<p class="ql-block">《驭人经》分“驭吏”“驭才”“驭士”“驭忠”“驭奸”“驭智”“驭愚”“驭心”八卷，针对不同群体提出差异化策略。主张以明规暗矩结合、恩威并施控制官吏，以情感联结士人，以利益制衡奸佞，强调“君子拒恶，小人拒善”等辩证观。</p> 驭愚卷七（对愚人、庸众） <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">愚者不悟，诈之；愚者不智，谋之；愚者不慎，误之。君子驭愚，施以惠也；小人驭愚，施以诺也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">驭者勿愚也。大任不予，小诺勿许，蹇则近之，达则远之矣。</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">愚人悟性差，可以适度“诈”他；愚人没智慧，可以设计引导；愚人不谨慎，可以顺势引导。君子驾驭愚人，用恩惠；小人驾驭愚人，用空许诺。</p><p class="ql-block">但驾驭者自己不能糊涂。重要职位不给他，小事别随便许诺；困境时亲近他（稳人心），顺达时疏远他（避拖累）。</p><p class="ql-block">惠以安之、诺以慎之、远近有度、大权不授。</p> <p class="ql-block">作品尺寸: 70cmx42cmx4</p> 驭心卷八（总纲：驭人先驭心） <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">不知其心，不驭其人；不知其变，不驭其时也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">君子拒恶，小人拒善。明于事，暗于理，人之智也。善始者多，善终者寡。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">情挚则服，利尽则散，势败则离矣。驭人者，必驭其心也。</span></p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmx70cm</p> <p class="ql-block">不懂他的心，就别驾驭他；不懂他的变化，就别在那个时机出手。</p><p class="ql-block">君子拒绝恶，小人拒绝善。小事精明、大事糊涂，是常人的聪明。开头做得好的人多，能善终的人少。感情真就归顺，利益尽就散伙，权势败就离开。</p><p class="ql-block">驾驭人的最高境界，是驾驭人心。识人先识心、驭人先驭心、懂人性、知进退。</p> <p class="ql-block">作品尺寸: 70cmx42cmx4</p> <p class="ql-block">书中援引杨广、曹操等历史案例，解析权术应用情境，探讨封建专制下权力平衡的规则体系与潜规则运作，突出权谋智术在政治实践中的工具性价值。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">谢谢您的光临！</span></p>