万荣稷王庙

莽原独行客

摄影编辑：莽原独行客

美编号：37238818

万荣稷王庙位于县城西8公里的太赵村，是我国最早奉祀华夏农业始祖后稷的场所，是北宋国家级祭祀圣地。

万荣稷王庙大殿是全国唯一现存的北宋单檐庑殿顶建筑。庑殿顶在古建中是最高等级的建筑，只有帝王级才可使用。这座连梁思成先生都未曾亲见的北宋殿顶建筑，屹立河东大地千年之久，以无通长大梁承托的“无梁殿”形态经历过无数岁月的风霜雪雨。大殿外檐斗栱全部施以国内最早的下卷昂、华头子、靴楔形栱等精妙技艺，处处书写着大宋风雅的民间建筑艺术。她是比《清明上河图》更加立体的北宋建筑密码。

这座已有三千年历史的太赵古村，西周姬姓立村，初名“大朝”，传说炎帝见麒麟栖地，赐名“太朝”，后县志误写为“太赵”，后故名之。

这里是我国农耕文化的源头，传后稷在此教民稼穑。唐宋始，每年农历四月十七日，是当地人纪念后稷传承农耕礼俗的古会日，周边村民汇聚，场面十分热闹。

稷王庙山门

万荣稷王庙，2001年6月25号（第五批）被国务院公布为全国重点文物保护单位。

古戏台

走进稷王庙山门，迎面是一座建筑风格奇特的古戏台。南侧面阔三间，单檐硬山顶，台基中间有立砖斜坡供演员上下。

万荣稷王庙戏台为全国重点文物保护单位，为祭祀后稷的元代遗构，中国戏剧史重要实物见证。

始建于元至元八年（1271年），民国十年（1921年）重建，2011年进行了修缮。

戏台坐南朝北，正对正殿，供神灵观戏。

台基背面坡道上下场，无两侧台阶，为元代戏台典型做法。

正殿墙上石碑记载了戏台的始建年代：“峕（shí）大朝至元八年三月初三日构建”，也就是公元1271年元朝建造。

戏台台沿上的卷草和走龙石雕遗存

戏台北侧，面阔三间，单檐歇山顶，与南侧硬山顶勾连搭组合于一体，造型罕见。

戏台北侧（正对稷王庙大殿）

柱上对联：

“教稼得人解愠阜财歌实德”

“庆丰作乐吹豳饮蜡乐钧天”

戏台演员出台没有用出相、入相，而是写“阳春”“”白雪”，春天是农业的开始，冬天人们聚在这里庆丰收。

每月的初一、十五人们来祭拜，每年农历四月十七日祭祀后稷的古会，庙里十分热闹。

戏台前檐内侧中间斗拱

戏台檐下木雕十分精美，主题为农耕、瑞兽，图案有象头、仙人、宝瓶、飞禽、花草、卷草纹等组成。

戏台正对稷王庙正殿，后稷坐在殿里可看听戏曲演出。

稷王庙正殿

稷王正殿，称为无梁殿，原庙内其他建筑，抗日战争时期，原庙宇多处被毁，东西两边的厢房被日寇拆掉，木料被用来盖了炮楼，万幸的是，无梁殿被保存了下来。

正殿单檐庑殿顶，面阔五间，进深六椽。殿顶筒板瓦覆盖，花砖正脊、脊刹三个组合、龙形吻兽。围廊檐下全用斗拱承托，仰望此殿犹如一把撑开的大伞，在民间十分罕见。

此殿始建年代不详，最早时，据梁上题记，元至正二十三年(1363年)重修字样推测属金代建筑。

2011 年初，北京大学徐怡涛教授带领学生对万荣稷王庙开展了精细测绘。在大殿前檐明间下平榑襻间枋外皮上发现了一处极不明显的墨书痕迹，因木材年久，表面纹路扩大，现仅右侧的四个大字可辨识。经表面湿处理后，认读为“天聖元年”(1023年)。依据此新发现的北宋纪年，万荣稷王庙大殿原构形制的年代不晚于北宋天圣元年(公元1023年)，据今千年以上了。

柱头铺作与补间铺作均为斗拱五铺作双下卷昂，偷心造 。这种下卷昂形式，在现存古建中罕见。

转角斗拱

回廊内侧斗拱，补间铺作耍头与真昂之间的空位垫了一个“一斗三升”的靴楔栱，这是古建中的首例。

大殿正面六根柱子，五根木柱，只有一根为蟠龙石柱，据说石柱是唐代留下来的。为何只是一根而不是两根，有专家解释为天下真龙只有一个，所以仅立一根石柱。

石柱柱础

据考证，大殿中间四根柱子的础石是唐代，最外侧两根柱子下的础石是北宋。

门楣上书：“为天地立心”

对联：

“步神农氏稼穑立新耿耿民心悬朗月”

“登无梁殿圭冕炫辉赫赫功德比凌烟”

大殿神坛正中供奉后稷，两侧为侍女和文臣武将，塑像为近代补塑。

后稷，姬姓，名弃。帝喾之子，黄帝玄孙，《孟子·滕文公上》中书：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育”。被尊为稷王（也称作稷神）、农神、耕神、谷神。

大殿内无通长大梁承托，故得名无梁殿。殿内中柱一列，直通平梁以下，小梁分前后两段穿插相构，两根斜撑木集结屋顶，重点回散下层。方形间架，互相牵依。顶脊小而灵巧，因而房屋坡度很大，形似扇面，正个屋顶部，不及殿长的五分之一，这种民族行式的特殊风格建筑，在我国目前已属罕见，对研究建筑学有一定的参考价值。

殿内斗拱均为五铺作偷心造

正殿东西两侧

稷王庙檐下有一口大钟，高约2米、直径1.28米，钟口呈八瓣莲花形，建于北宋宣和四年（1122年），距今900余年。

铭文：

“峕（shí）大宋宣和四年四月二十六日 安邑县杨卫村铸钟大监衙造作”。

钟上铸：“皇帝万岁、臣佐千秋、雨顺风调、国泰民安”。

大钟原属太赵村普照寺（释迦院），1942年日军炸毁普照寺钟楼，钟幸存。2001年移至稷王庙正殿檐下保护至今。

2001年4月17日，“宋宣和年钟迁址说明”碑。

大殿前檐东西两侧有两块角石，平面呈方形，它是宋式建筑台基的主要石材构件之一，在《营造法式》中有记载。

其兽为“虺”（huǐ），《述异记》中记载 “水虺五百年化为蛟, 蛟千年化为龙, 龙五百年为角龙，千年为应龙”。角石起到指示方位、避火守殿的作用。

大殿檐下西侧，1954年5月24日颁布的山西省保碑，1999年“重塑稷王庙祖师关圣像碑记”。

大殿檐下东侧石碑，一块为同治四年（公元1865年）重修碑记，一块为中华民国十三年（公元1924年）碑记。

太赵村在唐代以前属稷山，唐时划到万泉县，后又划归河津管辖，1972年又划归万荣，归属一直不定。当年，梁思成在看父亲梁启超给他的《营造法式》书中得知有这座稷王庙无梁殿，他和林徽因曾三次来山西考察，都没找到这座庙宇，他弥留之际，还念念不忘无梁殿。时隔多年，他的孙子梁鉴来此考察，替他弥补了这个遗憾，也算了却了这个心愿。