我的2026年第三游——湖北荆州

青儿

离开武汉我们又一次坐高铁前往荆州。荆州，古称江陵、郢都，首批国家历史文化名城。这里是楚文化发源地、三国文化核心地，素有“楚国古都、三国名城、长江钢腰”之称。三国核心争夺之地，“刘备借荆州、关羽守荆州、大意失荆州”全部发生于此，古城遍布三国遗迹。

荆州古城墙，中国南方保存最完整的千年砖石古城，周长11公里，三层防御体系（护城河、砖城、土城），东门宾阳楼是登城最佳点位。不巧的是我们赶上了下雨，走在石头路上有些滑，我们没有登城楼。

　　荆州自古名人辈出，被誉为宰相之城，明代万历首辅张居正；楚国屈原、宋玉；唐代李白、杜甫、苏轼都长期旅居江陵，留下千首咏荆诗词。

古城内保留完整的张居正故居。张居正，字叔大，号太岳，江陵（今荆州）人，明代万历首辅，被誉为千古一相、宰相之杰。原府称张大学士府，万历年间御赐修建，明末战火彻底损毁。2008年依托古碑苑原址按明清规制复建。

图中是“帝赉忠良”照壁，这四字源自明神宗万历皇帝赐给张居正的银印铭文。记得中学时历史课上曾讲过“一条鞭法”，主要是全国赋税统一收银，简化税制、充盈国库，奠定万历中兴。

张居正自幼天资绝顶，12岁考中秀才，荆州知府为他改名“居正”；16岁中举，23岁考取进士，早早踏入官场。湖广巡抚顾璘认定他是治国大才，特意磨砺其心性，叮嘱他切勿少年得志轻狂。

张独掌十年国政（1573—1582）。明神宗万历皇帝登基后，他联合太后、司礼监冯保扳倒高拱，正式成为内阁首辅，全权主持朝政，开启万历新政。他以一己之力给衰败的大明续命数十年，整顿吏治、革新财税、安定边疆，是中国古代最成功的改革家之一，后世称“救时宰相”。

张居正也有非常严重的问题，他生活作风奢华，回乡葬父动用大型仪仗，收纳馈赠；他独揽大权，压制言官，威权震主，让年少的万历长期心生压抑，这也让他死后给家庭带来极大的灾难。

万历十年张居正积劳成疾去世，年仅58岁。生前获万历御赐“帝赉忠良”银印，极尽荣宠。可死后仅一年，万历彻底翻脸，削夺他所有爵位谥号、下令抄家。张家被封门断粮，十余口家人饿死，长子不堪拷打自尽，次子流放，十年改革新法大多被废除。中国历史几千年，历史名人辈出，到像张居正这样的人物还是功大于过。

在荆州古城里我们吃了一顿饭，我觉得就像农家饭，味道很农家，就是那盘锅盔饼真的好好吃。

吃得好饱

北有秦皇兵马俑，南有楚王车马阵。在距荆州古城约35公里，南邻八岭山楚墓群，北靠荆山，是国家级大遗址保护荆州片区的重要组成部分，是现已发现的保存最好、规模最大、布局最为完整的周代楚王陵，以气势恢宏的楚王陵、威武壮观的车马阵闻名于世，被誉为是“中国仅古，天下第一”。是战国时期楚国最高等级的楚王王陵遗址，距今约2400年，比秦始皇兵马俑早200余年。的楚王陵典范。核心区域占地225亩，由楚王陵主冢、祔冢、殉葬墓区、祭祀坑、车马阵遗址。2009年，对部分车马坑和殉葬墓进行了抢救性考古发掘，共出土珍贵文物3000余件（套）。目前已发掘部分出土 43 辆车和 164 匹马，车辆分为礼仪车、战车、辎重车和配件车四大类 。

核心区域占地225亩，由楚王陵主冢（未挖掘）、祔冢王后陪葬大冢、殉葬墓区、祭祀坑、车马阵遗址。2009年，对部分车马坑和殉葬墓进行了抢救性考古发掘，共出土珍贵文物3000余件（套）。

这个墓葬群非常大，由于主墓未挖掘，根据出土器物纹饰和车马器铜构建推测，可能为战国中期的某位楚王。墓葬群所有陪葬均为真车真马和真人，可以看出当时陪葬的人很多，估计除了王后，王的嫔妃、侍卫和仆人都陪葬了，甚至还有宠物狗的陪葬坑。

