【沿海拾光之旅】六）2026·5·17～5·30

谷子

　　2026·5·27.

晨雾散尽，朝阳终于展露笑颜，为大明湖掀开了明媚的序章。

乘上游览车环湖而行，车轮轻转，两岸风光徐徐展开，绿树连绵，湖影相随，清风穿林而过，带来满袖清新。待车停稳，便踏足湖岸，悠然漫步。澄澈的湖水映着朗朗晴空，粼粼波光在日光里流转，岸边树木鲜润，生机盎然。

缓步游走于湖畔，目光所及皆是温柔。远离喧嚣，只与湖光、晨光相伴，心绪也变得平和舒展。徜徉在这片水光天色之间，沉醉于清晨独有的美好，不负这一场明媚相逢。

　　不是花香浓烈扑面，而是风里浮着一层清甜的凉意——柳枝初绽的微涩、混在湖面升腾的水汽里，轻轻拂过面颊。倚靠在南丰桥畔的旧石栏上，看晨光把垂柳的影子一寸寸推入水中……

满湖的荷叶挨挨挤挤，像撑开的一把把绿伞。风来时，千万片叶子齐齐翻涌，露出背面淡淡的银绿，如同一阵绿色的浪涛从湖心滚向岸边。风过后，叶心蓄着的露珠便滚来滚去，晶莹剔透，把那份翠绿衬得愈发鲜润欲滴。

乘船游大明湖，是种漂浮于琉璃画卷的惬意。一阵浑厚的马达声响起，船身微微一颤，便踏浪而去。划破倒映的朝霞，涟漪荡开，碎金万点。身体随着碧波轻轻摇晃，心神却异常安定，仿佛不是船在行，而是湖水托着你在云间漫步。风拂过脸颊，带着水汽的清甜，远处亭台楼阁在光影中缓缓后退，像一轴徐徐展开的水墨长卷。

船行碧波上，晨光把碎金撒满水面，身子随着船身轻轻摇晃。风是软的，带着水草的清润气息拂过耳畔；视野开阔而舒展……

路过铁公祠，停下脚步，拍下了一张照片。或许许多游客，包括济南本地人，都未曾注意到湖边还有这样一座祠堂。铁公祠是济南人民为纪念明初兵部尚书铁铉而建。当年，朱棣率军南下，势如破竹，攻打到济南时，铁铉坚守济南城，使得朱棣无可奈何，只能绕道攻打南京。南京攻下后，朱棣回师再攻济南，铁铉宁死不屈，最终被杀。

人们为了纪念他忠于职守、保护济南百姓免受战火的精神，建立了这座祠堂。六百多年过去了，那段历史早已被岁月尘封，但铁铉的精神在人们心中却永存。

超然楼的“超然”并非“超然物外”，而是“超然致远”，寓意着一种超越尘世的境界。

泉城揽胜

鲲鹏展翅

木雕展厅中有一组作品格外震撼—万马奔腾。一整块巨大的木料上，群马如潮水般涌来，鬃毛飞扬，马蹄腾空，仿佛下一秒就要冲破木板、踏出满室的烟尘。

刀法凌厉而奔放，不再是之前花鸟的细腻婉转，而是大刀阔斧的豪迈。每一匹马都姿态各异—有的引颈长嘶，有的奋蹄疾驰，有的回首顾盼，千姿百态却朝着同一个方向奔涌。木头的纹理恰好沿着马的脊背和鬃毛走势延伸，天然的纹路与人工的雕琢浑然一体，仿佛那些马本来就沉睡在木材里，是匠人一刀一刀把它们唤醒的。

泥塑展令人目不暇接

泥塑小人都特别生动，满满清末市井生活感，逛完人都穿越回去一圈

　　当我扶着朱红色的栏杆，视线越过最后一级台阶的刹那，风便不由分说地涌来，带着大明湖的水汽。

脚下，整座城市像一张摊开的水墨画。近处的湖面泛着细碎的金光，游船拖出的水痕像宣纸上不经意的一笔。远处，林立的高楼泛着玻璃幕墙的冷光，与青灰色的老屋顶错落交织。这种古与今、动与静的强烈反差，让你同时触摸到了济南的根脉与心跳。

　　那一刻，你会不由自主地想：几百年前，是否也有人和我一样，站在这里，长久地凝望着同一片天空，心里想着同样辽阔又安宁的事情？

那种感觉，大概就是——站在历史与云端的交界处，拥抱了一座城市的温柔与壮阔。

参观完后转而登上环湖游览车。车速不疾不徐，恰到好处地将湖岸风光如长卷般次第展开—这边是拂水的垂柳，那边是隐现的拱桥，每一处转角都藏着惊喜。风在耳边轻语，阳光从叶缝间漏下来，在脸上跳跃。环湖一圈，像把整片湖光山色都收进了心里。

