襄阳·古隆中

建国大业

　　《三国演义》是中国四大古典名著之一，我们很早就看过罗贯中的原著，很早就知道“三顾茅庐”的典故，但“三顾茅庐”发生地古隆中在哪里一直搞不清楚，2026年春天，我们计划前往武汉大学观赏樱花，做旅游路书时发现在湖北襄阳市有一个古隆中景区，是中学教材和旅游界主流确认的“三顾茅庐”典故发生地，于是，古隆中景区进入我们规划中。

　　古隆中景区，又称隆中风景名胜区，据古籍记载“襄阳城西有山，隆然而中起，号曰隆中”，这是古隆中名称的起源；古隆中景区位于襄阳市襄城区，总面积209平方千米，包括古隆中、水镜庄、鹤子川、承恩寺、七里山、五朵山、孔明湖七大景区，若全部游览至少需要2-3天，适合本地人休闲避暑或自驾游，且部分景区未完全开发为常规旅游点；通常所说“古隆中景区”是指风景区核心部分，占地面积22.05平方千米，以诸葛草庐为中心，包括隆中山、乐山、大旗山、小旗山、诸葛庙冲、广德寺冲等，是以诸葛亮故居等历史遗迹为主要内容；1994年，古隆中景区被国务院审定为第三批国家重点风景名胜区，2019年，被文旅部批准为国家5A级旅游景区。

　　2026年4月7日，我们从武昌乘动车于早8:45时到达襄阳，入住酒店马不停蹄乘坐512路公交车前往古隆中景区，我们在三顾路口站下车，下车后发现周围空空荡荡，只有一座新建的6柱5门4楼石牌坊，牌坊建制十分复杂，雕刻很精湛，美中不足是楹联太多，感觉就像影视剧“带资进组”的现象，有画蛇添足的嫌疑，我们只记住了牌坊横眉上“古隆中诸葛亮故居”八字题刻，还有附近一对“怪兽”雕像，不知何方神圣，将图片推介给美友欣赏。

　　我们按手机导航步行约1.5千米到达古隆中游客中心，在售票窗口购买景区观光车票，车票在景区内可循环使用，景区服务十分人性化，观光车没有时间限制，车等人、不需要人等车，游客随到随开，且用观光车票可以换取乘车胸卡、一枚纪念牌和景点打卡盖章小册子。

　　我们第一站到达古隆中景区牌坊，该牌坊是古隆中景区标志性建筑，建于清光绪十九年(1893年)，青石榫卯仿木结构，四柱三门二楼，十个抱鼓将四柱固定，上面雕梁画栋，起角弯爪，单檐斗拱，带脊座吻，线雕、浮雕、透雕融熔于一体，山水人物，花鸟鱼虫栩栩如生；牌坊高约6米，宽约10米，正面中间坊额雕刻有“古隆中”三个大字，坊柱楹联‌为“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”‌，出自唐代诗人杜甫《蜀相》，两侧枋额雕刻“澹泊明志”‌和‌“宁静致远”‌，出自《诫子书》；背面中间坊额雕刻为“三代下一人”，由清代湖北提督程文炳于光绪十九年(1893年)题写，用以赞颂诸葛亮是夏、商、周之后第一人杰，坊柱楹联‌为“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”‌，出自杜甫《咏怀古迹五首·其五》。

　　我们第二站到达武侯祠，武侯祠始建于晋朝，是祀奉诸葛亮的祠宇，位于古隆中山腰，后历经隋、唐、宋、元、明、清、民国，兴废频仍，现今建筑为清康熙三十八年(1699年)荆襄观察史蒋兴芑重建；祠宇为四进三院中轴线对称层台式建筑，第一进‌为祠门，建在青石基上，粉墙黛瓦单檐硬山式建筑，双层门楼檐下为四根红色“浮柱”，悬空而立，青石砌筑方形单洞门，门楣镶嵌竖扁“汉诸葛丞相武侯祠”，门楹阴刻对联‌“岗枕南阳依旧田园淡泊，统开西蜀尚留遗像清高”，右侧镶嵌“天掀”，左侧镶嵌“地揭”，寓意诸葛亮上知天文、下识地理，门前设麻石阶，石阶前置一尊双耳四脚方形香炉，两侧坐卧两尊石狮。

