小东江

老门闩

序 我是第三次来小东江旅游，前两次由于时间不对都没有赶上晨雾。 没有晨雾的小东江就是一个很普通的一条小河。 为了这次旅游，事先做了功课，选择6月份，见到晨雾，而且太给力了。 小东江变化最大的是，东江湖景区里包含了小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率岛、黄草镇等。 东江湖是一个人工湖（大水库）深达100多米，水常年保持8-10℃，而小东江江面温度通常在20℃以上，巨大温差冷暖交汇，再加两岸山高谷深，雾气不易散，水蒸气凝结成雾是必然结果，造就了世界闻名的"雾漫小东江"奇观。也成为中国5A景区之一。 一年四季只有6月到9月时常见到晨雾。 6月的郴州进入雨季，每天有雨是常事，不下雨闷热对北方人来说真的是一种煎熬。 有时候旅游不是休闲，而是一种考验------。 一切都变了。观光车带你到观景台，随上随下。 园内定时定点有打鱼表演，还有好多水上项目。 晨雾如哈达呈现江面，顺着指引观景台，一叶乌篷船船夫单手摇橹，身姿从容，船身推着细碎涟漪缓缓慢行，雾色、清波、轻舟相融，一帧绝美的水墨江南画卷展现眼前。 我曾经到白洋淀看撒网打鱼，也亲自下场实操，会撒网那可不是一时半时的功夫。 撒网前要把渔网从头到尾理顺，铅坠一圈圈捋顺，避免网线打结、铅坠互相勾挂，把网分成3段左右分段攥握，让铅坠自然垂落，保证撒出时能顺畅舒展，不会中途卡成一团。 一手攥住网的上半部分（网衣、手绳）另一手拎起下半圈铅坠作为发力引导，两手分工明确，才能更好控制网的展开方向。 下盘站稳，先水平拧转腰胯蓄力，肩膀和手臂顺着腰的转动顺势摆动，把腰腹的力量传导到手上。 不是向上猛抛，抛得过高反而会让网在空中收拢、铺开面变小，平缓前送才能让网边飞边舒展，飞得更远 还有一个技巧就是： 有风时顺着风向微调发力角度，逆风稍微压低轨迹、加大腰腹发力，顺风适当控制力度，避免风把网吹变形 能像图中渔夫撒网这个水平，真是一生体验。 今天拍到这样的场景，心中无比兴奋。 看我的同行者连相机都没打开，不难想象，他心中那句话“假景，演戏”有什么可拍的作祟了。 是呀！假的！是假的？ 面对假古镇、假古村、假古迹，你能告诉我哪有真的？ 人类发展史从来就是推翻旧的体制，旧的观念、旧的生活状态逐步发展到今天。真与假边界在哪？ 当我仔细观察，当我反复拍渔夫撒网后的再准备撒网时，缺了一个重要环节，怎么没有打上一条鱼呢？ 哈哈！网没有网鱼兜！ 这个世界能说走就走到处旅游，那是老天爷给的福报，一定要感恩。 千里迢迢追寻世间精华滋养身心，而不是散发本身能量去游说，应该清醒认识到，高手在民间，更何况一切旧的知识在当代飞速发展的今天都会变成一个笑话。 远山墨绿，雾水无声，水波泛起涟漪；渔人起落的渔网，是画面里灵动的动。一收网一撒网循时而行，动静相生，秩序藏在山水朦胧诗意里，薄雾漫上来时，舟与人影半隐半现，宛若一幅流动的江南水墨画。 晨雾轻纱笼碧绿，一舟一笠一灯幽。撒网不问鱼多少，迎合丹青画中藏。 阔大芭蕉垂在前景，碧绿叶片舒展，框住整片江上烟岚。 渔人独立船中，守着一套规整的节奏：每隔十分钟，三次撒网。 蕉叶遮碧岸，雾漫小东江。舟中人有序，网网三扬扬。山静水含烟，一动破清晃。 小东江有鱼吗？ 东江鱼、鳙鱼、鲢鱼、草鱼、鲤鱼、鲫鱼、桂鱼。 东江鱼是招牌 景区周边餐馆主打"全鱼宴"，一鱼多吃 渔夫撒网表演者，也有真正的渔民，清晨捕鱼后顺便参与表演。他们有两套渔网，一套有网鱼兜的，一套是没有网鱼兜的。 没有网鱼兜的撒网，纯粹是为了在晨雾中画出那个经典的圆形弧线供游客拍照。真正的渔民要是用那种网，一条鱼也打不上来。 我看到游“小东江”大部分是年轻人。特别是女孩子，拿着手机不停地拍照，自美不够。 这是一个什么样的社会现象呢？他们是放假还是休息？怎么不是星期天、星期六也能出来玩儿呢？ 小东江见到有渔民打鱼，这在逻辑上说得通，要是有一叶小舟，船头亭亭玉立美女。行走雾中，怎么讲都牵强。 这种牵强，蕴含中一种现代人的（行为）智慧，重构或解构原来的固有思路，把固有思路打碎，重新组合。 为什么景区要加这些“不搭”的表演？ 延长游客停留时间；餐饮和二次消费，迎合“打卡经济”，美女+古装+小船 = 短视频爆款素材，游客拍了发抖音，等于免费宣传。 