天子驾六

目前已发掘部分出士43 辆车和164匹马，车辆分为礼仪车、战车、辎重车和配件车四大类。

楚王的车马阵与秦兵马俑陶俑不同，这里全部是真人殉葬、真马、原木战车陪葬。马匹当年被毒药宰杀后规整排列，马骨、车轮木纹、青铜车饰清晰可见。

这是“天子驾六”规格的马车，应该是重大活动的礼仪座驾，这种车一共出土了三乘。这驾“天子驾六”也是楚国“不服周”的见证，周代礼制严格规定：天子驾六，诸侯驾四。楚王作为周天子分封的诸侯，却在车马阵里设置了3乘六马御车，公然使用天子礼制。这也是湖北方言“不服周”的历史来源，直观反映战国周王室衰微、楚国国力鼎盛、意欲争霸天下的时代背景。

这是天子日常的座驾，有两匹骏马，看来天子的车应该有很多辆。

这种四驾车应该是战车。对于墓主是谁考古学界至今没有定论，主流推测墓主人为楚惠王、楚悼王、楚昭王中的一位战国中期楚王。因为王陵规格极高、陪葬仪仗庞大，基本可以确定是楚国鼎盛时期的君王。

除了车马，墓区还出土了大量的文物。图中为鸾铃，相当于现在的车笛，在鸾铃里还可以看到有小石块，可以发出声音。

铜剑

在殉葬坑里出土了多组组玉佩，说明陪葬人等级较高。

出土了大量的葬玉。古人相信“金玉在九窍，则死人为之不杯”，赋子玉驱灾辟邪、使人不杯的内涵，大量的玉壁被作为随葬品使用。一般来说，随葬的玉璧越大，数量越多，死者在生前的社会地位越高，财富越多。

出土谷纹玉壁

玉龙。玉，凝聚了中华民族一切美好的情感。玉文化是中华文化的重要组成部分，放射出璀璨夺目的光彩，千百年来深深影响着中国人的精神信仰、民族品性和审美追求。熊家冢遗址出土的玉器数量众多，造型独特，工艺精湛，对于研究楚式玉器的造型、纹饰特点以及制作工艺等都具有重要的意义，也说明大墓主人地位极高。

荆州的万寿宝塔，位于荆江大堤观音矶头，始建于明嘉靖二十七年（1548年），历时4年建成。修建者是辽王朱宪㸅，为嘉靖皇帝祈寿而建。石塔八角七层，楼阁式砖石塔，通高 40.76米。全国唯一的 “地下宝塔”，因长江泥沙淤积、大堤不断加高塔基低于现堤面7.29米，形成“地上三层、地下四层”的罕见景观。塔内可拾级上到五层，在塔上可俯瞰到千年古水利工程观音矶。

进入塔内要拾级而下。

站在台阶上可以从塔的窗口看到佛头，很有意思。

塔内有很窄的楼梯可以登到塔顶。

在塔内的墙壁上有一些刻字，还有一些石刻佛像。

登上塔顶可以看到荆江大桥横跨荆江。

在塔的四周还有一些名人书法作品的石刻。

在万寿宝塔旁边就是荆江最著名的“观音矶”。

荆州观音矶（又称象鼻矶、宝塔矶），位于荆江大堤上的千年古水利工程，始建于南宋淳祐年间，清乾隆五十四年（1789年）大规模增筑，形成现存规模。观音矶的水利功能，顶承江流，挑杀水势，保护荆江大堤，被称为“万里长江第一矶和荆江第一矶”。

这里被称为万里长江和荆江第一矶。观音矶处于河湾凹岸，直面江流冲刷，是历史上最著名的险工险段。矶头立有水痕碑，刻有1998年特大洪水45.22米的历史最高水位线。

98抗洪纪念碑和纪念亭。

在荆州还有一个重要的地方要去看看，说实话在湖北已经看过湖北省博物馆后，对于荆州博物馆我没有抱多大期望，结果却出乎预料的精彩。

荆州博物馆，第一批国家一级博物馆。始建于1958 年，现有国家珍贵文物‌17950 件‌（套）包含一级文物 614 件（套）。‌其中玉覆面‌是战国中期后段玉器，用一整块青玉制作，发、眉、髭用细线阴刻，眼、口、鼻孔镂空。作为楚玉的代表，‌是荆州博物馆的镇馆之宝之一‌，具有很高的考古和艺术价值。

玉覆面又称玉面罩，原本是周人富于特色的丧葬玉器，其主要特点是在丝质的瞑目上缝缀若干小玉片，组成人脸的形状。但这种用小玉片制成的玉覆面在楚墓中并未发现。秦家山出土的玉覆面和中原式玉覆面在葬俗上显然存在着渊源关系，但二者差别太大，秦家山出土的玉覆面应是楚国玉工参照中原式玉覆面创造出来的一种新形式，以满足少数人的需要。