　　武侯祠门前石基左右两侧，各竖立一座金字大理石碑刻，左侧碑刻由著名历史地理学家谭其骧于1990年3月题写，刻文为“诸葛亮躬耕于南阳郡邓县之隆中，在襄阳城西二十里，北周(557-581)省邓县，此后隆中遂属襄阳”；右侧碑刻由郭沫若先生于1960年岁首题，刻文为“诸葛隐居隆中时，躬耕自食，足与陶渊明先后媲美。然陶令隐逸终身，而武侯则以功业自见，盖时会使然。苟陶令际遇风云，未必不能使桃花源实现于世；如武侯终身隐逸，致力于诗，谅亦不逊于陶令也。”

　　一进殿内正中供奉着一尊诸葛亮的铜质立像，据史书记载，诸葛亮身高八尺，这尊铜像是按真人比例精心打造，诸葛亮羽扇纶巾，神态庄重，该铜像由诸葛后裔于2001年捐赠；立像上方鎏金匾额“卧龙遗址”由董必武副主席1965年题写，身后是一幅祥云图像，两侧悬挂两副对联，内侧为一红扁金字“读书畧观大意真儒学问，治世不尚小惠王佐经纶”，外侧黑扁金字“出处媲耕莘寄命托孤卓尔卧龙诚国士，忠勤昭伐魏大星遽陨咄哉司马叹奇才”；殿内东西两侧墙壁上挂三国时期襄阳汉江及码头繁忙景象的彩绘画作，殿柱悬挂对联“襄阳逸思流马巧，诸葛馀才创木牛”。‌‌‌

　　武侯祠二进殿依山而建，为抬升式院落，面阔三间，殿前有两棵参天古柏，为清代康熙三十八年(1699年)所植，树龄约327年左右，象征诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的高洁品格，殿门内侧楹联为“画三分烧博望出祁山大名不朽，气周瑜辱司马擒孟获古今流传”，外侧楹联为“伯仲之间见伊吕，先生有道出义皇”。

　　二进殿属过渡性纪念空间，不设诸葛亮主像，迎面悬挂方毅1982年所题“三顾遗迹”横匾，上方“醇儒气象”为仿制匾额，真迹为清代果亲王允礼‌所题，现存于‌勉县武侯祠‌正殿，出自朱熹《紫阳纲目》“儒中之醇儒”之评，‌中间陈列郭沫若题字手迹，两侧殿柱悬挂对联“异代相知习凿齿，千秋同祀武乡侯”，由清代书法家钟瀚题写，横枋悬挂“潜龙”和“三代遣才”；正面殿壁左右装饰“时人评价一览表”，东西殿壁分别悬挂“伯仲伊吕”和“云龙凤雏”，下方为三国时期古隆中史实图片。

　　第三进殿为过渡空间，正面是一座三开间歇山式建筑，中间悬挂仿制“明良千古”匾额，真迹悬挂于成都武侯祠二门，系清康熙四年(1665年)由四川提督吴英所题；中间对联为“能攻心则反侧自消从古知兵非好战，不审势即宽严皆误后来治蜀要深思”，是清代赵藩创作的著名“攻心”联，真迹藏于成都武侯祠博物馆；外侧对联为“‌两表一对鞠躬尽瘁酬三顾，鼎足六出威德咸孚足千秋‌”，由金石书画家、篆刻家‌曹立庵题写；殿前庭院里有两棵参天古柏，为清代康熙三十八年(1699年)所植，左右廊房内陈列12尊刘备部下文臣武将的泥塑像，左侧文官有费祎、向朗、习桢、马良、蒋琬、庞统，‌右侧武将为邓芝、廖化、向宠、习珍、马谡、诸葛均，这些塑像生动再现了三国时期蜀汉政权的核心班底。

　　三进殿后是武侯祠四进殿，庭院中间立一座香炉，正殿为三开间歇山式建筑，木制花格珊门窗，正中悬挂“诸葛武侯”匾额，由现代书法家李铎书，殿外悬挂四副对联，从内向外第一副为“才须学也自布衣且致卿相耕读本始，法以威之亲贤臣而远小人纪纲当先‌”；第二副为“公去已千年留得胜迹长存风光无限，我来才一瞬想到古人三顾感慨何深”；“第三副为“两表笃诚传百世，一生谨慎励千秋”；第四副为“汉室溯臣劳当运际扶危合让先生出头地，蜀都崇庙祀幸恩承秉杲更从遗像仰擎天”。‌‌

