，趁凉爽，我们早早就走进了那座让全世界都为之震撼的古城，它就是以整座城成为“世界遗产”的平遥古城，它与云南丽江古城都是以整座城，被纳入世界遗产的，这是山西与云南的骄傲，更是咱大中国的骄傲。

靠近这座古城，高大的城墙，绝对算的上是“硬核”级的杰作，屹立的城门、城楼，仿佛向靠近它的每个人在说“你可算来看我了，我为这座城已经守护了两千多年”。

　　进入古城内，踏在那片古朴建筑的街巷上，我心里泛起的是穿越的错觉：那城，哪里是一座城，分明它就是一部历史的长卷。

漫步城墙上，我们仿佛听到了古代商贾的叫卖声、购买人的讨价还价声，还有那悠扬的钟声，一起在空气中回荡。

平遥古城，晋商们的摇篮，也是当时中原、西部、以及南北的交通要冲。昔日商贾在这里货来货去，那份繁华的底蕴，似乎依然藏在街巷中。

　　平遥古城内景点很多，多到让人眼花缭乱，古城的明清民宅、票号钱庄、县衙文庙，随便转一圈儿下来，晋商的豪气便扑面而来。其实，逛平遥古城，逛的不是景，是“活”着的历史。

走入日升昌票号，算盘声似在耳畔，那是中国的华尔街。县衙的“明镜高悬”牌匾下，仿佛能听见县令的惊堂木声。这一刻，似乎连呼吸都带着历史尘埃。

平遥古城最火的三个景点是日升昌票号、古城墙和平遥县衙，它们分别代表的是古城的金融历史、建筑奇迹和古代官署文化。

那一刻，我只想放慢脚步，感受慢时光，感受历史的沉淀。

那一刻，我只想沉浸在这历史的氛围中，静静感受这历史的厚重，感受那份曾经的喧嚣。

自然人文辉映

　　上下五千年的沉淀，使得山西这方热土，不仅拥有了众多世界级与国家级文化遗产，也有众多自然奇观等着我们大家去探索。

所有到外地旅行，都是出发，只有到山西、去临汾是“回家”，因为哪里才是我们华夏人的根脉之地。

动车，把我们快速载送到临汾西站。下了动车，就踏在了“回家”的大地上。临汾西站建的也威武，但车站终归是车站，只是一个落点，一个中转点，又或是一个起点。可临汾车站，似乎给我们一种回家之感。

临汾市，是个地级市，它是山西省的南大门。它的焦点在于“抓把土”就能攥出史上文明，攥出“回家”的感觉。那是一座镌刻着五千年华夏文明印记并在新时代浪潮中奋力转型的古城。那临汾，既是“最早中国”的实证地，最早中国的故事从这里讲起。它更是全球多少华人魂牵梦萦的“老家”，还有奔腾黄河的雄浑也在等我们“回家”到壶口欣赏。

　　在开篇我就说过，尧舜禹都在山西建都，而尧帝的都城就在临汾。

五千年帝尧文化，从临汾走来。

走在尧都大街小巷，我们仿佛穿越进一部史书里，从古老尧庙到雄伟鼓楼，从古朴民居到壮观城墙，曾经的故事和传说，都在眼前展现。

看尧都，尧庙会告诉我们大家答案。是的，若想触摸中华文明源头，感受历史厚重，到“国祖庙”的尧庙看看，绝对是一个不二之选。

五千多年前，尧帝定都临汾。而尧庙，就是后世人为纪念华夏祖先尧舜禹而建的一处瞻仰庙宇。临汾尧庙的介绍牌上说，始建于晋，算一算，至今也已一千七百多年的历史了。

　　踏入尧庙问祖，走进仪门，脚下踩的是条型图案的龙凤之脉，前面见到的三圣之门，居中的是尧宫大门，而虞舜门、大禹门则分列两侧。它们静静矗立在哪里，像是一起诉说着尧舜禹三位圣君的不朽功绩。正如尧殿门联所写“非皇非帝尊为皇帝”，是的，他们的确没有称帝，但却是百姓们心中的先帝。

