<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">丙午夏至整天大雨又恰逢父亲节感怀</b></p><p class="ql-block"><b>■邵培德/文</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>巴山夏至雨倾盆,云压高楼热浪奔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>微信盛传今日节,手机岂报父亲恩?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>崇洋失我天昏暗,守土初心地厚温。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>水净晴空何用问,千秋仁孝耀家门!</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;">二〇二六年六月廿二日</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">~~~~~~~~~~~~~~~</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【作者简介:邵培德,教育家、作家、辞赋家、特级教师,享受国家津贴。四川师范大学中文系本科毕业,先后在南部师范和南部中学任教,1998年被评为全国模范教师,2000年被评为语文特级教师。退休后,在成都棠湖外国语学校任教。2020年离开教坛。著有《培德文集》,北京团结出版社出版;编有中学选修教材《国学概览》;著有纪实文学《我的知青生活》、中篇小说《S医生与H镇》,长篇小说《别恋幽梦》等。】</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">雨起巴山思仁孝 诗存风骨守初心——邵培德《丙午夏至整天大雨又恰逢父亲节感怀》品读</b></p><p class="ql-block"><b>■黄党生/文</b></p><p class="ql-block">丙午夏至,巴山雨骤,当滂沱暑雨撞上刷屏的父亲节,教育家、辞赋家、诗人邵培德先生以一首沉郁刚健的七言律诗,将节令之景、亲情之思与文化之虑熔于一炉。全诗即景起兴,因事抒怀,由浅入深,从眼前雨势落笔,渐次推开至社会观察与文化叩问,最终落脚于“千秋仁孝”的精神根脉,读来既有触景生情的共鸣,更有发人深省的力量。</p><p class="ql-block">首联落笔擒题,以泼墨式笔法铺展夏至雨景。“巴山夏至雨倾盆,云压高楼热浪奔”,短短十四字,绘出蜀地盛夏暴雨的磅礴气势:黑云低压城郭,骤雨倾盆而下,裹挟着残存的热浪奔涌冲撞。巴山既是地理坐标,也暗合着蜀地文人的乡土视野;夏至既是节气节点,也是阴阳流转、万物盛衰的隐喻。暴雨如注、天地沉郁的画面,绝非单纯的景物摹写,更是诗人心绪的外化——当喧嚣的节日讯息撞上沉郁的雨意,内心的翻腾恰如风雨中的热浪,为全诗奠定了沉实厚重的情感基调。景中有情,境由心造,开篇便将读者拉入风雨交织的时空之中。</p> <p class="ql-block">颔联笔锋一转,由自然之景切入人间世相,直抵当下节日的现实困境。“微信盛传今日节,手机岂报父亲恩?”一句反问,如惊雷破雨,戳中了当代社会的普遍症候:社交平台之上,父亲节祝福语铺天盖地,可指尖的刷屏、程式化的表达,又怎能承载如山的父恩?“盛传”与“岂报”形成强烈反差,一边是虚拟空间的热闹展演,一边是深沉厚重的亲情本质,两相对照,尽显节日流于形式的荒诞与轻飘。诗人并非否定感恩父亲的心意,而是慨叹真情被媒介异化、孝道沦为流量符号的现实。这一问,叩问的是每一个刷屏者的内心:我们的感恩,究竟是给父亲的慰藉,还是朋友圈的表演?平实的语言里藏着锐利的洞察,读来令人心头一震。</p><p class="ql-block">颈联顺势升华,将个体的节日感怀推向文化守正的深层思考,是全诗的风骨所在。“崇洋失我天昏暗,守土初心地厚温”,对仗工整,掷地有声。在诗人看来,盲目崇洋、消解本土文化根脉,只会让精神世界陷入昏暗迷茫;而守住文化故土、秉持初心本色,方能如大地般厚重温实,获得安身立命的根基。此处的“守土”,早已超越地理疆域的范畴,指向文化根脉与精神家园的守护。父亲节本是舶来节日,诗人并非排斥外来文化,而是忧虑一种本末倒置的倾向:我们本有绵延千年的仁孝传统,有“百善孝为先”的文化基因,如今却要借由洋节的仪式才能唤醒亲情表达,甚至让传统孝道被西式节日的叙事所稀释。这种忧虑,是一位深耕文教的知识分子的文化自觉,是对“失我”的警醒,对“守心”的呼唤。“天昏暗”与“地厚温”的对比,将文化选择的两种结局具象化,一贬一褒之间,立场鲜明,风骨凛然。</p> <p class="ql-block">尾联收束全篇,以景结情,在风雨过后的朗阔中道出永恒的信念。“水净晴空何用问,千秋仁孝耀家门”,滂沱大雨终会停歇,碧水晴空自会到来,这是自然的规律,更是文化的必然。不必怀疑,不必彷徨,历经千年传承的仁孝之道,永远是光耀门楣、支撑民族的精神底色。此处的“水净晴空”,既呼应首联的“雨倾盆”,形成景物的闭环,也象征着文化正本清源后的清朗格局;“千秋仁孝”则将一时的节日感怀,拉长为跨越千年的文化传承,让个人的亲情之思升华为民族的精神坚守。结尾昂扬开阔,一扫前文的沉郁,给人以笃定的力量:真正的孝道,不在一时的节日刷屏,而在代代相传的家风里,在千秋不坠的文明中。</p><p class="ql-block">纵观全诗,格律谨严,对仗工稳,起承转合浑然天成。诗人以雨为线索,串联起景、情、理三重维度:从雨中即景,到雨中思亲,再到雨中悟道,层层递进,步步深入。语言质朴无华,却字字沉挚,没有雕琢的辞藻,唯有真诚的感怀与深刻的洞见。作为深耕教育与文化的学者,邵培德先生的诗作始终带着文以载道的担当,这首诗亦不例外——它借一场夏至大雨,借一个舶来节日,叩问着当代人的文化身份与精神根脉,呼唤着仁孝传统的回归与文化自信的重建。</p> <p class="ql-block">雨落巴山,洗尽尘嚣;诗存风骨,照亮初心。在浮躁的当下,这样的诗作恰如一场涤荡人心的雨,让我们在刷屏的喧嚣里停下脚步,重新思考感恩的重量、文化的分量,也让我们看见:千秋仁孝从来不是陈列的典故,而是流淌在血脉里的精神,是需要我们代代守护、躬身践行的永恒价值。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">~~~~~~~~~~~~~~~</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">【作者简介:黄党生,自由撰稿人,曾历任多家报刊、大型网站、记者、编辑、主编、总编等;现担任多家网络平台主编(主播)。】</b></p>