　　进入四进殿，‌即武侯祠正殿，正面供奉‌诸葛亮彩绘塑像，诸葛亮端坐正中，羽扇锦纶，身旁站立两个书童，东侧书童手捧传国玉玺，西侧书童双手持宝剑，塑像上方悬挂匾额“天下奇才”，源自司马懿评语，由襄阳市书法家王树人题写，两侧楹联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，出自诗人杜甫《蜀相》，由诗人李铎题写；殿顶横枋悬挂“宁静致远”匾额，东西纵枋悬挂“万古云霄”和“纶中羽扇”匾额；主塑像东侧供奉诸葛亮之子诸葛瞻‌，上方匾额“志行高远”，两侧楹联“不做琅琊王血洒西川视死如归，甘当汉死臣骸沙场大义凛然”；主塑像西侧供奉诸葛亮之孙诸葛尚‌，上方匾额“汉家遗风”，两侧楹联“一身阳刚正气死而后已父子赴国难，三代满门忠烈鞠躬尽瘁祖孙勤王事”；殿柱悬挂52字长联，西墙壁悬挂红色《诸葛亮出师表》牌匾，上悬匾额“名垂宇宙”，东墙壁悬挂红色《诸葛亮后出师表》牌匾，上悬匾额“大义皦然”。

　　娘娘殿位于武侯祠四进院正殿西侧，是专为纪念诸葛亮夫人黄月英而建的配殿，规模较小，仅为一大开间，灰砖黛瓦；门楣悬挂匾额“智慧贤淑”，由毛泽东女儿李纳于1969年题写，呼应史载黄月英虽“黄头黑面”，但才智出众，体现对古代才德女性的敬重；两侧悬挂对联“黄发黑肤当为承彦谦虚话，木牛流马堪赞月英锦绣才”，这是对诸葛夫人的最高褒奖；娘娘殿内正中供奉‌黄月英塑像‌，眉目端庄、神态贤淑，两侧墙壁镶嵌“孔明择妇”“木牛流马传说”等生平事迹的彩色壁画。

　　三义殿位于武侯祠西侧‌，紧邻娘娘殿，建在石砌台基上，台基设石围栏，柱头雕塑石狮、莲花，勾栏雕刻“刘关张”传说故事；三义殿为单檐硬山顶，穿斗式木构架，封火山墙，面阔三间，进深一间，前出廊，正面为木制搂花门窗，门楣悬挂“三义殿”匾额，廊柱悬挂对联“义烈重桃园一代君王扶社稷，勋名昭竹帛千秋英灵佐神州”，殿门两侧悬挂对联“乱世传奇像兄弟君臣同患难，齐心襄大义安危生死鉴忠贞”；殿前石阶右侧放置关羽兵器青龙偃月刀，左侧放置张飞兵器丈八蛇矛。

‌ 三义殿庭院西侧竖立两块石碑，碑文字迹模糊，立于民国二十二年(1933年)，文革时期曾被推倒用作铺路，后在原址重立；立碑时间与缘由‌，民国二十一年(1932年)，蒋介石巡视鄂西北，曾短暂游历古隆中，感念诸葛亮“鞠躬尽瘁”之忠，捐资五千银元重修武侯祠、三义殿等古迹，次年由隆中住持牛水庵请留日学生罗文焕撰文、郧阳府师范毕业生黄无峰手书，刻碑纪功；碑体用青石雕刻，高在1.8-2米间，矮碑‌为“志铭功德”碑，记载蒋介石捐资5000大洋修缮隆中武侯祠等古迹，碑文七百余字，碑首刻有青天白日党徽；高碑‌为《重修隆中武侯祠记》，记述刘骥主持重修武侯祠及三义殿等建筑事宜，碑帽无党徽。

　　三义殿内中间供奉刘备坐像，背景为祥云画屏，两侧悬挂对联“当年正气扶元气，万世人心仰赤心”，左侧是关羽坐像，左侧是张飞坐像，三兄弟神态威仪，体现“义结金兰”之情；两侧墙壁挂“桃园结义”“三英战吕布”鎏金画。

　　静轩位于武侯祠西北部，与娘娘殿、三义殿相邻，属武侯祠内一个独立的院落，两侧有月门通武侯祠、娘娘殿和三义殿，以院内一株四百余年“三叉”金桂闻名，原为诸葛亮待客之所；静轩是一座三开间歇山顶建筑，前出廊，搂花门窗，门楣悬挂“静轩”匾额，两侧悬挂对联“风光东槛外，竹倚满隆中”，前廊柱悬挂对联“三顾茅庐知节义，两出师表见情忠‌”。