车速不快，刚好能看清岸边柳丝如何拂过水面，看清野鸭划过时留下的扇形波纹。刚才在楼顶看到的那条银链般的湖岸线，此刻正一尺一寸地在你身侧展开，触手可及。

偶尔回头，超然楼在树影间渐渐退远，青灰色的楼顶在阳光下镀着一层毛茸茸的金边。那一刻心里会生出一种奇特的满足：我曾站在那上面俯瞰万物，如今又在这地上仰望着它—这一高一低、一快一慢之间，大明湖的干般姿态，便都装进了心里。

　　等车子绕完一圈回到原点，仿佛做完了一场悠长的深呼吸。起身时，身心都变得轻盈而饱满，像是刚把这一湖碧水、满城烟火，都悄悄揣进了行囊里。

双脚重新落回地面，步子陡然慢了下来。刚脱离车身轻微的晃动，脚步带着一种自由自在的散漫，刚才在车上，风景是“流”过去的；而现在，风景是“停”在那里的。步子放得极慢，几乎是在用脚尖丈量湖岸。垂柳的枝条低低地拂过肩膀，带着一种痒酥酥的温柔，我忍不住伸手去握，指尖触到的是被日光晒得微温的叶片，那种细腻的触感，比任何丝绸都来得真切。

那一刻心里忽然通透—刚才在楼上，你拥抱了一座城的壮阔；在车上，你阅尽了一湖的画卷；而此刻，你什么都没做，只是走着、看着、听着，却被这份无用的温柔结结实实地抱了个满怀。

出大明湖南门，沿着趵突泉北路向南走不过七八分钟，街市的喧嚷还粘在衣角上，五龙潭的园门便悄然出现在左手边。这短短几分钟的步行，恰好是一段温柔的过渡—把大明湖的浩荡波光在身后慢慢收拢，像合上一把打开的折扇，然后推开另一扇门，迎面的幽凉便扑了个满怀。

临水的石壁上，五个石雕龙首各据一方，清泉从龙口中汩汩吐出，汇入潭中时竟听不见声响—只留下一圈圈极轻极轻的涟漪，倏忽便散尽

走出园门，车马声重新涌来。我回头看了一眼，五龙潭的轮廓已隐在暮色里，只有那五个龙首吐水的轻响，还在耳边若有若无地回旋

—细听，又似乎是潭水自身的心跳，不急不缓，自成韵律。

千佛山与趵突泉、大明湖并称济南三大风景名胜区，是国家AAAA级旅游景区，也是国家级风景名胜区。

核心景点：兴国禅寺始建于唐贞观年间，是千佛山首刹；寺南侧干佛崖保留着隋代开凿的130余尊佛像，是千佛山 名称的由来，历史韵味十足。

历史渊源：千佛山周朝以前称历山，相传虞舜曾于山下开荒种田，故又称舜耕山。隋开皇年间，依山势镌佛像多尊，并建“千佛”，始称干佛山。唐贞观年间，“千佛寺”改名为“兴国禅寺”。从元代开始，逢“三月三”“九月九”举办千佛山山会，明代扩建寺院，逐渐成为香火圣地。

“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人。”弥勒佛喜笑颜开，大肚能容，学习到弥勒佛的肚量和笑对世间的态度。

山顶的弥勒佛山体石雕震撼！这150米高的弥勒佛，笑口常开，慈眉善目

阳光正好，僧人盘腿坐在石阶上看书。我们走近，他抬头笑笑，合上书页，伸手拍了拍身边的石板：“来坐。同伴挨着蹲下，石板被晒得暖暖的。僧人手指缓缓滑过《本草纲目》的纸页。他看的不只是草木的药性，更是芸芸众生的病相。医书云“诸痛痒疮，皆属于心”，于他而言，翻动的每一页，都是在渡化人间疾苦。你们倒好，来这儿晒太阳。”我们笑，他也笑，眼角的皱纹像被风吹皱的水。

乐山大佛

山不算高，拾级而上，松柏的清气便丝丝缕缕地缠上来。路边卧着几尊石佛，就那么随意地歇着，脸上挂着看透世事的淡淡笑意。我开始想，这山里的佛，怕都是散淡的性子吧。

直到拐进万佛洞。

通道崖刻群雕像

洞口不甚起眼，一进去却仿佛踏入了另一个时空。幽幽的凉意从脚底漫上来，光一下子暗了，只剩下灯带引着人往前。心里那根弦，倏地绷紧了。洞内精心复刻了敦煌、云冈等四大石窟的精华。28米的巨型卧佛，壁画上的飞天衣袂飘飘…