沾边不沾边的文化，只要年轻人喜欢，就不拒绝。 全国景区都在搞“沉浸式体验”古风演艺，不搞不行呀！ 这些20岁左右的年轻人，他们不管什么职业，我看到他们总是那么从容。优哉游哉漫游。 这些年轻人绝不是为吃饭发愁的人，他们可能是在校大学生或研究生，时间自由，不上课就能走，翘课也行，寒暑假、小长假，甚至周三不上课都出来。 有些年轻人可能是自由职业/自媒体拍视频、写游记就是他们的工作，旅游=工作，跑路才有素材。 有些年轻人可能是远程办公者，带电脑行走天涯，周一到周五在民宿办公，周末去主播团队运作哪里火去哪里，“小东江景区”是流量密码。 他们注重的是现代文化而不是历史文化。 小东江：静谧、空灵、水墨感、鲜艳。 时间空间在：慢、永恒、天人合一快。 消费：即时满足。 审美、留白、含蓄、意境填满、直白、视觉冲击。 这就是当代文化年轻人需要的，放弃辩证法，而用逻辑学去分析事物。 2026年中国人生存环境是什么样大家都清楚，能有时间出去旅游，“一老一小”是主流。 岸边有个四川的小伙大声喊。幺妹儿，你这是干啥子幺？ 你觉得美女应该怎么回答？1、待嫁新郎。2、回娘家。3、旅游。 船立美女，轻摇手臂，清脆的回答 “等郎来”。 这场景有趣，我来揣摩一下： 美女的回答：“等郎来。” 为什么选这个？ 待嫁新郎太直白，少了韵味，回娘家与“打伞”意象不搭，且“回娘家”是离别，氛围不对，旅游太现代，破坏了仙气。 “等郎来” 三字最好： 不知是等情郎等渔郎、还是等那四川小伙，引人遐想 四川小伙愣一下，然后挠头笑：“妹儿，雾这么大，你郎君怕是找不着路咯！” 美女轻笑：“雾深不见路，郎在雾中行。”舟入烟波，不复可见。 小伙站在岸边，半天没回过神来。 这大概就是小东江的魅力——真假不重要，入戏了就是仙境。 两位年少挚友并肩安坐在心形观景框里，眉眼弯弯，笑意清甜又烂漫。少女间不用言说的亲昵与欢喜，温柔漫溢在眉眼之间。周遭山水静谧安然，远处游人错落，云雾缭层叠山峦，世间所有温柔美好，都定格在这一刻松弛又治愈的时光里，青春烂漫，岁月温柔，山水与知己，皆是人间真情。 平流躺平雾为衫，美姑眺望东渡水。莫问此身神仙物，清泠一片不沾泥。 平流雾本是造化馈赠的野趣珍宝：晨雾循着河床走势平铺漫淌，一江烟波绵延不绝，渔翁摇橹穿梭于雾气中，是小东江山水沿袭多年的原生态。 东江湖公园依托得天独厚的平流雾景观打造观赏打卡点，用低成本的人文小设计拉近山水与游客的距离，拿捏住景区消费运营难得的分寸感。 我的心情好舒畅，在现有照相器材的基础上（佳能5D3），能拍出我喜欢的作品很欣慰。 小东江的渔翁撒网、女子泛舟，本质是景区为适配平流雾景观设计的定点表演。 游客奔赴而来，核心需求是捕捉雾水行舟的诗意画面，观者只需沉浸山水画面带来的松弛与惊艳，不必强行深究背后是不是原生渔家日常，审美体验完成了“赏心悦目”的作用就行了。 早年东江渔民下网捕鱼、江上泛舟是谋生日常，是扎根水土的活态民俗；如今定时定点、配合镜头的撒网，是提炼美化后的舞台演绎。二者同源，但不能等同。 山水表演可供赏，乡土本真需自知，二者不必对立，却要分清界限。 有些摄影师对这些表演嗤之以鼻拒绝拍照，既影响自己的旅游体验，也影响随行人员的情绪。你可以仅从摄影技巧拍摄，露天舞台剧不是挺好的吗？ 叠翠层林锁晨烟，一川柔雾漾清涟。扁舟轻泛玉人恬。 岸杉叶茂牵黛色，川波摇影入云天，风光匀净胜春笺。 此间山水，便是尘中仙。 结语 能去三次小东江，总有不放弃心结，这次通过努力完成的一种心愿。 说句实话，喜欢旅游又渐渐对它没有兴趣，估计活着的动力不足了！ 现在的年轻人注重当代文化体验，反观一些上了岁数的退休老人一味追求历史文化的真实性，那是瞎掰！而对一些新事物，特别是现代文化反应迟钝，有的甚至拒绝这不可取。 网上有段话是这样说的： 人生最怕的两个字，攒和等。先攒一攒。再等一等，回头才发现，攒下来的都是过去的欲望，等来的却是那句算了吧。那些说等退休再去吃喝玩乐的人，最后都等来了假牙配红酒。轮椅看夕阳。攒钱攒物，攒一辈子，最后攒出一身病，所以别等了。趁牙口好，啃遍人间烟火，趁腿脚利索，跑遍湖海山川。别等了，就现在。 谢谢关注！恳请您与我互动留言。 视频！