　　武侯祠西北部有一座石砌照壁，长约12米，高约6米，采用传统砖雕工艺，风格古朴典雅，照壁的核心艺术价值在于其精美的‌浮雕图案‌，正面中央有一面巨大的空心铜鼓浮雕，象征诸葛亮发明的“诸葛鼓”，浮雕生动地展现了铜鼓“一物二用”的独特功能，征战时可擂鼓助威，平时可作炊具煮饭，照壁两侧浮雕南方少数民族地区笃信鬼神、闻鼓声而敬畏的历史画面，体现了诸葛亮“攻心为上”的战略思想；照壁背面中央为“铜鼓台”高浮雕，两侧浮雕为三国时期七擒孟获历史画面；这座照壁与周围建筑构成一个静谧雅致院落空间，营造出浓厚的历史文化和艺术文化氛围。

　　经过照壁可看见始建于民国二十二年(1933年)的铜鼓台，铜鼓台坐北朝南，为西洋风格亭阁，因建筑结构问题，原西式亭阁于50年代初坍塌损毁；现存亭阁为2000年在旧址复建，采用仿清代砖木结构，基座以青砖砌筑，四角檐头采用飞檐翘角形制，室内正中筑有1.5米高展台，亭中心陈列珍贵文物诸葛铜鼓；铜鼓于清同治初年(1862年)在广西出土，年代不详，后转运襄阳，相传是诸葛亮南征时所用战鼓，鼓高二尺许，阔一尺八寸，鼓面直径78厘米，鼓身铸有太阳纹、云雷纹等传统纹饰，体现了古代青铜铸造的精湛技艺。

　　铜鼓台西侧是武侯祠碑廊，始建于东晋，现存建筑为清康熙三十八年(1699年)重建；武侯祠碑廊有明代《汉武侯像碑》，立于明万历二十年(1592年)，碑阳刻有“汉武侯像”一幅，形象生动，线条流畅；阴刻《汉武侯像赞》和《重修隆中诸葛武侯先生祠堂记》，是武侯祠碑廊最有价值的碑刻；另外还有唐代《蜀丞相武乡忠武侯诸葛公碑》等石碑四十八通，碑刻时间跨度从唐代至民国，内容涵盖重修记、赞颂文、画像及名人题词，具有极高的史料价值；碑刻多为嵌于墙体之中，既可保护石碑免受风雨，又方便游客欣赏体验。

　　六角井位于三顾堂和草庐亭之间，距今已有1800多年历史，被誉为古隆中景区的“镇山之宝”；早在东晋《襄阳记》里就有记载，六角井是诸葛亮当年耕读时用的生活水井，诸葛亮离开隆中后，这里历经多次破坏，只有这口井保留了下来，成为诸葛亮隐居时留下的唯一生活遗迹；六角井壁是砖砌的六边形，井底也是六棱锥形，上面还有雕花的石栏板，原来深约15米，因为时间久了淤泥沉积，现在大概还有4-5米深，直径约1.38米，由于景区注重环保，井水到现在都是清澈见底的。‌‌

　　在武侯祠后山坡，登上十几级青石台阶可来到位于坡顶的草庐亭，该亭始建于清康熙五十九年(1720年)，由郧襄观察使赵宏恩主持修建，用以纪念诸葛亮隐居隆中时的草庐故址，因初建时是一座草亭而得名，民国年间改建为砖木混合结构亭阁，但“草庐亭”名称一直沿用至今；草庐亭为六角形双层亭阁，飞檐翘脚，底层为粉墙壁，方形石柱内裹深灰木亭柱，二层墙壁为深灰色，黛瓦覆顶，正面墙壁设两根红色“浮柱”，中间开方洞门，门楣嵌刻“草庐亭”三字，亭中立有刻“草芦”二字的石碑，内部陈列诸葛亮读书等生活场景。

　　三顾堂为一座二进院仿东晋时期的建筑，是为了纪念刘备“三顾茅庐”，与诸葛亮“隆中对”而修建的纪念堂，一进为建在石基上的三开间堂门，灰色筒瓦长满茅草，中间开门，左右开镂空窗，门楣悬挂“三顾堂”匾额，门楹对联“两表酬三顾，一对足千秋”由郭沫若于1960年题写；两侧照壁镶嵌砖雕壁画，门前右侧竖立一座无字砖碑，左侧竖立一座赑屃‌碑，通体石质，高约2-3米，碑身刻有‌乾隆三十五年(1770年)由李拨所撰碑文‌，赞颂当地抗洪精神，属清代地方功德碑，堂前有三株古柏，相传刘关张三顾茅庐时曾在此拴马。‌‌