尧庙的五凤楼、广运殿、尧井亭是这处景区内最核心的三景。

那尧井，就是天下第一水井。那井，是中国人类走向文明的一个重要标志。在没有此井前，古人居住方式是沿河而居，吃的是河水。尧时，遇到大旱，人类面临一次生死危机，为生存，尧就带着自己的百姓们四处找水。一次，尧就在这个水井的地方看到一群蚂蚁悠闲地窜着，他很奇怪，如此的干旱，蚂蚁们却活奔乱窜，它们是怎么生存的。尧找到蚁穴，让人顺蚁穴下挖，果然打出了泉水，解除了百姓们渴死的危机。后来人们的生活也由此改变，开启了靠地下水定居生存的模式，逐步聚集成了村，成了乡镇，也有了城市，并出现了市井生活、背井离乡这些与井相关的轶事与词语。

此外，景区内柏抱槐、夜笑柏等千年古树也极具观赏价值。在尧井四周，就有四棵叫柏抱楸，柏抱槐、鸣鹿柏、夜笑柏的古柏，树龄全超过了千年，堪称“活化石”。它们一起默默守护着尧庙，见证着千年岁月变迁。

　　走出临汾市区，我们还奔赴到壶口瀑布看了看。

壶口瀑布，位于临汾壶口镇，也与另一壶口镇隔河相望，那个镇就是壶口瀑布对面的陕西壶口镇。

走进壶口瀑布，已是我们在山西的第六天之旅。

壶口瀑布，是黄河段在这一带流出的一处奇观。我第一次见黄河，是在内蒙的托克托县，在哪里，我不仅站在黄河岸边看到了母亲河，还坐上索道横跨了黄河。如今，在壶口，我与每个来此的人都一样，都像是从中感受到中华民族生生不息的生命力。咆哮了千万年的黄河水，不仅是地质奇迹，更是流淌在华夏儿女血脉中的文化图腾。

壶口这里的黄河水，不是流，而是奔腾咆哮着冲来的。当巨浪拍打岩石，飞溅的浪花里，跃动的是五千年文明的脉搏。轰轰隆隆的水声中，分明还流淌着大禹治水的远古传说；咆哮的黄河水，分明奏响的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”那首《保卫黄河》的歌曲。

那一刻，我只想大声呐喊，释放内心的激情，感受大自然的伟力。

那一刻，我只想尽情地欣赏这大自然的杰作，感受成瀑布的壮美，还有中华儿女不屈的抗争与战天斗地的精神。

　　还有临汾洪洞大槐树，听起来好像是在说一棵树，然而，谁知就是那棵树，却是全世界华人的根脉。到洪洞大槐树，就是回家，就是寻根。

洪洞大槐树就是一个移民点，其实，移民，作为一个重大历史事件，从北宋末年宋室南迁就已开始，到了明洪武、永乐年间形成了高潮，后来一直延续到了清代中叶。

小时候，常听老人们讲“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”的故事。就是这么一句口口相传的话，说明许多人的祖先从洪洞走来，从大槐树下走出。走出来的祖先们依稀还记得有棵大槐树。于是，大槐树，成了先人们心中唯一带走的记忆，由此也演绎出了中华“根祖文化”。

　　大槐树景区，分移民古迹区、祭祖活动区、民俗游览区、汾河生态区和根祖文化广场五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、中华姓氏苑等几十处文化景观。

到大槐树游览参观的人很多，有看景的，有寻根的，各色人，各色想法，都在此找自己的答案。有人说，要确认自己是不是洪洞大槐树移民后裔，‌除了有族谱记载外，但凡脚小趾甲盖上是两瓣形态的，喜欢背手行走的，把方便叫解手的，这些个习俗传承、生理特征等，基本都是大槐树出来的移民后裔。

结束对大槐树游览后，我也掰着脚趾看了看，竟也是两瓣，难道我也是大槐树移民局后裔，难怪祖父与父亲有时对我讲大槐树，这就对号了。其实，洪桐大槐树，是全体中华民族的根。朋友，不妨你也脱掉鞋子与袜子看看你的小趾甲上是不是也有一道缝隙。

　　好想再多看看山西，只是天太热了，加上我们都年大，担心太累，即使还有遗憾，也还是该与山西说再见了。

山西七天，于我，于我们大家，像是在穿越一场时空，既领略了“表里山河，地上山西”的厚重，也感受了五千年山西文化魅力的博大精深，还有山西的自然之美。

山西的这种美，美在它跨越千年的历史积淀与自然造化，是神农尝百草、尧舜禹“禅让制”构成的华夏文明早期的政治典范，也是晋祠流水的千年不息，平遥古城与王家大院带给我们的晋商遗风，以及云冈大佛的慈悲微笑。

再见了，山西！

完稿于山西临汾如家 NEO（临汾平阳广场生龙国际迎春街店）