从侧面看这块玉很薄啊

玉龙凤佩•战国早期

组玉佩•战国中期

玉壁•春秋晚期

西汉古尸，墓主名为“遂”，爵位为五大夫。古尸保存完好，皮肤有弹性，关节可活动，是继马王堆女尸后发现的又一具保存完好的汉代男尸。

凤云纹“尹氏”勺，西汉（公元前206年一公元24年）高台墓地出土。

铜木双矢并射连发弩，战国（公元前 475年一公元前221年），秦家嘴墓地出土，由木制矢匣（双射孔，储矢20支）、铜质机体（钩弦用“牙”、瞄准用“望山”、扳机用“悬刀”）组成，双矢并射，连发。机关复杂，设计精巧，杀伤力强，誉为“手枪鼻祖”。

战国彩绘漆木虎座凤鸟悬鼓，战国（公元前475 年一前221年），天星观 2号楚墓出土。以双虎为座，双凤为架，凤冠悬挂乐鼓。猛虎作势前扑，祥凤振翅欲飞，悬鼓气势磅磺，呈现出凤鸣虎啸、鼓声隆隆的壮丽场景。器表绘凤鸟、卷云、乌羽等纹饰，色彩艳丽，生动流畅，融合独特造型与华美装饰，体现楚人高超的技艺、神奇的信仰和浪漫的情趣。不过这件文物我个人觉得没有省博那架彩绘虎座鼓漂亮。

这是省博的彩绘虎座鼓，还是很漂亮的。

凤鸟践蛇莲花盖豆，战国（公元前475年一前221年），天星观2号楚墓出土。由浮雕龙纹盖、莲花豆盘、凤乌、蛇分件隆刻组合而成。盖钮为五瓣花状，盖面雕刻龙、蛇。豆盘外浮雕十四瓣仰莲，豆柄为一只羽毛鲜艳、曲颈展翅、喙衔莲花、爪援蟠蛇的凤鸟。整器造型独特，设计精巧，纹饰精美，工艺精湛，弥足珍费。

战国彩绘漆木猪型酒具盒，镇馆之宝之一。

出土于天星观二号楚墓，通长64.2厘米，是全国最大的战国漆木器。造型为双首连体的猪形神兽“并封”，器身绘有八幅乐舞狩猎场景，构成我国现存最早的连环画艺术形式。

漆木猪型酒器上的花纹

彩绘狩猎故事复原图

战国彩绘漆木蟾座凤鸟羽人，是战国楚国国宝级漆器，国家一级文物，也被网友称作中国最早的“古代航天员”。它是战国楚式木雕漆器的巅峰之作，造型飘逸灵动、想象力奔放，雕刻线条流畅，髹漆彩绘工艺成熟，代表了先秦时期中国漆器艺术的最高水平，也是研究楚神话、巫觋文化、先秦宇宙观的核心文物。

底层，蟾蜍（金蟾）是上古神话里月亮之精，对应月宫嫦娥蟾蜍的传说，象征月亮、阴界与生命轮回，是整件器物的大地根基。

中层凤鸟，凤鸟是楚人的图腾神鸟，为沟通天地、往返人神两界的使者，承载飞升通道的作用。顶层羽人，羽人是人鸟合体的仙神形象，人身人面，双腿生羽、身后带尾翼，双手合十呈飞升姿态，正是《楚辞》里“仍羽人于丹丘，留不死之旧乡”的羽化仙人。

在荆州博物馆有一专题陈列：古丝绸展览。图中为凤鸟花卉纹绣木俑衣，马山1号楚墓出土，红棕絹绣地，绣凤鸟花卉纹，大襟和下摆饰塔形纹锦缘。

鰍衣，马山1号楚墓出士，出士时置于一小竹笥中，外系竹签牌，自名“鰍衣”，属冥衣。全衣在整块衣料上部左右剪开，上部叠成双袖，下部左右内折成两襟。

龙凤虎纹绣罗单衣堪称举世无双，代表了战国丝织技术的巅峰。荆州博物馆内的藏品真是非常珍贵，太值得来看看了。

我们在游襄阳古隆中时，景区送给我们每人一本盖章的小册子。在这里我们也破天荒地盖起了章，别说真漂亮。

结束了荆州的游玩我们驱车前往宜昌，将开启我们长江三峡游轮的旅程。不过到宜昌先要品尝宜昌美食：宜昌肥鱼和红油包子，真好吃😋。