<p class="ql-block">玉蟾寺村的茶山与大乱石</p><p class="ql-block">文/赵文碧</p><p class="ql-block">6月20日,趁端午假回青神河坝子,约了吴华老师去玉蟾村的茶山,在几个月前我就约了吴华老师,邀请他为玉蟾寺村的茶山写篇作品。</p><p class="ql-block">吴华老师,个子不高,人略胖,健谈爱笑,擅于采访和交际,曾是青神作家协会副主席,现在担任青神作家协会理事,参加过鲁迅文学院培训班,作品屡次发表于《大中华文学》、《中岩》等杂志,在川内比较出名,河坝子、玉蟾寺村太需要象吴华老师这样的才子才女帮助宣传一下了。</p><p class="ql-block">在早上8点半左右,吴华老师从青神出发,9点到达河坝子,我们出河坝子往东走,沿骑河路行约3公里就到达玉蟾寺村的茶山,玉蟾寺村种茶的历史可追溯至唐朝,玉蟾茶传统制作工艺代代相传了几千年,在明朝末年玉蟾茶还成了贡茶,当时宣旨官从河坝子往玉蟾寺走,玉蟾寺僧人出寺迎接,在相遇的地方,宣旨官宣读圣旨,玉蟾寺僧人接旨,玉蟾寺还在那里修有“圣旨颁”的碑坊,如今玉蟾寺住持释镇福大师学到了玉蟾茶的传统制作工艺,他表示如果有谁想学玉蟾茶的制作方法,他一定倾囊相授,希望玉蟾茶的制作方法能一直流传下去,玉蟾寺村的茶山主要位于大对口坡右边到黄莺岭的基根道两侧,约有300亩,沿着山坡到山谷底开辟而成,这是由玉蟾村委会牵头做的村企业,还建有收茶点和茶厂,茶厂位于狭朝口的坡上。另外玉蟾寺村不少村民还自己建有茶园,总的估计超过千亩,去年玉蟾寺村还拿出茶山收入中的四十多万元给村民们分红,人均分红200元,钱虽不多,意义非凡。</p><p class="ql-block">对口坡有两个,茶山这边叫大对口坡,坡顶端在解放前修有碉堡,有土匪抢人,那时土匪抢人比较文明,遇到没有钱的人,就赶到对口坡下边的小沟里,不打你也不骂你,等抢的差不多了才放你走。对口坡的对面是小对口坡,以前我们要赶河坝子,要走约三公里过张家山就要爬狭朝口,狭朝口的路边有两个形似蟾蜍的大石头,有人夜里经过狭朝口能听到蟾蜍的叫声,后来修公路把两个蟾蜍石敲掉了,经过狭朝口再走约三里路就到达大对口坡,从大对口坡下去,又从小对口坡上去,过去才到河坝子。</p><p class="ql-block">玉蟾寺村的茶山,是在河坝子建茶山之后,站在河坝子的街上,都能看到河坝子的茶山,河坝子的茶山约有五百多亩,在河坝子往马脑堰水库(又叫青龙水库)的路边,距河坝子场约1公里。</p><p class="ql-block">站在公路上,吴华老师郑重其事的对茶山拍照,每拍一张都仔细认真,一定要把玉蟾寺村茶山最美的一面拍下来。</p><p class="ql-block">看了茶山,我们又沿骑河路到张家山去看大乱石,青神与仁寿以一条小河沟为界,仁寿那边的山叫马鞍山,这里曾属谢山乡,现在划归仁寿曹家镇,青神这边没公路直达大乱石,要走仁寿那边沿马鞍山山脚往西走。</p><p class="ql-block">大乱石,曾是我们60、70后小孩的乐园,一直是学校野炊郊游的不二之选,我在张家山读小学时,有一次郊游就是爬马鞍山,山顶有许多由两个人张开双手才能合抱的大树。我家在马鞍山对面的双碑儿湾,如今老家的大瓦房也拆了,双碑儿湾的来历,早期以为是一座坟有两个碑,后来才听说这碑是路碑,一个碑朝井研走,一个碑朝仁寿走,这里还是朝青神走的大路。</p><p class="ql-block">在公路尽头,以前是一片大瓦房,现在大瓦房也荡然无存,取而代之的是三座二层的农家小楼。小时候我们常从这里到仁寿地界割猪草、弄柴,如今路都几乎没有了。