这里藏有隋代摩崖造像130余尊，龙泉洞的流水声与佛像的低眉相映成趣，黔娄洞的传说为石窟增添了一层神秘色彩。

三千年的石窟时光。先是云冈，北魏的佛爷们端坐着，骨架宽大，眉目间有种朴拙的庄严，像山本身一样沉默。再往里走，光线忽然丰腴起来，那是盛唐的龙门到了。卢舍那大佛低垂着眼，嘴角噙着一抹极淡的笑意，就那么安安静静地看着你。那一瞬间，周遭的游客声都远了，仿佛这千年的喧哗，都抵不过她这一眼的慈悲

再往前，又拐进了麦积山的宋韵里。佛的面容变得清秀了，衣纹如水波般流泻，透着一股人间的亲切。正看得入神，心里那根弦却猛地一跳—一抬头，昏暗的高处，那颗硕大的佛首正居高临下地俯瞰着。倒置的五官在幽微的光里显得格外奇异，不辨悲喜。佛说“颠倒梦想”，莫非这便是要将常人的见识，也在这洞里倒个个儿？

正出着神，光线又变了。顶壁和两窟忽然晕开一片绮丽—是到了敦煌的幻境。飞天在赭色的崖壁上盘旋，衣带飘飘，仿佛下一刻就要携着梵音破壁而去。一路行来，北魏的古拙、盛唐的雍容、宋元的细腻、丝路的绚烂，竟在这五百米的洞里，像一场梦似的，起承转合，演了个遍。

同伴与弥勒佛击掌：来年再来看……

在卧佛身下是具有代表性的喜、怒、哀、漠四种表情的脸谱写真，是对佛教中“四无量心”或情绪观的一种表述，是对修行中四种情绪状态的概括：

“喜”：对应“喜无量心”，是见众生离苦得乐而生的欢喜心，属于修行中应培养的善念，比如看到他人行善、觉悟时的随喜之心。

“怒”：佛教中称“嗔怒”，属于三毒（贪、嗔、痴） 。

是对违逆自己的人或事产生的愤怒、怨恨情绪，被视为烦恼的根源。

“哀”：并非世俗的悲伤，而是“悲无量心”，即见众生受苦而生的悲悯之心，是推动修行者发起救度众生愿力的基础。

“漠”：是最高境界，可理解为“平等心”或“无分别心”，是到一定境界后，对顺逆、苦乐、亲疏都能保持淡然、不执着的状态，既不贪恋喜乐，也不排斥痛苦。师傅临终，众弟子尊听遗嘱，喜、怒、哀三弟子尚未“免俗”，惟有“漠”，已到了“无所求〞“品自高”的境界。四尊头像托起卧佛的身躯，既有负重之用，又有警世之意。

壁画衣袂飘飘，壁画精致，充满异域风情

转入盛唐，瞻仰龙门石窟卢舍那大佛的庄严温润

千手观音

观音群雕

在绘画领域，敦煌壁画晕染技法融入工笔重彩，丰富国画色彩表现力，经变图构图启迪山水、人物画场景营造，后世画家从中汲取宏大叙事布局经验。在雕塑范畴，石窟造像人体比例、动态把握为传统雕塑奠基，从佛像衣纹处理到人物神情刻画，写实且生动，强化雕塑的情感传递与生活气息融入。

在建筑风格方面，石窟洞窟空间构思影响中式宗教建筑布局，寺庙殿堂层次布局、飞檐斗拱建筑构件、园林造景意境营造，均有借鉴石窟与山水相依的美学意趣。

千佛山虽不像杭州灵隐寺那般有“仙灵所隐”的传说，但那份“深山藏古寺”的意境是相通的。济南本地有句话：“游干佛山不游万佛洞，不成一游”，足见其在人们心中的地位。

走出洞口，阳光白花花地砸下来，山下的济南城正热闹着。回望那黑洞洞的洞口，竟有些恍惚。洞里那尊倒悬的佛头，还在我心里悬着。

它像是这趟旅程的一个隐喻：有些庄严，要换个角度才看得清；有些宁静，得在幽深里才能寻着。

一尊五六米长的巨大侧卧石佛，神态安详。

干佛山不高，但这一趟，我像是把千年的时光都走了一遍，也把自己心里的浮尘，留了一部分在那些佛的脚边。