　　三顾堂二进院是纪念“三顾茅庐”与“隆中对”的核心空间，青石铺设庭院地面，正厅为五开间歇山顶建筑，中间三开为门，两侧是窗，硬山起脊，前出廊，顶覆灰筒瓦，为清康熙五十八年(1719年)重建；正厅外侧廊柱悬挂对联“智谋隆中对三分天下，壮烈出师表一片丹心”，由时任副总理陆定一于1982年题写；内侧廊柱悬挂对联“大猷是经谋国早读隆中对，淡泊明志慕公好为梁父吟”，为襄阳政府重修诸葛武侯祠时题写，无个人署名；亭门两侧悬挂52字长联，很难分解；庭院有关羽、张飞二人铜雕立像，仿佛焦急等待刘备与诸葛亮“隆中对”结局；正厅内塑像是刘备与诸葛亮对谈、展图论天下场景，廊壁镶嵌《三顾茅庐》《隆中对》历史故事彩色绘画。

　　老龙洞‌是一处泉水溶洞，洞口水源四季长流，水质甘甜清香，相传诸葛亮曾在此观察飞鱼，利用打通的山竹和瓦筒引出泉水，解决了卧龙岗一带的灌溉难题，因此老龙洞泉水被称为“智慧水”；现在老龙洞为景区一处休闲区域，入口是一座亭阁式门楼，飞檐翘脚，檐脊饰吻兽，门楣悬挂“老龙洞”匾额，进入门楼直面一座苏式二门，门上镌刻“诗词苑”，两侧镌刻楹联“诸葛大名看宇宙，隆中胜迹永清幽”，由董必武题写；诗词苑中绿草茵茵，翠竹成林，一架木廊亭延伸到竹林深处，走在廊亭上一阵清幽的竹香迎面扑来，我们没看到老龙洞，更没喝到老龙洞泉水，但看到、抚摸到竹笋，摆拍一张古隆中担柴图片。

　　孔明琴堂并非历史原址建筑，是以三国时期“空城计”诸葛亮抚琴退敌典故为主题打造的沉浸式演出空间，取名“琴堂”呼应诸葛亮“抱膝长吟、抚琴明志”的传说；孔明琴堂建筑风格古朴雅致，设于竹林幽径间，强调“听琴识人、以乐载史”的意境，成为古隆中景区一处新的景观，我们游览时没有演出，琴堂门紧闭，内部状况不详，可以肯定这是以“旅游拉动经济”的产物，不知道投入产出是否匹配。

　　牡丹园位于老龙洞不远处的山坡上，是景区“隆中新十景”之一，这里不仅承载着深厚的三国文化底蕴，更以悠久的牡丹栽培历史和独特的品种资源闻名于世，素有“阳春三月三，隆中看牡丹”的民俗美称；我们游览时是农历二月二十，但牡丹园早已是姹紫嫣红花海画卷，这里种植规模宏大，拥有近万株牡丹，涵盖240余个珍贵品种，其中最负盛名的有“襄阳大红”和“卧龙出山”，以及“垂头兰”、“姚黄”、“烟绒紫”、“洛阳红”、“豆绿”等，此外，还有寓意诸葛亮与黄月英爱情故事的“荷包牡丹”，为古隆中景区增添了浪漫人文色彩。

　　与牡丹园毗邻的是孔雀园，孔雀园并不是景区官方独立命名的区域，而是古隆中景区散养的孔雀被盛开的牡丹吸引，在此自由的活动，这里绿树掩映，山花烂漫，人工修建古代阙楼、仿制战鼓、诗赋画屏，牡丹雍容华贵，孔雀娇艳美丽，构成一幅美丽绝伦的自然画卷。

　　游览牡丹园、孔雀园后，我们的行程进入尾声，步行百余米来到景区观光车站，车站附近有一片池水，池水一端建两座相连的亭阁，我们从水中曲桥走过，来到亭阁旁，连亭两面亭檐下悬挂匾额“双龙亭”，池水雾气缭绕，景色宛如盆景，给人一种宁静、养心的感觉；坐上景区观光车，司机师傅十分热情，把我们拉倒一个路口，指着远处山顶的一座塔式亭楼告诉我们，那里是腾龙阁，取名“腾龙”暗喻诸葛亮出山是“卧龙”腾飞，该阁建于2000年，高34米、建筑面积1108平方米，外观五层、内设九层，登腾龙阁可‌俯瞰襄阳古城、汉江及隆中山全景‌，属“新隆中十景”之一。

　　游览古隆中景区是我们2026年春天最大的收获，从读《三国演义》，到知道“三顾茅庐”“隆中对”典故，从不知道两个典故发生地在哪里，到游览古隆中景区，这之间经过几十年，我们很满足；如果有人问，古隆中最多的是什么，可以明确地告诉您是“对联”，我们终于明白，三顾路口那座新建牌坊对联多的原因，看来从古到今文人墨客都喜好留下墨宝。

2026年6月25日