</p><p class="ql-block">大乱石,相传是女娲补天之时,在神州分九处采砂炼石,西南方便选在了大乱石,补天之后所剩的彩石遗留谷底,形成千姿百态、光怪陆离的大乱石(大卵石、大烂石),又叫彩石谷。又传说马鞍山里有一匹金马,这大乱石便是金马屙的金坨坨。</p><p class="ql-block">小时候我们常在大乱石上蹦来蹦去的,我们那一批小孩多呀,常在大乱石仁寿那边割猪草、放牛,青神这边的坡陡,只有一条小路在半山腰,大乱石的乱石彼此搭连,形成石屋、石洞、石缝,石头下边有水,马鞍山山脚的小河就是经过大乱石流进罗湾水库,大乱石便处于罗湾水库尾端。乱石中有一个洞,刚好容一个人站在洞里,那水由洞口流入,再从洞底流出,这个洞就叫女娲浴池,相传女娲在这里炼石补天之时,就是在这洞里沐浴。在马鞍山上还有个石人峰,相传是女娲找人采砂炼石的监工。另外大乱石附近还有个骆驼石,由几个石头组成骆驼的头、身子和尾巴。在罗湾水库里还有琼台独山、龙谷、神蚕石、虹桥倒影、水底一线天等。这里还曾是古羌、苗人聚居的地方,相传诸葛亮七擒孟获,便由成都沿岷江走水路到乐山,在青神小三峡,就遭遇大乱石羌、苗人的袭击,抢走粮草,诸葛亮大怒,发兵攻大乱石,羌、苗人抵挡不住诸葛亮的大军,只得逃离大乱石,背井离乡远走他处了,建国后还有羌、苗人回大乱石寻根,如今在小三峡还有一个峡名就叫平羌峡。</p><p class="ql-block">如今的大乱石也是人迹罕至,许多人外出打工,也有人到城市买房定居,大乱石上半段也几乎被杂草淹没,加之又下了雨,石头上本身又长有厚厚的青苔,我们只能从好走的路进入大乱石,取几个景拍几张照,我不由得抚今追昔在心里感叹一下,这里除了以前的生活记忆,还长眠着我的爷爷、父亲、母亲和四姐,虽然大乱石离河坝子只有五公里左石,可不下万分决定,是不会回来的,感叹完了,然后踏上归程回河坝子。</p> <p class="ql-block">赵文碧,四川省青神县河坝子人,深受河坝子历史名人“陈氏三俊杰,一门五进士”的陈希亮的启迪,从小沐浴在玉蟾寺的佛教文化之中,生长在女娲补天之地大乱石,在青龙水库领略山水风光,现任三苏文学社社长、主编,擅长写散文与地方传说,联系方式:微信号/ZWB612462,抖音号/ZWB612462,美篇号/72564018,快手号/4299542013,qq号/3253311610.代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》、《神算袁辉祖》系列、《玉蟾寺》系列等,作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。</p> <p class="ql-block">作者简介</p><p class="ql-block">唐小虎,笔名梦里,四川青神县作协会员,兼任县老促会宣传信息委主任、《三苏文学》常务社长、《东坡文学》社长。立足乡土风物、红色历史与社会现实落笔。擅长散文、纪实、时评、歌词、悬疑小说等创作。</p><p class="ql-block">散文代表作有《青神之夜》《老家的味道》等百篇,纪实作品聚焦游记、青神红色战事、基建发展与红色研学;合作原创歌曲《锦绣青神》等上线各大音乐平台。多篇作品刊发于《四川散文》、《四川文学艺术网》等省市级文学平台,在本土文坛颇具影响力。</p> <p class="ql-block">三苏文学将在每年年底评选当年三苏文学的优秀作者,按投稿量、浏览量、评论数、获精次数、上红榜各占25%,前三名将获得精美荣誉证书及至尊奖杯,并同时在《三苏文学》微信公众号、都市头条、金榜头条、今日头条、百度等平台广泛颁布彰显荣耀,到时可以做现场颁奖活动。欢迎文学老师们踊跃参加、积极支持、互相转告。</p> <p class="ql-block">大乱石与茶山掠影</p>